二百七十九:抵達東極

瀝州在浮黎十六州最東部,緊鄰空桑山。空桑外的無邊之海名爲“沮由”,神木扶桑便生於其中,頂天立地。瀝洲最東的沙陵府,緊鄰着沮由海。沙陵府府城便在空桑山下,本名爲幽都城,卻因此地無數年來從無風雪,又有無冬之稱。

無冬城外,片片飛臺建在海上,此時落日西斜,蒼穹血紅,海面白色細浪迭起,青身黃足的鶇烏在薄雲下盤旋。時有啼聲劃破長空。

轟隆——

船室中,李不琢睜開雙眼,聽得穿透傳來的鳴笛。

東極到了。

一晃已是十七日過去。

李不琢起身,順手拿起連鞘的燭龍劍,走出船室。百鬼馱龍船正在下落,站在欄杆上向東望去,只見極遙遠處的血紅色蒼穹下,有一株巨木生於海中,頂天立地。九天雲霧只橫斜於樹身,它裸露海面的根系便如一片大陸,縱使隔着不知多少千里,這株其枝幹也隱隱覆壓着視線。

這便是扶桑神木。

嗚!

遠處一聲與船笛相似的鳴號聲傳來,嘹亮清遠,帶着幾許悲愴。李不琢循聲一看,東方極遠處的海面上,一頭長鯨露出背部,宛如一片巨大的浮陸。它的皮膚已十分蒼老,遍體的傷痕和褶皺裡堆積着螺殼和珊瑚。

“此鯨命不久矣。”幾步外的欄杆邊一個面容清癯的老者撫着鬍鬚,對身邊的童子說道:“長鯨將落,便要埋骨於扶桑神木之下”

童子遠遠看着那長鯨,害怕又擔憂道:“這長鯨都老成這樣兒了,不知能不能撐到那一步呢。”

“不急。”老者拍拍童子肩膀,指向長鯨身後,十來艘緊隨其尾的大船,“自然有人會幫它。”

童子喜笑顏開,拍手道:“那太好啦!”

老者笑着點點頭,便轉頭吩咐僕人收拾行李,帶着童子回到船室。

李不琢望向長鯨身後的行船。

這長鯨龐大無比,其隕落亦令人震撼,不過與遠處的扶桑神木相比,又渺小如泡沫。這扶桑神木佇立天際,對沙陵府的百姓來說早已是擡頭可見的尋常景緻,但同時扶桑神木對普通百姓來說,又如蒼穹上的烈日和明月般可望不可即。

無數年來,不知多少人曾出海妄圖抵達神木腳下,卻都無功而返,彷彿那通天神木只是虛幻縹緲的蜃影。千年前,有儒生觀遍沙陵歷史,發現從未有人在沮由海中見過鯨落之屍,便耗盡家財,譴船出海,去尋即將隕落的長鯨。五年後,儒生才歸來,船上滿載寶物黃金。從此,世人方知跟隨將死的長鯨,纔可接近扶桑神木。

此時那長鯨身後的船隻便是抱這目的,那長鯨縱使年老力衰,船上的人也會出力,助它前行。

李不琢收回目光。

片刻後,李不琢收拾好行裝。鶴潛將皇血牽出船底,向船梯方向行去。

這大半月李不琢只偶爾打探一些東極的狀況,大多數時間都在閉關。那一顆迴天結續丹,比紫參渡厄丸藥力強了不知幾許,但藥力完全化開後,也剛好只彌補一傷,可見五勞七傷法的修行,越往後便越難。

至於定法的修行,倒是有所進展。李不琢以大夢春秋琢磨了不知多久,終於靠着幾篇佛經,推敲出佛家四無色定法具體爲何物,也推敲出大致的入門修行之法。

這四層境界,一層比一層玄妙,每一層若悟透了,又能於定中所得的幻中法,轉化爲世間法,從而演化出四種不可思議的神通。

只不過,李不琢尚只推敲出第一層空無邊定境的修行法。要修空無邊定,便要厭離世間一切有色之相,方可觀想無邊之“空”。爲修此定,李不琢便推演出一門“六滅觀想法”。

所謂“六滅”,滅的便是眼、耳、鼻、舌、身、意六識,滅此六識,便入空無邊境。

六識中,前五識都可以內炁封禁,獨意識最難,不過,李不琢夢中不知曾讀過多少歲月,又有不易劍道的底子,這些時日過去,已能在靜坐時達成六滅,入空無邊境。

只不過,李不琢修行空無邊定功夫尚淺,六滅還只是幻中法,待到此定修成,六滅成世間法,李不琢隨時隨地,不動用內炁便可封禁六識,可稱之爲六滅通。

當日李不琢入白龍寺時,若會六滅通,便可直接封閉耳識,甚至封禁意識,從而不被那佛胎魔種蠱惑。不過,這種情境十分罕見,是以六滅通若用來對敵,用處不大,也是四種神通中最雞肋的一種。

若李不琢定功再進一步,由空無邊領悟到識無邊,六識便從封禁延伸爲無邊,從而能見無邊、聽無邊、聞無邊…………周遭所有變化,都逃不脫李不琢的感知,可稱之爲六盡通。

這第二層定境,便與不易劍道十分契合,到了那時,李不琢的定功與劍道皆會突飛猛進。

“如今我只推演出第一重定境的修行法,第二重定境只是知其蘊意,卻不知其道。至於第三層、第四層定境,更是蘊意都推敲得十分模糊。”

“這樣下去,不知何時能再進入非想非非想之境,若能再次體悟無我,對我的修爲和劍道都是莫大幫助。”

轟隆——

百鬼馱龍船落地,李不琢避開了符家一行人,便向無冬城走去。

只見當前的無冬城戒備森嚴,戶籍查閱亦嚴苛非常,看來天柱開裂之處,戰事頗爲緊張。李不琢入城後,租下一間客房,便開始向城中人打聽匠盟的所在。

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