第1961章 梵淨山

全境山勢雄偉,層巒疊嶂;坡陡谷深,羣峰高聳;溪流縱橫,飛瀑懸瀉。

萬千氣象,沐浴在佛性光輝下,是內景天中最璀璨的佛珠。

內景天三千六百座古蹟,屬於佛門的在八百座上下,論風景,論佛性光輝,論所出高僧菩提的果位實力,梵淨山都排不上第一,但梵淨山卻是近數千年來最穩定的內圈常客,再有梵淨山人坐鎮,山以仙貴,於是便成爲了內景天第一佛山。

李績才一靠近梵淨山,便有佛音飄渺,鮮花朵朵,自山巔鋪向雲端,就像他當初對待天秀,這是主人的好客之道,李績也不遲疑,便沿鮮花之道下行,緩緩向一片紅牆綠瓦降去。

每個修士,也包括和尚們,都有自己行事作風的那一套,有豪奢的,就有簡樸的,有雕琢的,就有自然的,有莊重的,就有浮誇的,行事各不相同。只要是順從本心,一以貫之,就也談不上高低境界之分,說稷下殼的簡樸就一定強於梵淨山人的莊重,這是非常片面的看法。

坐鮮花之路,和插泥水之秧,又哪裡有區別了?

鮮花之路的盡頭,便是一座幽樸靜深的寺院,處處顯露出佛性光輝的厚重,哪怕是平凡的一磚一瓦,一階一梯,放在這裡都有了深深的歷史厚重感。

一名月白僧袍老僧站在大雄寶殿前,雙手合什,口宣佛號,面色莊重,

李績端正衣袍,唱了個肥喏,

“後輩劍修,勞大師出迎,實在心中不安;但願這次造訪,沒有影響大師清修吧?

晚輩此來,爲說真話,爲求真言,以定真行!”

梵淨山人微笑,“佛是真語者,實語者,不誑語者,不異語者,如語者。

在梵靜山,施主欲聽謊言,怕是很難!”

李績心中吐槽,那是佛,不是你!

兩人步入大雄寶殿,有沙彌獻上香茗,不大的殿堂內,檀香飄渺,遠處鍾寺聲鳴,真是一個閒扯淡的好環境。

李績很少接觸佛門,類似的場景他仔細回憶,還得追溯到二千餘年前在方丈島大覺禪寺作客的那段經歷,實話說,很壓抑,他天生對佛門無感,不是憎厭,就只是覺的與自己格格不入。

所以,長話短說,直截了當,“晚輩和內景天佛門之怨,無非在兩點,

一爲上次離開時失手斬了雷音大師,二爲此次前來壞了佛門仙蹟,我知佛門衆高僧對晚輩頗有怨言,故此前來解釋一,二。

若得諒解,當如釋重負;若不能,晚輩也好在未來相見時知道該如何做!”

雖然二百餘年的風平浪靜,但李績始終不認爲佛門當真對上次仙蹟漠不關心,越不露聲色,可能就越是介懷;紙是包不住火的,尤其是在一個強大的體系力量面前。

他一般習慣的應對就是主動承認,總比某一天被動的被人捏住把柄來得好,當然,承認錯誤不見得一定會改正錯誤,這是大部分人認知的錯誤,他們不理解這個世界上還有一種認錯,叫不知悔改的認錯。

當然也可以理解成惡人先告狀,

“諸法因緣生,諸法因緣滅,因緣生滅法,佛說皆是空!”

梵淨山人張嘴閉嘴就是佛法,這讓李績很反感,就不能認認真真的說人話麼?你說你兩個僧人之間這麼說話互相之間能夠理解,也顯得高渺博學,你和一個外道統的劍修也這麼說,這不是難爲人麼?

他今次來此,就是爲了說個明白!無論凡人修者,在歷史長河中無數次的大事件都是因爲溝通不暢而引發的災難,這又不是愛情小說愛你在心口難開?

該說就得說!他也沒有一副高傲矯情的世間皆濁,唯我獨清的自我陶醉,把解釋當成一種示弱的表現,不屑解釋,不屑多言,不屑分享……他李烏鴉說話的方式就是,老子醜話說在前頭……

所以不管梵淨山人是在打馬虎眼,還是僅只是談話習慣,或者對他的造訪漫不經心……他都無所謂,他今日來,就是來把醜話說在前頭的!

“前次和雷音的因果,一爲萬佛塔林之爭,種因在前,後有三岔口摯友之傷,成因在後,故有此一斬,並非無因!

此爲私怨,起碼在我看來是如此,晚輩也從未拿佛門當做立刀目標,大師心知肚明。

此次仙蹟一事,純屬巧合,晚輩自外景天來,也無有能力預知內景天之事,更無法左右出現的位置,若說晚輩刻意與佛門爲敵,有些牽強了!

佛門是高德之門,但我觀各位大師對我,似乎耿耿於懷,記掂於心?

晚輩道統,以殺伐爲意,敵意之下,無法控制;故此前來,聊表歉疚之心,併爲之後的相處做些鋪墊,以防誤會再生。”

梵淨山人微笑如故,“人不如我意,是我無量;我不如人意,是我無德!

此乃菩提境界,我輩差之甚遠;你之因果,非彼之因果,又哪裡有完全置身事外之人?

你怕誤會,因果如何?佛門雖然講求寬恕仁慈,諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一;但彼等境界在四聖天上,我輩凡人,又有多少能夠勘破?”

雖然梵淨山人說話雲裡霧裡,但好歹修了二千餘年的道,一些淺顯的佛理還是聽的明白的。

這是明白告訴他,他老君怪的道理只是他的道理,對雷音,對佛門來說,自有自己的道理。

一次取經,醞釀了數百年,從人物物色,路徑選擇,時間節點,行程安排等等,都是耗費了巨大的心力的,你老君怪憑什麼悍然插手,攪合不清,最終讓佛門竹籃打水一場空?

至於雷音的所作所爲,是爲佛門而不是爲自己,又有什麼過失可言?

你老君怪怕再次誤殺?當佛門是雞子麼?你殺雷音的因果怎麼辦?一次連道歉都算不上的拜訪就算是解決了?

佛門戒殺好生,但那是虛言牌匾而已,是到了四聖天后纔會考慮的事,現在可做不到。

佛門不僅有慈悲佛陀,也有怒目金剛呢!

一句話,不接受他的善意!

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