唐玄宗李隆基穿上黃袍看似雄武俊朗，風流倜儻，殊不知，黃袍裡裹藏着的，卻是一個極其骯髒醜惡的靈魂！
《長恨歌》是唐代大詩人白居易以唐玄宗李隆基強搶兒媳縱慾而導致國破人亡的悲劇爲原型，創作的一部表達文人心中亡國之恨的鴻篇鉅製。
上星期我寫了一篇文章，專門揭示該詩女主角楊玉環的無恥，在讀友中引起了各種不同的反應。
爲了把我理解到的白居易創作該詩的本意闡述得更清晰，今天再寫一篇，專門說說男主角“漢皇”李隆基靈魂的骯髒和醜惡！
把這兩人的人性、品德、操行的無恥和醜惡搞清楚了，《長恨歌》到底是在表達什麼，也就一目瞭然了。
【1】：李隆基是個什麼樣的人？
在中國古代400多個皇帝中，唐玄宗李隆基是一個兩頭冒尖的主。
他勵精圖治，大展雄才，將一個繁榮富強的大唐推向了極盛；他又貪圖享樂，沉溺女色，荒淫縱慾，將一個極盛的大唐毀滅。
他極其有才華和抱負；而又極其墮落，荒淫無度！溺色縱慾，禍國殃民。
他對同胞兄弟和後宮妃嬪極其溫和寬厚隱忍，然而又極其陰狠毒辣，竟在一天之內殺掉三個兒子！
用一句話評價他的品行：人性極其自私；操行極其無恥；靈魂極其醜惡！
李隆基於垂拱元年（西元685年）仲秋出生在東都洛陽，是武則天的孫子，唐睿宗李旦的第三個兒子，又稱“李三郎”。
他從小在唐王朝皇權爭鬥的政治漩渦中長大。
5歲時，父親李旦的皇位被武則天廢除，皇權被搶走，便帶着他舉家遷居東宮洛陽。
6歲時，因皇權爭鬥，他被奶奶武則天囚禁宮中不準出門長達八年。
8歲時，母親竇妃被武皇親信誣諂爲“厭蠱咒詛”，於正月初二被秘殺於宮中，屍首都沒找到。其父李旦也被誣有“異謀”險些喪命。
20歲時，他任職“尚輦奉御”（掌管女皇的內外閒廄馬匹），親眼目睹了張柬之領着朝臣殺死武皇男寵張易之兄弟，迫使女皇退位還權於中宗李顯的“神龍政變”。
25歲時，他奮起一舉，發動了“唐隆政變”，從毒死伯父中宗皇帝並殺害太子，想做第二個女皇的伯母韋皇后手中奪回皇權歸還給父親。
26歲時，父親李旦禪讓皇位，他登基執掌大唐王朝！
從李隆基登上皇位的簡歷中不難看出：唐王朝宮廷權力爭鬥的風雲詭譎，險象叢生，既煉就了他英明、果斷、勇武的才幹，也養成了他極端自私，陰狠歹毒的人性！
【2】：色迷心竅，一日殺三子！
爲了專寵一個女人，他竟一天之內殺掉三個親生兒子！
正史記載，李隆基的髮妻姓王名有榮，娶於當皇帝之前，登基後被封爲皇后。但是，王皇后因爲沒生子，便不受寵，後來又被廢掉了！受寵的是趙麗妃、皇甫德儀、劉才人等。
這三個女人都貌美色佳且有生育。趙麗妃生有皇子李瑛；皇甫德儀生子李瑤；劉才人生子李琚。
最受寵的是趙麗妃。趙氏身世微寒，是潞州的一個妓女，妖豔絕色，能歌善舞，能迷倒任何男人。
當時，李隆基在潞州當地方官，一見這個妓女就沒魂了，收進府內做了妾！登基後冊封爲趙麗妃。剛登基那兩年，李隆基專寵趙麗妃，並且將趙麗妃生的兒子李瑛立爲太子。
但好景不長，一天下朝後，他沒直接回宮，在皇城裡閒蹓躂，突然發現了更加迷人的武氏姑娘。
這武氏姑娘是奶奶武則天的侄孫女，恆定王武攸止的女兒。她因父親早死，被武則天接到宮裡撫養。整個童年，她都生活在女皇的身邊。因此，不僅被養得姿色出衆，且被馴化得乖巧，溫順，喜迎逢。
李隆基一見腿就軟了，沒幾日就納入宮中，封爲婕妤。
這武婕妤性格乖巧，溫順，喜迎逢會來事，在揣摸領導心思和侍候男人本事上技壓羣芳，沒幾個回合就獵獲了李隆基的專寵，並被冊封爲武惠妃。
