雲海大士遠遠觀望，卻並不走近。
她有自己的方法，知道黑洞對面的大概位置，她也知道五環最近些年的位置，所以當洞象轉化並被定在灰洞狀態時，除了婁小乙，她也想不出還有第二個人能做到這一切。
無涯山丟失的那部分就在五環，她早就清楚，從一名仙人偶然的閒談中得知，但她卻爲這個秘密守了上萬年，如果不發生這次事件她還會一直守下去！
因爲她很清楚，這裡沒有受害者，也沒有得利方！一切都是大自然的鬼斧神工，人類就不應該爲他們壽元之外的東西去斤斤計較！
去判斷這是我的，那是你的！沒意義！其實都是宇宙大自然的！
洞象的變化始料不及，這不在人類的預料之中，純粹就是大自然的內在規律，但當這一切真的發生了，其實要找出是誰做的，也沒想象中的那麼困難。
畢竟，在主世界修真界中，有能力做到這一點的也就那麼寥寥幾個人。
她很驚訝，身爲劍修的婁小乙也能做到，這也印證了在半仙階層中流行的對婁押司的一些猜測。
必然是新道境，只是具體叫什麼名字還不好說。但如果使用這樣的新道境能定住洞象，就說明這個道境已經近乎完成，否則做不到這樣的逆天！
這是個可怕的人！不在於他能穿越洞象，不在他的咄咄逼人，而在於他能在瞬間把自己從一個聲名狼藉的強盜轉變成一個在佛道兩脈都有涉獵的高人。
具體的東西其實並不重要，她更看重的是此人在全局上的平衡！
一個甚至願意接納佛門學說的道人，他的上限在哪裡？他把自己的定位放在何處？讓人浮想聯翩！
能站在佛道之上的，是什麼？
這纔是她真正關心的！所以她靜靜的觀察，觀察這個只用輕飄飄的幾句話就把現在和未來的隱患都消邇的乾乾淨淨的人，到底在想什麼？
大善之人，必有大惡！反之亦然！
……衆僧這次可是真真正正的開佛會了，百來名僧衆就在灰洞前，以洞爲境，以洞爲題。
寶菩提拋磚引玉，把他們西海佛脈對洞象的見解，爭論，焦點，分歧，原原本本的說了一遍，一點也沒藏私！因爲他們這些都是推測爲主，在真正能自由出入並影響洞象的人面前扭扭捏捏，遮遮掩掩，實在是會讓人笑話。
最後才道：“我等的見解，如瑩蟲之於星辰，在大家面前就是紙上談兵，貽笑大方！
不知押司在這方面可有教我？”
看着衆僧迫切的目光，婁小乙微微一笑，開口布道，
“關於自然，道佛兩家的側重各有不同！我也實話實說，佛門在心務虛，道家偏實自然，所以在這方面道家要走得更遠些，這是實情，也是佛門需要改進的一個方向！
如果未來修士之間的爭鬥能少些，而在探索自然的方向做的更多些，纔是修真界之福！
既說洞象，就避不開五太，這是萬物之始，混沌之初，一點虛無，印照無限宇宙……”
婁小乙沒有藏私！根本就沒必要！就像大科學家和普通門外漢的討論，你就是把所有的公式定理都和盤托出，又能濟得什麼？該不懂的還是不懂，不明白的還是不明白，如果要一點點的搞明白這些東西，從頭學起的話，你還是佛門子弟麼？
這是從知識角度來說，如果從更大的宇宙角度來說，洞象就是宇宙中最危險的天象之一，製造的慘劇不計其數，就應該成爲人類共同研究探討的目標，無分道佛，就不是該敝帚自珍的東西！
當然，他說的只是洞象的基理，而不是自己對身體小宇宙的改變，那是個人的秘密，無法效仿，也有點不太雅觀。
但哪怕是基理，也足足說了一個時辰，就連僧人們都沒想到婁押司如此坦誠，毫不藏私，不由得都心生敬佩；先不說之前種種，只在這對宇宙自然的尊重敬畏上，就讓很多人自愧不如！
這就是心胸，能成大事者，能登高位，必須要有的東西，這一點上，婁押司的心胸對得起他的地位。
但道佛終究不同，哪怕他講了這麼多，這麼細緻，也確確實實對僧人們有幫助，但這樣的幫助遠遠沒有達到他們能和婁押司一樣出入洞象的能力，這不是婁小乙說得不夠清楚，而是佛門所學本身在大自然方面的缺失，這不是他們擅長的方向。
也有不甘心的，一名大佛陀就抱了必死之心，“我佛慈悲，我不入地獄誰入地獄？不親自進去看看，又如何能真正瞭解洞象真相？
他人說來終覺淺，押司有什麼特別需要囑咐的麼？”
婁小乙就看了他一眼，“你佛慈悲，你不入地獄誰入地獄。我覺得這纔是正確的求知觀念。”
婁押司終於開始攪渾水了，畢竟，他也從來就不是什麼傳道的人，攪屎纔是他的擅長！
在僧人們古怪的目光中，他開始了自己的表演，
“洞象，是宇宙中最不可思議的天體現象之一！從太古開始出現，史料記載中，好像只有增多，不見減少的跡象！那麼就不得不考慮這個事實，這樣一個對宇宙生靈物質都有莫大危害的天象爲什麼就能在宇宙中存在？而且越來越多？
如果這是宇宙的意志，那麼這樣的意志體現到底代表了什麼？
這纔是我們修士真正應該去探究的！”
眼看已經吸引了所有僧人的注意力，婁小乙開始往溝裡引，
“在我看來，洞象並不就是單純的代表毀滅！因爲世人看到的只是黑洞，卻很少有人會去留意在洞象另一側通過蟲洞連接的白洞！
如果我們把這樣的洞象當成一個整體，三位一體，甚至四位一體，我們就能對洞象有個新的認知！
黑洞代表了死亡毀滅，而白洞卻代表了變化重生！
也就是說，宇宙意志是不是在鼓勵這種不斷變化的重生？讓萬事萬物不再拘泥於它本來的形態？
這就是吞噬的意義！不爲毀滅，而是替代！讓更好的，更新的，更符合當下的東西出現？
結合道境，是不是也是這樣？
我聽說在東象天佛門中已經有人在創立這樣的吞噬大道，其實就是對宇宙變化的一種順應！但遺憾的是，在佛門風氣最重的西象天，我卻看不到這樣的求變心態？
如此固步自封，我不知道西象天在佛脈中的地位還能持續多久？一個不知創新變通，只知抱着祖宗的成法不思進取的佛脈？
會有什麼前途可言？”