1936年12月，西安事變爆發，張學良、楊虎城扣留了蔣介石。消息傳到溪口時，蔣介卿正在武山廟吃酒看戲，他本來患有高血壓，聞訊後驚駭過度，中風跌倒，不省人事，擡回家後一病不起。蔣介石返回南京時，他已病危，其女華秀打電報向蔣介石陳述病況，蔣覆電說：“昨日接到華秀電，長兄有病，在家靜養，派人送參。”次日，果然送來人蔘10枝，可是蔣介卿已病入膏肓，無法挽救。12月27日，不治身亡。
蔣介卿死後，當時並沒有安葬，只是草草作了處置。因蔣介石在西安事變時腰部受傷，需要休養，直到1937年4月22日，才舉行了隆重的葬禮。國民黨中央的一些顯要人物，如林森、馮玉祥、居正、何應欽、朱家驊、閻錫山等，還有杜月笙、金廷蓀、王曉籟等都趕來參加，蔣介石親自接待。祭奠靈堂設在蔣家祠堂，客人多住武嶺學校，國民政府主席林森爲主祭。
蔣瑞蓮，是蔣介石的同母妹妹，生於1890年，死於1937年。1906年，蔣瑞蓮嫁與蕭王廟後竺村竺芝珊爲妻。當時，蔣介石正在日本，接到母親的家書後，匆匆結束首次留學生涯，返國回鄉爲其妹主持嫁事。竺芝姍原來是玉泰鹽鋪學徒，與瑞蓮青梅竹馬，結成夫妻。他雖然文化不高，但後來亦因蔣介石的關係而發跡，曾擔任過佛山籌餉委員、蘇州稅務局長、中國農民銀行常務董事、津浦鐵路車務總段長等重要職務。1949年，全國解放前外逃到臺灣，1971年，病逝。
蔣瑞菊生於1892年，蔣瑞青生於1894年，均在幼年夭亡。蔣瑞青幼時聰明伶俐，深得蔣母王氏疼愛。王採玉在他死後給他找了一個王姓夭折的幼女合葬，作爲冥配，以後並以蔣經國爲嗣子。蔣介石也曾親自撰寫祭文，辭頗哀切。
3．嚴師慈母王採玉
蔣介石一生侍母甚孝，是盡人皆知的。蔣母王採玉是溪口鎮葛竹村人。生於1864年，她幼承父教，聰明伶俐，又精於女紅。但她年輕時卻命運不佳，其父王有則不事生產，致使家道中落。王採玉只得以做針線活來貼補家中生活，日子過得十分艱難。1881年，王採玉初嫁於蹕駐鄉曹家田的竺某，但不久竺某便夭折了。後到葛竹附近的金竹庵帶髮修行。
1886年7月，23歲的王採玉由其堂兄王賢東牽線，還俗再嫁，作了45歲的溪口玉泰鹽鋪老闆蔣肇聰的繼室，當了老闆娘。
王採玉爲人溫和樸實，通情達理，勤儉持家，將一個家庭弄得井井有條，對公公也甚爲孝敬，對蔣瑞春和蔣介卿也很照顧，與店裡上下人等和親鄰之間相處也很融洽。
蔣肇聰有了這樣一個年輕的賢內助，再不用爲家事分神，專心忙於經營。到了第二年秋天，王採玉已有身孕，接近臨產。
1887年10月31日午後，王採玉在玉泰鹽鋪的後屋樓上分娩，接生婆連忙恭喜東家又添了一位小老闆。此時蔣斯千正坐在店堂聽候佳音，一聞添丁，十分高興，對兒子蔣肇聰說：
“小孩就取名‘瑞元’吧。”這就是後來溪口街上無人不知、無人不曉的“瑞元無賴”，世人皆知的蔣介石，又名周泰、志清、中正。
蔣介石兩歲時，玉泰鹽鋪突遭火災，起因是鄰居家半夜失火，氣候乾燥，火勢猛烈延燒所致。蔣肇聰恰巧出外辦貨，王採玉從睡夢中驚醒，僅披衣抱子逃出，店中夥計都慌了手腳，只搶出一些零星物件，幾間老屋化爲一片瓦礫，貨物損失殆盡。一家人只得住到下街祖遺的三間老宅裡去了，着手重建店堂，恢復營業，但眷屬從此不再搬來。
蔣介石4歲時，王採玉又生了女兒瑞蓮，以後每隔一年，再生女兒瑞菊、幼子瑞青。
王採玉和她公公都信佛，都迷信算命看相，對“必出貴子”之言，深信不疑，因而對蔣介石疼愛有加，寄以光宗耀祖之厚望。蔣介石小時多病，老人每次都親自診視醫治，對其不良習慣也放任自流，以致養成蔣介石頑皮倔強的性格，弄得家中不得安寧。
王採玉對小瑞元的天真活潑不加指責，只是對他的過失行爲施以約束與懲罰。蔣母通情達理，懂得既要培養孩子的天性，又要將其行爲限制在規矩之內，不亂章法。所以，蔣介石小時候所受體罰、責罵如尋常便飯，不足爲奇，但儘管約束已有，小瑞元淘氣、頑皮之事卻從未間斷。
