楊聰搖搖頭道：“以劉老前輩的武功，兇手不會在十幾招之內置他於死地，瞧他臉上的神色，定是先中了毒後才被人從背後暗中襲擊所傷。”楊聰與劉鶴仙交過手，知道他的武功猶在了空大師之上，斷然不會輕易被人殺死。楊聰見劉鶴仙的臉色與青木道長、慧穎師太所中毒時的情景極爲相似，便道：“大師，晚輩想看看劉老前輩的法體。”了空大師點頭道：“好！”說着便令人把劉鶴仙的遺體擡了出來，楊聰掏出懷中的磁鐵破碗，依照段二以前的手法，把破碗伸入劉鶴仙的遺體內遊了一週，果然在劉鶴仙的“大椎穴”、“玉枕穴”和“靈臺穴”三處分別吸出了一枚細如蜂尾的毒針來，那三枚毒針在碗內閃着幽藍的光。
魯長老和簡長老見了這三枚毒針，均吃驚不小，魯長老道：“果然又是這冰蠶奪命針。”楊聰點頭道：“不錯，一定又是彌勒教的人所下的毒手。”了空大師聽了也嘆道：“如此說來，殺害劉師兄的定是這彌勒教的人了。”說着了空大師從懷裡掏出一團白布來一抖，一輪火紅的烈日便又呈現在幾人面前，了空大師問道：“楊幫主見過此物麼？”楊聰見他掏出來之時，便已經猜到了幾分，見那面旗與自己在武當山和華山上見過的聖火烈日旗一樣，而且那上面也用血寫者“順我者昌，逆我者亡”幾個大字，便點頭道：“大師，這也是在劉老前輩身上發現的？”了空大師點頭道：“不錯，老衲本來是要等黃山派的人前來之時纔拿出來的，老衲開始時也懷疑是彌勒教的人所爲，現在楊幫主的看法與老衲的想法一致，看來定是他們所爲無疑了。”
了空大師怕衆人不知道這面旗的來歷，便道：“這面旗老衲以前也從沒見過，只是聽說過而已，相傳它是唐末西域的摩尼教的旗幟，這摩尼教尊敬太陽，以聖火爲令，又稱光明教和彌勒教，他們崇尚太陽，以彌勒佛祖爲神，元朝時江西袁州瘟疫流行，袁州南泉山慈化寺有一個叫彭瑩玉的和尚，在南泉山發現了一股礦泉水，病人喝泉水後很快病就痊癒了，他於是被老百姓看做活神仙，彭瑩玉和尚看見元朝無能，百姓民不聊生，便開始秘密傳教發展教衆。他首先在袁州開始傳教，每到夜晚，他便點燃火炬，召集信徒燒香拜佛，然後由他宣講佛法，他把彌勒佛做爲救苦救難、解救百姓脫離苦難的神來讓百姓敬奉。後來這彌勒教竟然迅速地發展，與明教、白蓮教並稱爲當時的三大教派。那彭瑩玉在蘄黃舉行起義，義軍的旗上就繡着一輪火紅的烈日，他們的旗幟就是這個標記。”
了空大師抖了抖那面旗道：“後來那彭瑩玉和尚在戰鬥中犧牲了，這彌勒教領導的起義軍在一個叫明玉珍的人帶領下，在四川等地建立了一個叫大夏國的政權，以這旗幟爲號，奉那彭瑩玉和尚爲祖師，以彌勒教爲國教，規定老百姓人人信奉這彌勒教，但這大夏國存在不到十年，便被太祖皇帝朱元璋派人剿滅了，這彌勒教的人便轉而秘密躲入了川藏邊界的深山之中，近百年來都沒聽說過他們在江湖中出現過，單憑這面旗子，老衲開始時倒還不敢相信是這彌勒教的人所爲，現在見楊幫主也如此看法，老衲纔敢確定是他們所爲。”楊聰聽了他的話，這才明白那大夏國的來歷。
