第六百七十四章 拜師齊漱溟

“弟子已拜入大白山積翠崖!”

葉晨很老實的說着,即沒同意,但也沒直接拒絕。

說實話,峨嵋掌教親自說收你爲徒,他還是有些心動的,他沒那麼多虛僞想法,沒想過欲拒還迎的吊人胃口,反正對他來說,拜不拜齊漱溟爲師,只會影響他的成長速度以及降臨體驗,並不會影響最終結果。

反正都靠了峨嵋這座大山,最弱小的階段已經過去,後面只要不隨意做死,一路成長至一界最巔峰輕鬆的很。

當然,能拜峨嵋掌門爲師,能省下他許多事情,他也不介意。

他回答完,齊漱溟沒有說話,倒是邊上妙一夫人說道:

“吾已飛劍傳書至積翠崖,九師弟已上路,很快會趕來。”

“哦!”

葉晨頗爲意外的擡頭,說道:

“那就等師父來了再說吧。”

“合該如此!”

齊漱溟與妙一夫人都很滿意。

他雖然沒同意,但他們已經知道他並不排斥,這便已經足夠。

在蜀山世界,弟子轉投他人門下並非奇事,只要師父與弟子均同意便可,事實上峨嵋諸多弟子中超過三分之一都是他派轉投峨嵋,其中還包含原屬魔門人士。

峨嵋要大興,這不是一句話的事,而是要靠人才,靠弟子來帶領峨嵋大興,幾乎只要資質出衆的晚輩只要心向正道,都可以拜入峨嵋,就算是魔門人士只要願意改邪歸正,一樣可以。

當然,收的弟子雖然多,但真真正正的核心弟子就那麼幾個,三英二雲,四大男弟子四大女弟子之外,便是峨嵋那幾位大佬最喜歡的弟子或子女,只有這些真正的核心弟子才能得享峨嵋最大份的資源,也就是所謂的成道資源。

就像他之前在萬劍峰上找到的天擊雷炎雙劍,威能不遜於紫郢青索雙劍,妥妥的成道資源,便是長眉留給不知道哪兩位核心弟子的,或者有可能是峨嵋第四代核心弟子也說不定。

正常情況必須要等到有緣人入門上萬劍峰纔會出世,哪怕有其他弟子偶然引動,也會被長輩強行壓下。

但是,如果葉晨能拜齊漱溟爲師,且展現出超強的資質與能力,那麼他就有取而代之的可能。

沒錯,大勢不可逆,但可以引導稍微改變,在峨嵋現掌門做出由他取代原定劍主的決定,完全有可能。

原劍主由長眉指定,但長眉早已經飛昇,現在峨嵋由齊漱溟做主,他有資格且有權力做出這個決定。

但有一個最爲關鍵的前提,那就是他要展現出超人一等的天賦與能力,且在祖師堂拜過長眉祖師,獲得長眉的認可。

這些葉晨不是很清楚,都是師父佟元奇告訴他的。

掌門飛劍傳書,師父立即動身回到峨嵋,僅僅兩天不到就趕至。

入峨嵋便受掌門相召相談,不知道談了什麼,反正葉晨再見師父,佟元奇便很平靜的告訴他,同意讓他轉投齊漱溟門下,並將這些利害關係一五一十告訴葉晨。

佟元奇同意他轉投齊漱溟,並非威脅之類,而是經過妙一真人與妙一夫人的勸說,又將葉晨現在實情說出,爲了他的將來考慮,他才同意。

葉晨如今已渡過兩次天劫,修爲境界已至散仙,在法力方面已經超過了佟元奇,這也是他同意的原因之一,佟元奇自覺自己已經教不了他。

修爲達到散仙,都已經需要考慮後續道法的問題,以葉晨展現的天賦,成道有望,佟元奇更不可能讓他修練自己修習的峨嵋元元經,那麼轉拜他人是必然,事實上哪怕沒這事,佟元奇也會主動回宗爲他求法,結果並沒有什麼區別。

轉投他門並非與佟元奇再無關係,只是多拜一個師父而已,而且葉晨將來如果成道,需要回過頭來渡佟元奇入道,如果他有本事,還要助師父轉世成道。

對此葉晨並無意見,即然師父同意,他不會反對再拜一個師父。

雙方談妥,已是十天之後,在峨嵋留在門內諸長輩與弟子見證下,他正式拜齊漱溟爲師。

這是正式拜師,之後還要選個良辰吉日,大發請柬,邀請諸多與峨嵋交好的散仙乃正道人士前來參加他的拜師大典。

相比他拜佟元奇爲師極是簡單,他拜峨嵋掌教齊漱溟爲師可就不簡單,齊漱溟收他爲徒可是按照衣鉢傳人的標準來收的,到時候必定會很隆重,只怕整個蜀山世界超過一半的正道高人都會來觀禮,這必是一場盛會。

拜完師,敬完酒,葉晨正式成爲齊漱溟的三徒弟,位列峨嵋第三代弟子核心之列。

可惜這次拜師有些匆忙,門內諸多重要弟子都不在,就連他最想見見的李英瓊都不在門內,讓他頗爲遺憾。

又是三天之後,齊漱溟喚他來到太元府,師徒相對而坐,說道:

“你已入我門,今日爲師帶你着往祖師堂拜見諸位祖師,並傳授本門九天玄經。”

聽到這,葉晨才面露喜色,拜齊漱溟爲師,爲的就是這九天玄經,今天終於要傳授了。

祖師堂位於洞天內三十六座浮島最中央一座,平時弟子不得進入,只有長眉的幾位弟子纔有資格帶後輩進入,所有峨嵋核心弟子如若要傳授九天玄經,必須要拜過祖師堂,由長眉從靈空仙界親自隔空傳法。

齊漱溟身爲峨嵋掌教當然會九天玄經,但哪怕是他欲將九天玄經傳授給自己的弟子,也要拜過祖師殿,經過長眉的允許,否則只能傳授自己領悟的道法。

峨嵋核心弟子十幾個,也不是個個都傳授有九天玄經,好幾位都是修練的其他成道道法,比如李英瓊修練的便是太清秘笈,或少清秘笈等等。

跟隨齊漱溟進入祖師堂,只是一間普通的石殿,殿中立着總共十二根石柱,最上首供着峨嵋三祖師的牌位,分別是大元真人,乃長眉大師伯,樗散子,長眉師父,連山大師,長眉三師叔,三祖師之下便是長眉道人的牌位。

這牌位不是靈牌,長眉還沒死呢,而是代表祖師身份的身份牌而已。

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