王採玉是個孝女，嫁到蔣家後，不忘照顧孃家，資助兩個弟弟讀書成家。葛竹到溪口相距50餘華里，她每年必去接母親來家，往往留住兩三個月以上，自己雖然家務繁重，但也常要攜子女到孃家小住。此時母女兩人可謂稱心如意。
但好景不長，不過年，不幸的遭遇又接踵而來。1894年，公公因病去世。第二年的夏天，溪口發生時疫，蔣家塾師任介眉死後，蔣肇聰也染病過世，拋下了店務和妻子兒女。王採玉又喪丈夫，從此開始治家理店，撫兒育女的艱苦生涯。
蔣斯千原有二子，長子蔣肇海早死無子，產業由蔣肇聰承管，蔣斯千生前曾決定將長孫蔣介卿過繼在蔣肇海名下。蔣介卿自父親死後，爲了店務家事，常與後母齟齬，頗不孝敬，甚至鬧着要分家產。王氏素來豁達，再次孀居，子女尚幼，心情紊亂，也不願與前夫之子爭執產業，於是決定分家。滿足蔣介卿要求，蔣介卿獨得玉泰鹽鋪全部資產房屋和蔣肇海名下田產。她自己和子女分得所住的3間祖遺老宅、30畝耕田和一片竹山。
分家本身對王氏就是一種打擊，她的親生兒子還沒有立業，分家後的4年內，她的小女瑞菊、幼子瑞青也相繼夭折。
一個年輕寡婦面對接連不斷的家庭變故，可謂哭告無門，只有把精神寄託在兒子和菩薩身上。她祈求菩薩保佑兒子無病無災，而育兒成器的決心則更加堅定，她繼續讓蔣介石在家塾讀完了《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。按“命相”所示，指望這個淘氣異常的“貴子”早日成器。
爲了養育這個頑劣之子，王採玉可謂費盡心血，1921年6月14日上午7時，王採玉卒於舊居，享年僅58歲。此時蔣介石在孫中山的粵軍中任職，適因處境不如意，在家養晦，母病臥牀五旬，他朝夕親侍湯藥，可謂至孝。
王採玉在病中頻頻叮嚀，囑咐蔣介石三件事：一是爲她擇地另葬，不願與蔣肇聰合葬。二是騰出自家的一些房屋，辦一所培育鄉里子弟的學校。三是不要忘記了親戚朋友，尤其是在困難中接濟過自家的人，要報答幾家至親好友的恩情。蔣介石都一一答應了。
爲了尋找“甲字穴”，蔣介石陪同兩位方士在雪竇山、徐鳧巖、相量崗、妙高臺等地踏勘了半個月，最後選中離溪口北三裡的白巖山魚鱗嶴中段北面的一塊小平地，據說這是“彌勒佛的肚臍眼”，是一塊寶地。選定墳穴後，爲了防止壓壞龍穴，石器不宜過重，也不能多用石板和水泥。蔣介石每天至白巖山監工，興築母親墳塋，並邀集親族之賢者，幫助籌備喪事，於同年11月23日葬母完畢。
到了1923年5月，蔣介石又在離墓址約半里許的山墩間，築新式洋房3間，稱爲慈庵，12月完工。12月16日，蔣介石爲紀念其母60冥壽，回到溪口，前往慈庵錄拜，並展墓，夜宿庵中。
1930年春，蔣介石爲了增光門庭，將慈庵舊宅拆除，另在離墓稍遠山嶴平地上築造規模較大的墳莊。
遵照王採玉的遺願，蔣母死後第二年，蔣介石出資將原有的三所初級小學合併爲鄉完全小學，並暫以自家舊居前屋做校舍，使鎮上適齡兒童得以全部入學。
蔣介石同宋美齡新婚之後，自1929年至1931年間，在家鄉大興土木．先後造了總佔地面積近百畝的溪口武嶺學校、妙高臺別墅、中國旅行社、武嶺門城樓，並擴建了豐鎬房（素居）等，再加上1924年拆建的樂亭、慈庵，已經樓臺館墅畢備，可謂“榮宗耀祖，改換門庭”了。
二、少年不識愁滋味
1．瑞元無賴
一個家族男孩的出身都是大事，足一個家族新希單的開始。自蔣介石出生以來，家人就對他寄予很多期單與祝福。所以蔣介石有了一個乳名，“瑞元”，意即好的開始的意思。
根據家族規定，他還應當有個族名，這個名字象徵着在一個大家庭中的輩分和地位。輪到蔣介石，剛好以“周”寧爲用，加上所有親人都想着健康和幸福，於是，周健便成了他的族名。
