第48章 你要讀書

大禮過後,老譚從懷裡掏出一塊黑玉,遞給薛破夜,柔聲道:“這是爲師給你的見面禮,你可要好好收着,日後自有用處。”

薛破夜伸手接過,入手溫潤,滑膩無比,心知是件極好的寶貝,細看之下,只見那黑玉形似鯉魚,就如鯉魚跳龍門一般,惟妙惟肖,當真是美觀至極。

薛破夜當即謝過,見老譚和顏悅色,慈祥和藹,心道:“雖不知這老小子對他人如何,但對自己還是沒話說。”

重新坐好,老譚忽然問道:“聽說你並無功名在身?”

薛破夜不知道他爲何提起這茬,點頭道:“並無功名在身,一介白衣而已!”

老譚點了點頭,道:“你該知道,咱們大楚國若想爲官盡忠朝廷,就需功名在身。非進士不入翰林,非翰林不入內閣,這是我大楚的規矩,不可有違。”

薛破夜笑道:“老師不會讓我去讀書考狀元吧?”

老譚立刻正色道:“我大楚國開國之後,就定下了《大楚律》,將世人分爲官人,良人和賤人三等,這你可知道?”

薛破夜搖頭道:“學生愚昧,並不知道。”

老譚無奈,只得將三等人細細說了一遍。

所謂的官人,狹義就是指流內官,也就是歸屬吏部存檔管理的有品級的官員,而廣義是指流內流外一切有官職的人員。良人是指具有獨立社會地位的編戶之民,主要是分成地主和自耕農。至於賤人又分官賤和私賤兩類,官賤是指官奴婢,官戶及工樂戶。至於私賤,主要是指屬於私人所有的奴婢,部曲及部曲妻子。

從《大楚律》可以看出,大楚的等級界限非常森嚴,譬如單舉婚姻一項,《大楚律》中就明確規定“色當爲婚”,不得逾越。而在三類人中,最遭人鄙薄,最沒有權利的就是賤人,無論官賤和私賤,都是“等同畜生”。賤人,沒有讀書參加科舉的權利,也沒有與其他兩類人通婚的權利,一旦落入這個階層,想出頭可是千難萬難。

前朝對於工商階層極爲蔑視,工商階層甚至沒有權利參加科舉,好在大楚建國後,這一條卻改了,工商子弟亦有參加科舉的權利,工商階層地位卑賤,處在良人階層最低層,要想擺脫低微身份,科舉成功,入仕爲官便可進入官人階層。

商人雖然錢資頗豐,吃穿不愁,但是任你生意多大,錢財幾多,官府一紙行文便可讓你傾家蕩產,若無官家後臺,便要時刻遭受盤剝,不得安寧。

“如今你還是良人,身份低微,只有考取功名,方可入仕爲官!”老譚嚴肅地道:“總不能說我老譚的學生卻是一介賤商吧?”

薛破夜來自未來,是一個沒有階級觀念的穿越者,聽到這裡,已經很是反感,冷笑道:“每個人都是人生父母養的,誰不是兩個耳朵一張嘴,爲何有高低之分?當官的不還收着這些低等人的稅銀吃飯?若無商人,物品如何流通,國家何以興盛?人人平等,不分貴賤才是王道。”

這番言論當真是石破天驚,老譚面色蒼白,張大了嘴,半日才拍案而起,喝道:“胡說什麼?這話若是傳揚出去,你還想活命?一派胡言。”

薛破夜一驚,猛地醒悟,奶奶的,這可是在古代,這番言論在自己的時代倒可侃侃而言,但在這個時代卻是禁言,若真被外人聽見,只怕真要獲罪,至少大逆不道總是逃脫不了的。

老譚皺着眉頭,低聲道:“這些胡言亂語日後萬萬不能說,傳揚出去,只怕老夫也脫不了干係。”

薛破夜無奈地搖了搖頭,一臉黯然。

老譚沉吟片刻,終於道:“再過一個多月就要舉行院試,從明日起你就需苦讀詩書,我已經令人給你尋了一位先生,登門教授,好歹要過了院試,取一個生員的功名!”

“你……你真的要我讀書考秀才?”薛破夜駭然道。

老譚嚴肅道:“只有功名在身方可做官,你無功名在身,我如何給你懇請官位。”嘆了口氣,道:“院試時我自會關照提督學院,你不必擔心,好歹要學些東西入肚纔可。”

薛破夜嘆了口氣,無奈道:“我說老……老師啊,別人都是十年寒窗苦讀,那也未必能考取生員,你讓我一個多月就去考,即使有關照,只怕也很難過關吧?”

