無論在哪裡都有自我感覺良好的人，李飛也犯不着跟這對男女計較，而是直接拿出了九千靈石和鳳韻給的金令，笑道：“夥計，這《狂風劍典》我買了。”
夥計見到金令神情一愣，連忙點頭道：“額，好…是……”
他連忙接過靈石，將記載着《狂風劍典》的玉簡雙手遞給了李飛，他之前瞧不起李飛，現在生怕李飛找他麻煩，這在仙界一點都少見，得罪了一個自己惹不起的人，反過來被別人教訓是很正常的。
好在李飛似乎對此很不以爲意，接過玉簡便轉身離開了書樓。
“子鶯，你常年在萬麗城，知道這人是誰麼？居然會有萬麗拍賣行發放的金令……”
“我也不認識他……”
看着李飛轉身離去的背影，這一刻這原本看不起李飛的這對自我感覺良好的男女的表情瞬間變的很精彩。
這男的名叫林金戈，是樂山派的出色弟子。女的名叫鳳子鶯是萬麗齋的出色弟子，在樂山一帶，她們的地位比之一般的修仙者的確要高上不少。
李飛拿出九千靈石，這對男女還不覺得有什麼，畢竟九千靈石雖然多，但這對男女也不是普通人，也不會讓他們覺得驚訝。
讓他們驚訝的是李飛而後拿出的金令，這是萬麗城拍賣行聯合萬麗城幾乎所有的商家共同發行的，不但出售物品給萬麗城商家的時候可以多一成靈石，而且在萬麗城幾乎任何一家店鋪買物品的時候都可以少一成的靈石。
如此珍貴的東西，自然不能濫發，在萬麗城總共才發行了不到一百面，只有真正有地位的人才可能得到。這是身份的象徵，就算是一般的天仙都是沒有的。這金令是他們萬萬不可能得到的，
可李飛不過一個地仙初期，居然拿出了一面這樣的金令，就說明着李飛就算不是地位崇高，他起碼也認識一位萬麗城地位崇高的人，而且還很熟悉。熟悉到那位擁有金令的人，居然會把金令借給李飛使用！
可笑的是他們居然還敢看不起李飛。
這邊，李飛出了書樓直接回到了客棧自己的房間，吩咐小二不要讓人來打擾之後，李飛便開始盤膝而坐，研究玉簡當中的劍法了。
在城裡的客棧裡面都會有防禦陣法，一般而言只要是在客棧裡面休息，沒有房客的允許，店家和別人都不會來打擾。這是仙界不成文的規矩，除非是仇家。
但李飛在萬麗城並沒有仇家，或者說他有仇家，他殺了樂山派的人和玉冰派的人，但他們都不知道李飛就在萬麗城，也就談不上來打擾了。
所以李飛在客棧裡面還是很放心的。
他只留了一分心神關注四周。其餘的九分心神都用在了研究這花了九千靈石買來的《狂風劍典》。
狂風劍典，是一門三級的御劍法門，它不是功法。是劍招。專門講訴怎麼用仙元來駕馭驅使飛劍。
李飛本身就會許多劍法，從最開始的玉女素心劍法，全真劍法，到六脈神劍，還有天龍世界裡面研究過的劍法，直到更加厲害的慈航劍典，李飛都有研究。
可以說，在所有兵器裡面，李飛對劍的理解是最深刻的。
但這門狂風劍典與李飛曾經學過的所有劍法都不一樣，不是說它比李飛之前學過的劍法要精妙。
相反。在招式的精妙上，狂風劍典甚至不如李飛之前學過的大部分劍法，更別提《慈航劍典》和《六脈神劍》都是極爲高深的劍法。甚至《慈航劍典》都蘊含着一絲劍道，天道。
在這一點上《狂風劍典》甚至與《慈航劍典》沒有一絲可比性。
但《狂風劍典》卻是與李飛之前學過的所有劍法都不是一個體系的東西，它是用仙元御劍的劍法，而李飛之前學過的所有劍法，都是用手握劍的。
這也是仙界和所有小世界攻擊方式的區別。
因爲仙界的仙人有仙元可以用仙元御劍，在小世界，用真氣和真元除非是極爲厲害的人，有特殊的法門，否則是很難御劍攻擊的，最多就是產生劍氣而已。
之前李飛一般都是用劍氣攻擊的，這在小世界還可以吃得開，因爲李飛的劍氣凝聚度在小世界幾乎可以橫掃所有的兵器，甚至可以橫掃仙界的真器飛劍。
但李飛知道現在不行了，自己的劍氣，還有用仙元凝聚實體的兵刃，是比不上比真器更爲厲害的寶器、仙器、甚至是靈寶的。
