第270章 魔念生

天行九劍是狂笑月歌的立身之本,沒有了天行九劍,就沒有了狂笑月歌其人,也就沒有狂笑月歌的今天。

劍在人在,劍亡人亡。

狂笑月歌既不想死,也不想看着水火二劍因靈氣耗盡而折斷,因此他已打算收回水火二劍。

一旦他收回水火二劍,那就意味着,他的水火無形便已經被唐中給破了。

失敗並不可貴,難能可貴的是主動承認失敗。

其實對於破解招式,應該算得上是唐中武學上最大的本事了。

其一,他雖然武技奇高,但卻又與常人不同。他的武技只講究實用,根本不在乎招式如何,也沒有什麼武功心法可言。只要能打敗對方,抓耳、撓腮、扯頭髮、打耳光、揪耳朵、翻筋斗、甚至是脫褲子,只用他認爲有用的,他就都會使用。無招勝有招,再厲害的招式,也一定有它的破綻和漏動,與就一定會被人破解,也就最怕那些不講究常理的厲害高手。

其次,唐中其實是個擅攻不擅守的武者,與他過招的人,很少真正去攻擊他的破綻,實則也沒幾人有這樣的本事。一旦唐中遇到真正的高手,而又遭到對方強力的進攻,唐中實則是很容易落敗的。在他的武學字典裡,最好的防守,便是進攻,這就是他的武學至理。因此若是他讓去應付那些繁雜的武學招式,他反而能看穿一切,能很輕易地找到破解之法。人很容易看到別人的缺點,但卻很難發現看己的短處。唐中幾乎可以看穿所有武功的漏動所在,卻獨獨找不到自己的缺點,這便是他能破解幾乎所有武功的原因。只要找到對方的破綻,再抓住時機,給他致命一擊,那麼敵招自解。

就在唐中與狂笑月歌交手之時,惟見大師突然叫過自己的得意弟子寶曆小僧,然後在他耳邊低語了幾句。寶曆小僧起初還有些詫異地看着惟見大師,但轉眼間,詫異便已經變成了順理成章的笑容。

衆人現在只關心眼前這場比武的勝負,誰也沒注意到這對師徒二人之間的隱密交談,也就更加沒人會去揣測他們會有什麼意圖。

狂笑月歌正要收回自己的水火二劍,已示自己的水火無形被唐中破解。就在這時,忽而僧袍閃動,一個年輕和尚突然間快速閃到狂笑月歌后背,並且還運起雙掌,全力向狂笑月歌背後拍去。

狂笑月歌雖然武功高深莫測,但他也不會分身奇術,根本不可能在與唐中這樣的高手僵持之下,還趁機分身去應付寶曆小僧的偷襲。更何況,他之前還對寶曆小僧的陰謀一無所知,若是他事先已有預料,倒也還能有應對之法,至少天行九劍中的其它七劍,也一樣可以纏住寶曆。可是偏偏寶曆小僧突然發難,而且出手極快,只在迅雷掩耳之間,便已來到狂笑月歌身後,而且使的還是他最厲害的武功絕學——龍相般若功。

惟見大師的成名武功,是少林七十二絕技中的般若掌,然而他的得意門徒寶曆小僧,卻是個天資聰穎的武學奇才,般若掌傳到寶曆小僧手中之時,似是已經完全不能滿足他的需要。

惟見大師見狀已知寶曆並非池中之物,不想因爲自己的武學境界停滯,而影響到寶曆小僧的前程。故而惟見大師拋棄門戶之見,讓寶曆小僧去藏邊密宗佛門,求得藏邊武學至寶——龍相般若功。

天下佛門爲一家,許多年前,曾經有一位藏邊高僧來到少林,在少林寺中借宿參禪,與少林高僧一同研習佛法武學。這位高僧爲人低調和譪,對武學也十分着迷。少林寺中,雖有諸多武功典籍,但藏邊高僧卻並不貪多,獨獨迷上了這少林七十二絕技中的般若掌。少林高僧見這藏邊僧人佛法通明,爲人謙和,料定他不會成爲魔道中人,又見他對般若掌法癡迷,因此破除先例,允許他將般若掌的手抄附本帶走。

高僧將附本帶回之後,又經過多年演習,終於使般若掌法更上層樓、青出於蘭,演變成了今天的龍相般若神功,被藏邊密宗佛門視爲武學聖經,甚至可以和少林寺中《易筋經》相媲美。

如此說來,龍相般若功雖是藏邊武學精要,但最初卻是源於少林七十二絕技中的般若掌法。故而多年以後,再有少林僧侶到藏邊求習龍相般若神功,藏邊密宗高僧也不好太過推逶,只得允許寶曆小僧進寺研究神功,但卻只給三天期限,還不許寶曆抄走任何支言片語。

三天之內,固然不可能練成龍相般若功,如果沒人指點,甚至連窺視門徑,也還要十天以上。這樣看來,這三天之限,實則是密宗高僧有意刁難,並不是真想將龍相般若功傳給寶曆,而頂多只是礙於佛門情面,給自己找一個合適的推脫之理。

我已經給了你三天時間,你自己練不成神功,也就怪不得別人。

想來也對,機會給你,能不能成事,還得看自己。

偏偏寶曆小僧便不是常人,雖然只有三天時間,他的確不能練成龍相般若功,也根本窺測不到門徑,但是這三天時間,已經足夠讓他將這拳譜刻在腦子之中。因此,三日過後,寶曆小僧如約離開,實則已經帶走了龍相般若功的完整附本,只是這個附本,並不是手抄實尋,而是刻在他的腦中。

寶曆小僧將龍相般若功帶回,然後寫成拳譜,再得恩師惟見大師指點,沒過多久便武功大進,被武林中人賜名龍相小僧。

害人之心不可有,防人之心不可無。

狂笑月歌行走江湖多年,經歷過無數風雨,不可能不明白這個道理,因此他對各大門派的首要人物,多少還是有些提防之心。只是讓他沒有想到的是,對他突然發難的人,並不是這些他時刻提防的大人物,而只是少林寺中的一個小和尚。

惟見大師剛纔悄悄叫過寶曆,實則只有一個目的,就是會意寶曆小僧偷襲狂笑月歌。

寶曆小僧見狂笑月歌正在與唐中比拼內力,此時分身乏術,正是偷襲的絕好機會。故而他突然出手,雙掌齊出,只聽一聲龍吟,寶曆小僧的雙掌,已結結實實打在了狂笑月歌后背。

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