江止想了很久也沒有想起來古手聿生用的是什麼兵器,不過算了,不管對方使用的是什麼兵器,最後的結果都是一樣的,不是自己被誅殺,就是對方死在自己的御神刀下面。這個倒是沒有什麼好猜的。
與古手聿生而言,不需要武器就能斬殺江止,江止雖然在這個遊戲裡面顯得十分牛逼,但是畢竟也只是一個新人,完全沒有懼怕的必要,畢竟自己縱橫上下這麼多年,好像從來沒有怕過什麼人和事。
江止略施一禮,率先出手了。他知道古手聿生是前輩,自恃身份,未必會先動手,自己也不是什麼迂腐的人,沒有必要推讓。
御神刀出鞘,江止直挑心臟,一刀奪命,對他而言,古手聿生是一個比較可怕的存在,這個人只要仍然存在在遊戲裡面,自己就不能安寧。這個人的存在是一個非常奇怪的存在,自己和他完全沒有一定要對決的必要,但是從他抓走時崎狂三到現在爲難關馨,甚至是夜無,沒有一件事情是值得諒解的。其中最沒有辦法理解的就是關於夜無的事情,夜無明明是他的夥伴,他爲什麼會選擇傷害自己的夥伴呢?但是不管怎麼說,連自己的火把都能傷害的人一定不是什麼好人,所以完全不要害怕自己會對他猶豫不決。
古手聿生稍一側身避過了這一劍,他有許多的敵人,很多人都想殺他,但是從來沒有哪一個人是上來就直接對着心臟刺下去的,因爲從這裡下手能得手的概率真的是太低了。隨隨便便讓別人看出自己心裡的想法。這場比賽就沒有繼續下去的必要了,因爲自己知道他將致自己於死地。然而不巧的是自己並不希望自己死去,矛盾一旦產生。所要面對的就是誰能獲勝了。
關於誰能獲勝這個問題,古手聿生和江止心裡各自都有看法。
江止下手刀刀狠絕,但是就是不能傷到古手聿生一分一毫,這是一件讓人大爲光火的事情,好像自己的每一次下手,對方都能猜到自己動手的方向一樣。
古手聿生並沒有還手,他只是在不停地閃避,到了後來,古手聿生估計江止的體力耗費較大之後。和江止拉開了一點距離,拿出了武器。他的武器是一枝槍,雖然和之前用的不大相同,但是真正的高手並不囿於武器的選擇。古手聿生的這一杆長槍長得很好看,通體金黃,古手聿生拿在手上,能看出長度很長,比古手聿生還要高一些,長度超過兩米。槍的頂部銳利無比,這把槍如果沒有看錯的話是趙雲的涯角槍,據說是取“海角天涯無對”的意思,你說也這是奇怪。趙子龍一生無敵,一把武器卻這樣溫柔浪漫。
槍這東西,在古代被人稱作“矛”。古時候故事裡的“以子之矛,攻子之盾”的“矛”就是我們現在說的槍。雖然現在大多數說到槍,想到的都會是熱兵器火器。就好像是程星辰使用的那種一樣,但是古代的槍也是十分強大的存在,它的殺傷力很大,槍體長而且十分鋒利,使用起來十分靈活,槍常用的使用方法雖然只有“攔、拿、扎”這三種,但是這三種能變化出千萬種其他來,其他兵器很難和它匹敵,因此槍也被稱爲“百兵之王”。
槍這技術在十八般武藝中屬於比較難學的,不易掌握,掌握了也不好使用,古時候人們常說“年拳,月棒,久練槍”,這意思就是說練拳頭的功夫需要一年的時間,練棒子的時間需要一個月的時間,但是要想練好槍,必須長久地練下去纔可以。因此可以想見楊家槍法之厲害了,別人家是一個人練槍尚嫌麻煩,而楊家是以一整個部隊去練習槍法,十分不易。
現在這杆涯角槍正對着江止迎面刺來,也學着江止剛纔出手的樣子,朝江止的心臟刺去。
江止自知沒有那樣好的閃避力能完全躲避這一槍,因此疾步後退,拿刀去格。
刀和劍最大的不同就是刀身厚重,能抵擋得住很強大的刺傷,如果是劍的話,一般抵擋刺傷比較困難,因爲劍本身比較柔軟,劍的強大在於道家的以柔克剛,道家認爲世上的萬物均相生相剋,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
但是江止並不是虔誠的道家信徒,在他看來,只有足夠的剛硬才能抵擋得住剛硬之物,因此江止使用的武器是刀,刀本身比較崇尚實用性,適用性超強。
現在這把超強實用的刀正擋着鋒利無雙的涯角槍。
江止擋得很吃力,首先涯角槍不同於一般的武器,它十分的鋒利,其次古手聿生不同於一般的對手,他的力氣很大,好像一定要通過涯角槍,在御神刀上面刺穿一個孔,然後一槍刺到江止心臟的樣子。
江止不敢再擋,這樣再擋下去,自己也是完全沒有取勝的必要,因此左手扶住御神刀的下鋒,雙手一用力,把御神刀送了出去,涯角槍自然也跟着出去了,古手聿生反應極快,根本不給江止反應的機會,涯角槍剛離開御神刀,雙手一壓,朝江止下身挑去,這一下是要直接把御神刀打落的節奏。江止大駭,撒開左手,涯角槍挑起空物,古手聿生一握槍,槍身一緊,又很快朝江止肋下挑去。人的身上,最難防禦的地方大概就是肋下了,江止正回身去格,但是對方的速度奇快,江止格開涯角槍的時候明顯感覺肋下生疼,低頭看去,果然被刮開了一道血痕,好在江止的動作很快,因此僅僅只是血痕而已,沒有太大的傷口。
江止後退兩步,正兀自喘氣時,忽然聽到古手聿生輕輕的嘲弄聲音,對方正在笑,笑什麼?笑自己的不自量力?還是嘲笑自己的無能?
江止擡頭,直直看着古手聿生,“你笑什麼?”