武惠妃生育能力也力壓衆妃，接二連三生下了四個兒子三個女兒，前兩個沒能養活，後面的都長大了！
武惠妃的第三子李瑁比較出衆，長像俊秀，學業優異，很受李隆基偏愛！
因爲在武則天身邊長大，這武惠妃也很好地傳承了武則天陰謀算計心腸狠毒的秉性！
隨着李瑁一天天長大，她就盤算着怎樣將李瑁推上太子的寶座，自己好理所當然地當皇后！
但是，前面有三座大山：已做太子十多年且文武皆優的李瑛和均已封王位的李瑤與李琚！
就算扳倒了太子李瑛，按長幼排序該是李瑤繼位，扳倒了李瑤還有李琚，這要費多大週摺，要等到猴年馬月？
於是，她拉攏奸相李林甫，李林甫也想攀附她，兩人設了個“一鍋煮”的毒計。
一天，她傳話太子，說有一羣盜賊在搶掠後宮，要太子與瑤、琚兄弟一起帶衛隊去滅賊，並專門強調要帶兵器！
武惠妃雖不是皇后，但實際掌管後宮，行使皇后的權力，其指令太子不得不聽。再者，李瑛沒想到武惠妃是那麼壞，是在下套，便領着李瑤李琚帶着衛隊全副武裝趕到後宮！
一進宮門，他們就被早已埋伏好的武氏親信武裝全部拿下。接着，秉報皇上！
李隆基火速趕到，一看太子與李瑤李琚均是一身盔甲，刀劍齊佩，還有手持兵器的衛隊，當即就以圖謀造反罪將三人打入死牢，廢爲庶人，後又下旨將三人賜死！
爲了貪圖武惠妃的姿色和捍衛自己的皇位，最大地滿足自己的私慾，一怒之下，一天殺掉三個親生兒子，李隆基這種極端自私的人性和極其醜惡的靈魂，令人不寒而慄！
【3】：硬搶兒媳，手段特卑劣！
上篇文章介紹了，楊玉環是李瑁一見鍾情的媳婦，兩人結婚後真心相愛，如膠似漆，甜甜蜜蜜地生活已五六年。
武惠妃因心腸歹毒遭報應，被李瑛三兄弟的鬼魂活活嚇死。專寵的女人死了，那種絕佳的姿色，那種專寵女人侍候的隨心所欲的尋歡作樂突然沒有了，李隆基異常空虛無聊，鬱悶煩躁，不吃不喝，癡迷呆傻，猶如丟了魂魄！
太監高力士清楚皇上犯了啥病，便使壞將楊玉環叫進宮，讓她安慰公爹。
李隆基從前沒見過楊玉環，一見就迷住了，這兒媳婦的姿色簡直是絕冠天下！於是，便採用極其卑劣的手段，硬將兒媳婦搶到手！
首先，開元二十八年（西元740年），他下了一道聖旨，令楊玉環出家做道士，賜道號“太真”。理由是爲逝去多年的母親竇太后祈福！
這一招，硬生生地將兒子與兒媳婦這對初愛真愛的恩愛小夫妻撤散，根本不顧忌兒子小兩口的感情！
爲了讓兒子兒媳都能消磨掉心中對對方的愛情，讓楊玉環整整做了5年道士，也讓李瑁單身了5年！
5年之後，天寶四載（西元745年），他又下了一道聖旨，賜大臣韋昭訓的女兒嫁給李瑁，讓正值青春年少且已乾熬了5年之久的兒子解了燃眉之急，不再戀及楊玉環。
就在次日，他又下一道聖旨，詔楊玉環入宮，冊立爲貴妃。這時，楊玉環25歲，李隆基已是花甲老人！
從此，這對公爹與兒媳就像《長恨歌》描寫的那樣：雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
一個極有才華抱負，有作爲的君王，陷入了美色的泥潭，走向了與兒媳，肆無忌憚地貪色縱慾，誤國害民的不歸路！
一個父親，利用手中的皇權，拐着彎兒，變戲法一樣，硬是撤散了親生兒子的美滿婚姻，搶走兒子的恩愛之妻！
這樁醜聞，在中華民族幾千年的文明史上絕無僅有，荒誕之極，滑稽之極！
這樣的男盜女娼，權色交易，圖利媾染竟也被一些人解讀爲“愛情”，豈不是對天下純真愛情的侮辱和褻瀆？
【4】：專寵是掠奪，與愛情無關！
很多註釋大家解讀《長恨歌》，都把李隆基對楊玉環的專寵解釋爲“愛情”，甚至說是愛得“天昏地暗”、“要死要活”，導致現世不少讀者也附和隨流，人云亦云。