更遑論法寶的等級一旦到了寶器以上的級別還會有特殊的作用，比如說法寶裡面自身就帶有強大的攻擊，又可以對仙元產生征服，又或者有強大的特殊功能。
可以說在仙界李飛若是用劍氣對付普通的地仙還是可以的，對付天仙，尤其是拿着寶器級別法寶的天仙就不行了，那就要他用別的方式來應對了，比如說領域，比如說他強大的神體。
窮則變，變則通，到了仙界，李飛就要變通。
在仙界李飛還是需要一個強大的法寶，攻擊法寶李飛必定還是會選擇飛劍的，那就必須學會仙界的御劍法門。
李飛是會一部仙界的功法，刑天烙印在李飛腦海裡的《戰神圖錄》就是仙界的最頂級神級功法，但是它只是煉體功法，其中也沒有御劍的法門，有的只有一些簡單的運用斧頭的法門，因爲刑天本身是用斧頭的。
李飛必須自己去找尋新的御劍法門，而這《狂風劍典》就是李飛借鑑的仙界第一部御劍法門。可是這狂風劍典不算是高級的劍法，它只是一本三級劍法，李飛拿它也是借鑑的作用而已。
而且李飛也不打算去學習仙界現有的御劍法門，他堅信真正的強者就必須有自己的功法，只有自己創出的功法纔是最適合自己的，就比如刑天的《戰神圖錄》就是最適合刑天的。
而李飛目前要做的第一步就是將狂風劍典領悟，領悟用仙元御劍的訣竅，再融匯進李飛本就會的劍法當中去，結合六脈神劍，慈航劍典等高深的劍法創出最適合自己的劍法。
尤其是慈航劍典，可以說拋除慈航劍典的戰鬥方式的區別，就算是在仙界它也是一門極爲高深的劍法，因爲慈航劍典和天刀八式一樣，都是近乎於道的武學。
李飛融入心神，專注研究着狂風劍典，這狂風劍典最大的優點就是快，快如狂風，重在進攻，用疾風般凌厲的攻擊打倒敵人。
而慈航劍典則是靈動中帶有穩重，攻守有餘，而其中防守還是重點，加之兩種劍法本就不屬於一個體系的的劍法。
要將兩種劍法融合很難。
尤其是融合的時候李飛是以慈航劍典爲主的，畢竟慈航劍典比之狂風劍典要玄奧的多，這可是近乎於道的功法。
可是李飛卻要將原本的慈航劍典改善爲狂風劍典的體系，將用手握劍爲主，改爲用仙元御劍爲主，這中間的難度可想而知了。李飛需要在腦海裡完成大量的推演，還需要大量的實戰之後才能完成。
更何況，李飛的最終目的還不是這個，李飛的最終目的是儘可能多的收集劍法，完全融匯唯一，創出自己的劍法，自己的劍道。
這不是一朝一夕就可以促成的事情。
足足一整天，李飛都在腦海當中推演自己的劍法，在腦海中模擬出另一個自己，施展着各種各樣的劍法。
將原本的戰鬥習慣改變，手不去接觸劍，而是用仙元當做自己的手，當做自己身體延展出去的一部分使劍。
要做到這一點不難，畢竟李飛擁有刑天的分魂，這悟性也不是蓋的，不過幾個時辰之後，李飛就在腦海當中模擬出來了。也就是說一整套狂風劍典李飛已經在腦海裡學會。
可這不是李飛想要的，若僅僅是這樣的話，那李飛與其他的人有什麼區別？
要知道李飛可不是普通的仙人，他可是對天道感悟極深，甚至領悟了領域的，在道的感悟上甚至可以媲美仙帝的存在，若是不能將劍法但當中融匯出自己的道，那這種劍法又有何用？
但是要做到用仙元當做自己的身體去御劍攻擊，還能蘊含原本的道卻是極難的。
這就好比一個從來都是用右手寫字的大書法家，突然換做用左手寫字，那寫出來的字還是書法家水平麼？還能讓人推崇備至麼？
這不僅僅是習慣的問題，要知道李飛以前在小世界的時候，由於敵人太弱，就算隨便用真元巨劍，那麼隨意一斬也能獲勝。所以就算是那時候，李飛也不敢說什麼劍道的，也沒有必要去把他領悟的道融入劍中。
可是現在卻不行了，因爲敵人強了，李飛也要進步，李飛要做到用仙元御劍還能發揮出自己的道，非但要大量的推演和真正的實戰，更要領悟，這卻不是一朝一夕的事情了。
這樣在腦海裡推演，很快的就到了第二天上午，李飛除了勉強學會用仙元御劍的技巧之外，幾乎是一無所獲。
從修煉中停了下來，李飛還要去拍賣行一趟。