第0181章 崔寔著作

金鱗降瑞道興,黎庶叩首北拜。

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諸盼聖君東來,降世宇內清安。

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這都都是當朝文豪詩壇領袖,崔寔所作,雖文筆稍有直白,語言稍有簡略,卻也是能夠讓天子看到他拳拳愛國之心,表達出了他極爲強烈的愛國愛民之情,故而被民衆所愛戴,這位仁兄,雖然沒有什麼政績,卻是一路升遷,從議郎,做到了侍中領博士祭酒,再升到了光祿勳,離廟堂核心也就一步之遙。

對於這種行爲,衆人也不好說什麼,天子喜歡,你還能怎麼辦?

可是,當此人將兩部自己的著作進獻給天子的時候,這兩部書的內容卻是讓衆人震撼了,他們一直都沒有想到,一心舔...不是,一心作詩寫賦的大臣,竟然有這般的見識與才能,他所作的《政論》,遞交給了天子之後,簡直讓天子目瞪口呆,立刻傳給了羣臣去看。

按崔寔自己所言,元嘉元年,朝廷召命公卿郡國舉薦至孝有操行之士,他受到郡裡的推舉,被徵到公車,因病不能對策,除爲郎,他在爲官吏期間,談論當世便利之事數十條,名爲《政論》,卻沒有完整成書,而他的政論也並沒有被皇帝所接受。

小胖子認真的反覆觀看。

崔寔的論點切中要害,言論動聽且確切,甚讓天子動心,論點的第一條,便是禁止,禁止奢僭,反對貪污壓榨,因爲國家大治,使得百姓富裕,豪強大族雖說受到了打壓,可在如此豐收盛世之中,自然也是富裕起來,造成的影響便是奢華成風。

崔寔很是反對這樣的風氣,不少羣臣認爲,奢華是盛世的體現,也能表現出所謂的名士風流,崔寔以爲這樣的風氣是會士子們變得糜爛,無心國事,不願操勞,小胖子登基之後,因爲國庫空虛,也是致力於勤儉,到了如今,國庫雖然富裕,可是有聞人襲在,他也只能繼續勤儉。

這方面,他是同意崔寔的看法的。

另外,便是貪污受賄的問題,因爲科功制在民屯,官學官職上的任用,大部分官吏的道德修養出現了問題,以致於出現了貪污受賄等諸多事,讓何休等官員更是有了充足的理由去反對科功制,崔氏以爲,可以通過提高官吏的待遇,提高俸祿養廉,來解決問題。

另外,他提出,如今的耕地與人口不成比例,如冀州,兗州,豫州等地,耕地少而人口衆多,而幽州,幷州等地,地廣人稀,他提出朝廷還需要大規模的實行徙民實邊來調整人口與耕地的比例。

最後,便是關於法制的問題了,他在法制上,也是提出了‘刑罰者,治亂之藥石也;德教者,興平之粱肉也’,他提倡德與刑的用途,應該因時而異,在“承百王之敝,值厄運之會”的亂世,應當用重刑治,而在盛世,應該兩者合一,他特別的讚揚了宣帝採取嚴刑峻法,使社會安定。

又提到元帝奉行儒術,“多行寬政”,成爲王朝的“基禍之主”。

小胖子點點頭,確實啊,自己實行嚴刑峻法,都是時代所逼迫,可以看出自己也是如宣帝那般的英明之主,想來,陽球,張郃等人也是會很喜歡這篇政論的,他又繼續看去,崔寔又非常反對赦免之事,認爲“赦以趣奸,奸以趣赦”,頻繁赦免罪犯,不僅不能制止犯罪,反而使人“輕爲姦非”。

“犯惡尤多”,如此相互促使,“兩不得息”,主張不輕易頒佈赦令,最好相隔十年以上,才大赦一次。

這篇完整的政論一出,頓時,百官震驚,紛紛傳頌,太學院與門子學的祭酒們最先將此文帶走,親手抄寫,令諸多士子們學習,這讓崔寔頓時揚名海內,名聲天下皆知,隨後,崔寔又拿出了另外的大殺器,《四民月令》。

這是真正的大殺器,天子看了都是險些跳起來,對崔寔驚爲天人。

此書共有九節,敘說了田莊里正月到十二月的全部農業活動,時節順序,以及諸多手工等,第一節,主要是講述了該如何祭祀,如何實行家禮,如何對家中子弟進行教育,以及如何維持改進家庭關係,對待社會上的新舊關係等等,也是從多個方面,寫出了詳細的條例。

第二便是如何按照時令氣候,安排耕種收穫,如何去種植油料,蔬菜,應當如何進行加工等。

第三是教導百姓如何進行紡績、織染、漂練、裁製、浣洗、改制等女紅手工,其中那詳細而又準確的記載,讓小胖子有些懷疑,這廝是不是終日在家裡做女工??

第四是教導百姓如何進行食品加工及釀造,看到這裡,小胖子已經是有些懷疑,一位終日讀書寫詩的大儒是怎麼精通這些農事的?

第五是如何修治住宅及農田水利工程,在這節裡,大儒又化身成爲建築大師,教導百姓修治住宅,甚至是對於興修水利,也是有很不錯的見解,應該拿去給王符看看。

第六便是如何收採野生植物,主要是藥材,並配製法藥,這廝,真的連如何配置藥材都懂!小胖子甚至還找來了宮中的太醫令,要求他來看看這篇內容,是否屬實,誰知,太醫令只是看了幾眼,便拿出筆墨便要抄寫下來,這已經讓小胖子相信了此書的真實性。

第七是如何保存收藏家中大小各項用具,這點小胖子倒是沒有過於在意。

第八節是講述了糶糴及雜事。

第九節則是如何洗浴,保持清潔,以及清潔之重要性諸類,小胖子對此也沒有在意,保持清潔能有多麼重要?

當完整的讀完了九節之後,小胖子已經是對這位大儒驚爲天人了,他將此書遞交給了何休,讓何休去看,何休只是看了幾眼,便有些不可置信,問道:“可是宮中古籍?”,小胖子告訴他,這是大儒崔寔所作,何休卻是怎麼也不相信,他能夠寫出政論,他還相信。

可是這本書,從農事,寫到了修築,寫到了女紅手工,寫到了醫術,甚至還提到了畜牧配種之類,這怎麼可能是他能夠寫出來的呢?何休拿着書,又看了片刻,搖着頭,說道:“臣是絕對不信的,他寫個詩歌文賦還行,這書,他是絕對寫不出來的!”

小胖子幽幽望着何休,問道:“何師,要不我們立個賭約?”

何休看着小胖子,這話怎麼如此耳熟呢?

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