但因爲蔣瑞元前有一同父異母兄長，名爲周康，而按習慣稱法，“健”往往說在“康”之前，使人誤解；另外，在蔣兩歲那年，家裡店鋪不幸被火焚燒，造成一劫，爲祈求平安康泰，家人就樂意冠之以“周泰”。
蔣介石出生後，沒少給家人添麻煩。1890年，蔣介石4歲。除夕之夜，家家戶戶圍桌而坐，回味一年的酸甜苦辣。蔣家也不例外，在正堂內，閤家端坐，話蔣介石立於四明山前家常，道團圓，大人們互相恭維祝願，孩子們只顧吃喝，吃飽喝足跑到了庭院中去玩耍。小瑞元沒有和小孩子們一起歡聲笑語。他一個人坐在背椅上，默不作聲。誰料，突然之間他將筷子插進嘴裡，大人們沒有在意，他卻將那根筷子送到喉嚨深處，眼看整根筷子都要沒了，這時小瑞元眼睛翻白，冷汗直冒，痛得暈厥過去。家人們嚇得不知所措，一陣慌亂之後纔將筷子從瑞元的口中慢慢抽出，並將其抱到睡房內。
在瑞元5歲這年的中秋節，家人們都在院子裡擡頭賞月，可瑞元卻“獨自偷歡”。只見他靜悄悄地來到一水缸旁邊，高度正好齊腰，然後俯身垂手。也許是看到水中月亮唾手可得，也許是要享受清涼之水給他帶來的舒暢。在享受了一段清涼之後，不知不覺爬到缸沿之上，兩腳懸空，突然，上身猛地下沉，頓時失去平衡，只聽“撲通”一聲，瑞元一個筋斗栽到水缸裡，家人們聞聲趕到，將其打撈上來，此時瑞元已是奄奄一息，不省人事了。過了許多時候，才醒轉過來。
在溪口，每年農曆正月初一，族人都要到祠堂參拜祖宗，在溪口蔣家祠堂參拜祖宗之後，可以領取芝麻糖餅，對於無知的孩童來說，這個纔是最重要的。清早，瑞元在父親的帶領下，來到蔣家祠堂，按習俗拜跪祖宗後，小孩子是有賞的，但必須得按次序領賞，可是小瑞元卻偏要搶先去領，在別的孩子一致反對之下，瑞元不得不稍作退讓，但他並不甘心，硬的不行，另有打算，他故意在泥灘裡滾翻一陣子，弄得滿身是泥，然後往人縫中硬擠，別人無奈只得退讓，任他逞強。瑞元終於如願以償，但從此，人們都喊他“瑞元無賴”。
瑞元的秉性頑劣調皮，時常給家人帶來麻煩，同時，出於對瑞元前程的考慮，在家人的一致同意下，決定在家爲他延師設塾，好有所束縛，這樣瑞元6歲便入私塾，接受沿襲幾千年的教育方式和正統的儒學思想的啓蒙。
啓蒙教師是個老秀才叫任介眉，啓蒙內容是《三字經》、《百家姓》。任介眉教書很是認真負責，只不過要求太嚴格，適得其反，瑞元無視家師，常頑皮撒野，衝撞先生，先生終於氣不過，負笈而去了。
第二年，即1894年，蔣介石改入本地族人蔣謹藩所設私塾就讀，學習《大學》、《中庸》。1895年，又從任介眉讀《論語》、《孟子》。同年6月，任先生染疾去世，又從蔣謹潘學習，時間爲4年，即從1895年到1898年底止，共讀完《禮記》、《千家詩》、《孝經》、《春秋》、《左傳》、《詩經》等課程，間習古文辭、學作八股文。
整個童年時期，蔣瑞元所接受的都是典型的封建傳統教育，這對蔣石傳統觀念的形成起着決定性作用。所謂的仁義、道德、禮義、廉恥、孝、敬悌等道德觀念在蔣以後的人生過程中都不同程度地體現出來。
讀書生活雖然對年幼的蔣介石有所約束，但絕不可能泯滅小孩的天性，他依然有任何孩子都具有的頑皮、天真和機靈。
有一次，瑞元犯了塾規，塾師舉起戒尺，要打他的手心，還未曾打着，他便自動倒地，邊滾邊哭，說“打傷了，要你賠！”弄得塾師左右爲難，束手無策，不了了之。
他還常常製造惡作劇，捉弄同學。一天晚上，他裝扮成可怕的吊死鬼：高高的個子，身穿丈二白練，頭戴山尖紙帽，一條長長的血紅的舌頭，從兩邊嘴脣中垂了下來。他藏在大柳樹下，把同塾的一個小同學嚇得昏死過去。
爲此，瑞元受到了塾師和母親的責罰和打罵，但對頑劣的瑞元而言，這些懲罰根本不起作用，只是在母親和老師跟前，表示了懊悔不已和作了下不爲例的保證。轉眼間，所說的話早已忘到了腦後。