老譚看了薛破夜一眼,露出“孺子不可教”的神色,沉默良久,終於道:“院試倒也不必發愁,此番請先生教習你文章,乃是爲了應對鄉試,明年此時便是鄉試,你卻有一年時間準備。”

薛破夜立刻明白,這就是典型的科場作弊了,想來老譚將自己的院試已經安排後,十有八九就能取得生員的功名,心裡很是感慨,天下學子寒窗苦讀,也未必能有秀才身份,這老譚一句話,只怕就讓自己取得了這個身份,權利實在是好東西。

只是實在想不到,來到這個時代,自己竟然也要開始學子之路,想到那些搖頭晃腦的讀書人,薛破夜就有些發寒。

對於古人讀的書籍,薛破夜也隱隱知道,十年寒窗,頭懸樑錐刺骨,無非讀的就是四書五經,四書就是《論語》,《孟子》,《大學》,《中庸》而已,五經是《詩經》,《尚書》,《禮記》,《周易》,《春秋》。

見薛破夜沉默不語,老譚臉上露出不快的神色,淡淡地道:“莫非你不想讀書上進?”

薛破夜心內暗道:“老子學的是物理化學語文,比這些四書五經要有用得多。”當然不會說出來,摸着鼻子笑道:“學倒是沒問題,不過若是學得不好,你可別怪我。”

“這是你自己的前程,爲何學不好?”老譚翻着白眼,搖頭道:“想想老夫曾經也是寒窗苦讀纔有今日,一路艱險,沒有任何人照應。如今老夫給你撐腰,你當更加努力纔是。”

薛破夜看着老譚發急,似乎對自己的吊兒郎當很是不滿,心裡卻有一絲感激,無論如何,老譚這樣確實是在爲自己好。

不過心中有些疑惑,短短几次見面,和老譚也談不上深交,卻爲何如此照顧自己?

“學生盡力就是!”無奈之下,薛破夜嘆口氣道。

老譚翻着眼睛,嚴肅道:“沒什麼盡力不盡力,要全力做好。“嘿嘿一笑,忽然道:“你小子可別我玩花樣,若是先生和我說你不認真讀書,老夫一紙令下,就要封了你的酒樓。”

薛破夜一寒,我靠,老傢伙太惡毒了。

薛破夜苦着臉:“我說老師大人,你也好歹是個朝廷大官,怎麼動不動就用封店這些損招啊。”指着那邊的棋盤,道:“老師,不如我陪你下棋!”

老譚一怔,迅即笑道:“臭小子也會下棋?”

“瞧您說的!”薛破夜很不滿,好歹也是從五歲便隨父親學棋,父親大人熟讀棋譜,鑽研其中,自己在其薰陶之下,自然也算不得庸手,起身道:“老師請!”

老譚笑道:“棋道亦詭道也,出其不意,你年紀輕輕,能有多少棋力?”

薛破夜聽他話語似乎有些輕視,略一沉吟,緩緩道:“魏晉六朝時士人尚玄學清談,而圍棋玄妙,變幻莫測,頗合士人雅趣,所以被稱爲‘手談’,《世說新語》‘巧藝’篇中論及晉朝名僧支遁時,說他‘以圍棋爲手談’,這就是學生所見‘手談’的最早出處了。”

見老譚一臉錯愕,薛破夜摸着鼻子繼續道:“當然,又因弈棋能使人有超凡脫俗之感,故其又被稱之爲‘坐隱’,意即無論身處何地,只要一坐在棋枰前,就能擺脫世俗牽掛,與隱士無異。同樣是《世說新語》‘巧藝’篇,其中也有‘王中郎〈坦之〉以圍棋是坐隱’的記載,所以圍棋又被稱之爲坐隱。說來,在魏晉六朝的士人眼中,圍棋的坐隱是比避世的身隱更高一籌的心隱,而手談則比揮動拂尾的清談更高雅.。”微微一笑:“其實圍棋之中固有詭道狡詐,但是隻要靜心而奕,學生也未嘗不是你的對手。”

他這番話也是曾經父親閒暇時說起,此時說來,讓老譚驚訝萬分,半日才拍手道:“說得好,說得好,看來我倒是沒錯收了你這學生。好得很,你我就對弈一番!”

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