本人以爲，這的確是一種天大的誤解，是對白居易創作《長恨歌》本意徹頭徹尾的扭曲，是對《長恨歌》淺嘗輒止的解讀。
究其實質：李隆基對楊貴妃或另外妃嬪的專寵，都是爲了使自己的貪慾，淫樂得到最大的滿足而對絕佳姿色肆無忌憚，毫無節制，窮兇極欲的掠奪和蠻橫霸道的佔有！用現在的話說，是不擇手段，不計後果地攫取資源，讓自己的利益最大化而已！
不禁令人想起土窯主開煤窯。他會滿天滿地尋找最佳窯口，若發現哪口窯出的煤多煤好，能賣出絕佳的價格，能鼓大他的錢袋子，他一定是窮挖不捨，挖盡掏空方纔拍屁股走人！
遇到這樣的好窯子，他必定當仁不讓，專寵不捨，誰要搶奪，他可拼命！難道可以理解爲這個土窯主是愛這口窯子？是對這口窯子愛得死去活來？
又不禁想起股市上的莊家。莊家發現了一隻股票能贏暴利，能賺大錢，能讓他一夜之間大富大貴。他就進去坐莊，賣掉家產甚至到銀行貸鉅款，也拼命地投入，不擇手段地拉擡該股價格，賺上十億百千億，腰包鼓滿了，他就大肆拋售！
當這隻股票姿褪色衰，一文不值時，他早捲款逃之夭夭了！難道說，這個莊家是愛這隻股票，愛這家上市公司？
“後宮佳麗三千人”，李隆基是皇上，是宮裡的主宰，後宮所有佳麗都是專門供他淫樂的，他不可能都空擺在宮裡好看。
如果在淫樂中絕大多數人都沒能讓他得到最大的滿足，沒有讓他的享樂利益最大化，沒有在這些“窯”裡挖出他所期許的又多又好的“煤源”，他是“窯主”，怎能不棄之另尋？
無論是對楊貴妃的專寵，還是對後宮三千佳麗的不寵，都與男女愛情毫不相干！所彰顯的，都只是李隆基所特有的佔有慾，享樂欲，人性的極度自私和靈魂的極端醜惡。
其實，白居易在《長恨歌》中對李隆基對楊貴妃專寵的描寫，也並非是在歌頌他們愛得要死要活，而是在揭露痛批李隆基沉溺美色，玩命縱慾，荒淫誤國的醜惡靈魂！
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”
解讀文字表面，確實是在頌揚李隆基專愛楊玉環，愛得專一，愛得忘我，愛得不顧一切！
但這只是表面耳！
中國文字的奧妙就在於，很多時候是字意非本意，表裡相反也！文學創作尤其如此，明揚暗貶，表頌裡諷，是古今文豪詩人慣用之手法矣！
這幾句詩的本意應爲：
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”：他倆尋歡作樂通宵達旦，直到太陽高高升起還叫苦連天嫌夜太短，從此君王連國家事務都撒手不管，早朝也不上了，整日整夜玩命的縱慾！
這是在歌頌他倆愛得要死要活嗎？非也！這是在深刻揭露和痛恨批判李隆甚縱慾無度，貪色無厭，禍害國家！
“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。”爲了滿足老公爹的享樂，楊玉環歌舞承歡，宴飲獻媚百般取悅，日日夜夜連軸轉，一分一秒也沒閒過。白天天天春遊，夜晚夜夜侍寢都專門是她而無別人！
這是在歌頌李隆基對楊玉環專愛嗎？錯也！
是在揭露他對美色瘋狂的掠奪和強盜似的佔有！是在血淋淋地解剖他靈魂的醜惡！
“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”這一聯的諷刺意味就更足了。實際上，李隆基對後宮幾千美女誰都不“寵愛”，對誰都只不過是縱慾玩弄而已，哪來“三千寵愛”！