魯長老道：“這彌勒教已經殺害了不少人了，我們老幫主就是被他們殺害的，還有衡山派的慧穎師太、武當派的青木道長、華山派的韋笑天等人，大師難道不知道麼？”了空大師搖搖頭，合掌道：“罪過！罪過！”了空大師一直深居在寺中，不問江湖中的事情，因此他對這些都一無所知。楊聰道：“不錯，了空大師，這彌勒教心狠手辣，他們既然在這裡向劉老前輩下毒手，定還會再來，我看大師要有所防範纔是。”了空大師嘆了一口氣道：“老衲倒沒什麼，只是寺中有一百多名弟子，均不會武功，如何是好？”魯長老道：“我們先留在這裡，看那彌勒教的人敢怎麼樣？”楊聰道：“這也不是長久之辦法。”了空大師道：“看來老衲只能派人上嵩山求助智空方丈了，請求他派武僧來保護我們白馬寺逃過這場浩劫。”幾人聽了均贊成他的意見，因爲少林寺與這白馬寺不遠，於是四人當夜便在寺中住了下來，這一夜倒也相安無事。第二天，楊聰決定到洛陽的龍門石窟走走，看看有什麼發現。四人見是白天，料那彌勒教的人也不會來犯白馬寺，楊聰四人吃了早飯，便向龍門石窟行去，還不到一個時辰，便到了龍門石窟。
這龍門石窟位於洛陽城南2公里處伊水河畔的龍門山之上，是洛陽的一大名勝，相傳北魏有個和尚雲遊到此，遠遠看見這裡佛光四溢，天空中折射出五色祥光，便認爲是佛祖顯靈，於是便在此開鑿佛像供奉，其實是這裡的土質含有多種金屬成分，在太陽光的照射下閃閃發光，因此折射出光彩來。從北魏時期開始，到唐末的四百年間，這裡先後開鑿了一千多個石窟，九千多尊佛像，還有碑刻和題記。
這龍門石窟衆多佛像之中，以奉先寺的盧舍那佛像和賓陽洞的大盧舍那佛像最著名，“盧舍那”佛經裡即光明普照之意，奉先寺的盧舍那佛像高十多丈，頭高一丈多，耳朵長近一丈，是唐高宗時期雕刻的，歷經三年九個月才完成，這尊佛像豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑姿態，頭部稍微低，略作俯視之態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不畏懼，她旁邊還有其弟子阿難、迦葉、脅佳菩薩和大力士、天王等雕像，有的慈悲，有的虔誠，有的面目猙獰，咄咄逼人，有的微笑，這些大小的雕像前後共歷經了三十多年才完成。
楊聰與簡長老和魯長老、宋青四人喬裝成上香的遊客，先後到了四處看了看，也沒發現什麼異常，這奉先寺主持是一位老僧，身材高大，方面大耳，雙目低垂，一副無精打采的樣子，寺中有二十多個和尚，因爲香火甚旺，因此寺中的和尚一個個穿着新僧袍，很有氣派，膳食也特別精美，寺中的和尚也一個個滿面紅光，那寺中的和尚見楊聰四人出手大方，對四人甚是客氣。楊聰等人在寺中四處轉了一週，也沒發現什麼特別，四人喝了一會兒茶便離開了奉先寺往賓陽洞而去。
這賓陽洞開鑿於北魏時期，洞中有尊佛像，主像是釋迦牟尼的雕像，高鼻子大眼睛，體態安詳，洞中還有兩幅大型的浮雕《皇帝禮佛圖》和《太后禮佛圖》，分別是魏孝文帝和文明皇太后拜佛的情形，構圖精美，雕刻細緻。四人遊了一天，把整個龍門石窟都遊了一個遍，也沒發現什麼情況，於是四人返回了白馬寺。楊聰心想：這劉鶴仙千里迢迢從北京趕來這裡，一定是發現了什麼秘密，可是在哪裡呢？