十五分鐘後，食物送來了，原來門中間是可以打開的，一個黑衣人端着盤子從那裡送了進來：“駱先生，您的食物。”
“謝謝。”兩素一葷還有湯，駱天悶哼一聲：“伙食還不錯。”
那人什麼也沒有說，關上那個洞離開了，駱天哭笑不得，自己真是囚犯了，駱天倒是想得開，大口地吃了起來，主食有米飯和饅頭，駱天嚼了嚼，裡面有一個硬邦邦的東西，取出來，是一張字紙卷在一起，駱天心內有如兔子狂跳：“這是什麼？”
駱天打開字條，裡面有幾個大字——今夜十二點，準備接應，老三。
老三？駱天有些鬱悶，他這葫蘆裡賣的什麼藥，不會想要救自己出去吧？駱天把那字條和着饅頭吞到了肚子裡，十二點，現在是晚上七點半，還有四個半小時，不管這消息的真假了，駱天痛快地吃完了所有的飯食，收拾起自己的東西來，或許是心情放鬆了不少，他打開櫃子，倒是要看看，這九爺在櫃子裡放了什麼了不起的古董。
那是一面壁櫃，是嵌入牆內的，並不佔空間，打開來，櫃子的空間並不小，裡面擺滿了大大小小的物件，九爺至少有一點是說得對的，這裡面的東西可以讓自己打發一下時間。
駱天拿出一個琉璃花球來，琉璃是一種中國古法材料，它的使用已有2467年的歷史，自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴格的等級要求，所以民間很少見，這個琉璃花球是圓形的，裡面雕刻出花的形狀來，外面雕刻是常事，可是能夠將琉璃內部進行精細的雕刻，這與鼻菸壺有異曲同工之妙，“好精妙的工藝！”駱天讚道。
琉璃相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時所發現的。范蠡以爲這種物質是天地陰陽造化所能達成的極致，於是將其隨劍一起敬獻給越王。越王感念鑄劍之功，原物賜還，還將這種神奇的物質命名爲“蠡”。
之後范蠡遍訪能工巧匠，將“蠡”打造成一件精美的首飾，作爲定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃。同年戰事起，越大敗。西施被迫前往吳國和親，離別時將“蠡”送還，傳說中，西施的眼淚還滴在這“蠡”上，天地日月爲之所動，至今還可以看見西施眼淚在其中流動，後人稱之爲“流蠡”，今天的“琉璃”就是這個名字的諧音，並由此演變而來的。
琉璃屬於價值不菲的藝術品，原因有二：其一，古法琉璃材料特殊，而且其製作工藝相當複雜，火裡來、水裡去，要幾十道工序才能完成，有的光製作過程就要十到二十天，且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項，成品率就只有70%。
更關鍵的是，古法琉璃不可回收，也就是說一旦出現一點點問題，十數天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。其二，琉璃不僅僅是一種材質，更是一種文化產品，更重要的是，琉璃產品是獨一無二的，沒有兩個一模一樣的琉璃產品。
駱天看到旁邊的燕子石：“連燕子石也有，老東西真是費盡心思了。”
這燕子石屬於化石，其實就是三葉蟲化石，宋、明、清時代即有人把玩，稱之爲多福石、鴻福石。宋人筆記中已有記載，明曹昭《格古要論》也有詳細記述。燕子石的特點是：色澤古雅、姿質溫潤、蟲體如燕；紋彩特別、富有天趣，它是人類的萬卷書，記錄大自然的滄桑變遷，耐人尋味。
燕子石與其他地方的化石不同，不是完整的蟲體化石，而是在形成過程中只有蟲體的硬體部分形成化石，這一部分化石頭鞍彎曲如弓，兩弓刺大於身一倍，兩弓如翼而融爲一體，身小如雨燕，這才被稱爲燕子石。
“黃金寶螺。”駱天搖搖頭：“我還是頭一回見到。”
黃金寶螺其實是腹足鋼寶螺科的軟體動物。貝殼呈卵圓形，螺層內卷。殼口狹長，外脣和內脣有細齒，齒舌紐舌形。外套膜薄、二葉型，幾乎完全覆蓋貝殼。螺旋部至成體時幾乎消失，成體無厴。殼面平滑，在強光照射下，會發出深桃紅色或金黃色的光澤，駱天想拿着寶螺對着陽光看一下，這才反應過來這個房間只會有燈光，不會有陽光了，駱天嘆息一聲，打開房間裡的燈，對着燈光把玩了一番。
駱天將黃金寶螺放回去，黃金寶螺旁邊應景地放着的是白蘭地渦螺，白蘭寺渦螺殼表平滑或具縱肋，但少有螺旋雕刻。殼口寬闊，內部到軸脣覆蓋著硬皮且有軸襞。大多數缺乏口蓋。齒舌只有中央齒或左右各一個側齒。殼堅實而輕，表面花紋醒目而獨特。殼體修長火中度膨大，螺塔高。體層佔總殼長的大半。殼頂寬而圓，且在頂端有小刺凸處。殼口長而窄，末端與上翻的深前水管溝相接，。螺軸上有4-5道折褶，殼表有細寬的縱襞。殼表乳黃色，體層上有4條咖啡色螺紋，並與角形紋相接，殼口前粉紅色。
“挺好。”駱天覺得自己就像個神經病了，他煩躁地關上了櫃門，搖了搖腦袋：“駱天啊駱天，你也有今天！”
駱天看了看時間，還有三個小時，三個小時，每一分，每一秒都是這麼地難熬，駱天在屋子裡轉過來轉過去，又躺在地板上，合上眼睛小睡了一會，再醒來的時候，已經將近十一點了，駱天嘴裡喃喃念道：“快了，老三，你不會是耍着我玩的吧？”
駱天打開櫃子，仔細瞅了瞅，剛想再拿一件東西出來把玩，突然有人敲門，一個聲音問道：“駱先生，島主讓我來問一聲，你有沒有喜歡的古董，他會派人送過來。”
送古董？駱天一愣，馬上明白過來了：“有，當然有。”