實質是，後宮幾千美女都不能最大地滿足他尋歡作樂的慾望，不能讓他的享樂利益最大化，他的慾望只有楊玉環能滿足，因此就視幾千美女爲虛設，只獨佔楊玉環一人。其道理就跟前面說的土窯主挖窯子一個樣！
讀古典詩詞，尤其像李白、杜甫、白居易這種頂級大詩人的千古名作，切忌淺嘗，趣在深究也！
【5】：人世間哪有如此自私殘忍的愛情！
有句古話：患難見真情！用此衡量李隆基與楊玉環是不是所謂的“愛情”，再清楚不過了！
正因爲李隆基與楊玉環的荒淫縱慾，荒廢了國政，直接導致了毀滅大唐帝國的“安史之亂”。
“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”當叛軍從遙遠的幽州（今北京西南）一路殺來，勢如破竹，橫掃華北，直下洛陽時，李隆基這個一國之君還在沉溺於美色歌舞之中，不管不顧國之安危！
當叛軍攻破潼關，京都長安無險可守，面臨淪陷時，李隆基已由色狂變成了昏君，無能之極，昏庸之極，毫無退敵之策，只顧領着一家老小由禁軍保護着棄國棄城棄民而逃，開創了中華民族國君棄國逃命奇恥大辱的先例！
逃到馬嵬驛，當禁軍公憤爆發，怒殺弄權害國的奸相楊國忠後，逼宮要殺楊玉環時，身爲皇帝年過七十的李隆基，害怕禁軍兵士們一怒之下要了自己的老命，竟沒做任何形式的抗爭，就讓太監高力士將楊玉環勒死，還讓圍困逼宮的禁軍派幾位將領進門現場驗屍確認，最後棄屍逃往四川！
這是愛情？這是哪門子的愛情？生死關頭，一個皇帝，一個男人，只顧自己的皇位不丟，只顧自己的老命不死，竟將自己瘋狂佔有癡迷玩弄了十餘年的女人拱手交出，任由處死而棄屍遠逃！
人世間哪有這樣自私，這樣冰冷，這樣殘忍，這樣血淋淋的愛情？
你不是皇上嗎？大唐皇帝的威嚴到哪去了？你爲何不大展一下皇帝的威武雄風，乾脆利落地平息掉安史叛軍，喝退禁軍的逼宮，保護住爲自己“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜”的女人不受傷害？
你不是男人嗎？男人的尊嚴，男人的氣概都到哪裡去了？你爲何不大吼一聲：“皇位誰要誰拿去！別動我的女人！”喝罷，扔下黃袍，將楊玉環抱上自己的馬背揮鞭而去！
如這樣，定能讓世世代代崇尚愛情的癡男迷女們頂禮膜拜！本人也願爲你啼血高唱一曲真愛之歌！
可令古今人們所遺憾和唾棄的是，他沒有！他沒了皇帝的淫威，也沒了男人起碼的擔當！他只是一個膽小怕死的軟蛋，只是一具自私透頂的行屍走肉！
十多年的“春宵苦短”，十多年的“承歡侍宴”，十多年的“春從春遊”，十多年的“夜專夜”，十多年的“緩歌慢舞”，十多年的“看不足”，在生死關頭竟全成了笑話！
這也叫愛情？大詩人白居易能昧着良心把這樣的醜惡歌頌爲“愛情”？
“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。”
《長恨歌》這兩聯對楊玉環慘死現狀細緻如畫的描繪，既是對楊玉環以姿色賭虛榮悲慘命運的深刻揭示，更是對李隆基人性的極度自私陰狠，靈魂的極其骯髒醜惡的憤怒控訴和聲討，字字是血，行行是淚！
結論：
《長恨歌》歌長恨！這首千古名篇寫盡了唐玄宗李隆基貪色無厭，縱慾誤國的罪惡，傾訴了一位愛國詩人心中的亡國之恨！
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”這一聯尤其精彩典型，把李隆基對美色的貪婪，癡迷，瘋狂，肆掠，任性享樂，玩命縱慾，禍國害民揭露得淋漓盡致，也揭示了大唐帝國走向滅亡的必然！