大蒙古印度帝國，瞿折羅省，第烏島。
此時正是一片驕陽似火的酷熱場景，碼頭棧房內外，都少有人走動。只有一些赤着上身，皮膚黝黑的印度苦力，在安南水勇的吆喝聲中，朝停靠在碼頭上的幾條風帆戰列艦上運送一箱一箱的好東西。
這個瞿折羅省大致就是後世的古吉拉特邦，印度西北部的一個“富邦”，全邦的GDP排印度第四也算不錯了。不過在17世紀的時候，這個瞿折羅省可是如假包換的富庶之地，大部分的歐洲地區都比不了這裡的。
瞿折羅省是濱海省份，海岸線極爲綿長，沿海一共有十幾個港口城市，海運交通極其發達。漁業和鹽業也非常發達，是印度帝國主要的食鹽產區。而瞿折羅省的內陸地勢平坦，氣候炎熱而且溼潤，非常適合水稻、棉花和甘蔗生產，歷來就是印度的糧倉、布倉和糖倉。
在康熙汗將白糖生產技術引入印度帝國後，瞿折羅省的許多港口城市都出現了“蒙古商人”開設的糖廠，每年從瞿折羅省出口的白糖、黑糖也多達數百萬斤！
另外，這裡還是印度帝國的紡織業中心，產自當地的印度棉布在歐洲市場上那可是強手貨！
而早年間被葡萄牙人征服的第烏島，去年也被康麻子大帝花費大幾百萬盧比的重金買了回來。這個島子的地形非常優越，緊貼着瞿折羅省的陸地，而且非常狹長，島嶼和大陸之間形成了一個同樣狹長的海灣。而在海灣的東西兩個入口，還有突出的半島形成的天然門戶。炮臺一修，就能把第烏島的海灣護得嚴嚴實實。
這地方就是個天然軍港啊！
當年葡萄牙人正是因爲搶佔了第烏島，才壓倒了奧斯曼帝國，搶下了印度近海的霸權。如果不是因爲葡萄牙帝國的海上霸權早就成了過去式，而且果阿總督府還爲了帝汶島的香料利益當起來大明的代理人，引起了英格蘭和法蘭西的不滿，葡萄牙人才不會答應把那麼好的第烏島賣給大蒙古呢！
因爲葡萄牙人已經在第烏島上經營了一百多年，所以炮臺、碼頭、庫房、軍營、船塢等設施俱全甚至可以在這裡開工建造三級戰列艦！
所以康麻子的大幾百萬盧布還是花得很值的。
這會兒康麻子家的“大孝子”胤禔就在碼頭附近的一所葡萄牙風格的西洋住宅裡面，在朝北的陽臺上立着，身上只穿了件單薄的絲綢長衫，手裡還拿着把蒲扇用力在那裡扇風，但還是汗珠子還是不斷滲出他的肌膚，整個人都跟要化了似的。
雖然熱成這樣了，但他還是不敢去屋子裡面陰涼的地方躲躲，依舊頂着驕陽烈日站在陽臺上，只是目不轉睛地盯着一個又一個的大皮箱子從他居住的宅子裡面運出去，然後被印度苦力運到碼頭邊停靠的兩條風帆戰列艦上去。
他手裡還有個望遠鏡，時不時的舉起來看一眼，顯得非常上心。
已經七十出頭，又老又肥，成了個“肥老”的施琅這個時候則穿着整套的官服站在胤禔身後，小心伺候着。不過這兩天印度高溫，太陽都能把人曬死，饒是福建海邊長大的施琅也受不大了，站在那裡搖搖晃晃的看着要中暑。施琅家的倆孝子施世綸、施世驥現在都混蒙古海軍，那兩條三級戰列艦就是他們指揮的，這會兒也都在老爹身邊小心伺候。看着老頭子搖搖晃晃，都有點急了這兩年在第烏這邊，大蒙古海軍可有不少人因爲天然中暑成了忠烈的！
可是他倆也不敢勸老頭子進去避一避熱施老爹那可是大清好奴才，不，現在是大蒙古的好奴才了！妥妥的五臣（大明投大清，大清投大明，大明又投大清，大清變大蒙古），而且還是屢北屢戰的忠良，現在能官拜蒙古海軍提督，都是大汗的恩典，他能不好好伺候着？
看到最後一口箱子運上了帆船，蒙古海軍的施提督這才陪着笑臉，臭烘烘（捂臭了）的湊到胤禔身邊，笑着打聽道：“王爺，那麼多的銀子運去歐洲，是要從歐洲買什麼東西嗎？”
原來康熙交給胤禔的任務是帶着銀子去歐洲“購物”。
胤禔點了點頭，道：“不買什麼東西，就買個教宗。”
教宗當然是可以買的，而且還挺貴的！
施琅一愣：“教宗是什麼東西？多少錢一個？”
胤禔搖搖頭，“教宗不是東西這話怎麼那麼彆扭？這個教宗是個職務，就是羅馬天主教會最大的頭目！”
施琅都震驚了，愣了半天才道：“什麼？這個羅馬天主教會最大的頭目還是個捐班？”
胤禔點了點頭，“差不多是這個意思吧，反正就是銀子花到位了，教宗就當上了。”
施琅的兒子施世綸這個時候終於忍不住插話了：“王爺，那這個銀子是誰收呢？教宗不是天主教會裡最大的頭頭了”
“文賢，你這就才疏學淺了，”施琅替胤禔回答道，“天主教會裡面不是教宗最大，上邊還有天兄耶穌，天媽瑪利亞，天父皇上帝只是這銀子該怎麼交到他們仨手裡？”
“不是他們收銀子，”胤禔差一點給已經老糊塗的施琅給逗樂了，笑着道，“他們幾個不收銀子的他們是神仙，不需要銀子。”
“那是誰收？”施琅還來勁了。
“這個這個教宗是選出來的，”胤禔思索着道，“上一任教宗死後，由一批紅衣主教一起到羅馬互相投票選舉新教宗，一人一票，投票選舉，這個有票的紅衣主教都是可以拿票換銀子的。皇阿瑪讓我帶了銀子去歐洲，就是收買那些紅衣主教的。”
“原來是這樣啊！”施琅還問呢，“那買來的教宗給誰當？不會是給王爺您當吧？”
胤禔一揮手，哈哈笑道：“我怎麼當？我又不是紅衣主教得先買紅衣主教，然後纔有資格買教宗。而且我也不信天主教，更不會去當神父。當了神父就不能娶老婆了，多划不來？”
“說的也是，”施琅點點頭，“不孝有三，無後爲大！可是王爺您不當，那誰當呢？”
胤禔回頭看着已經變成個好奇老爺爺的施琅，笑着道：“和您老說了也無妨，這次要選教宗的是印度教區的紅衣主教白晉就是那個法蘭西神父，洋名叫喬西姆.布維特的洋人。在南懷仁死後，這個洋人和皇阿瑪關係最好，而且他是個法蘭西人，是那個法蘭西路易王派來，他當教宗路易王肯定也是支持的。所以我阿瑪就讓我帶一筆銀子送老白主教去歐洲，幫他買個教宗當一當。就不知道這個老白主教的法力能不能行了？”
康熙這次真是進步大發了，居然學會在歐洲內部安插和扶植代言人了。而且他扶植的代言人還是羅馬教宗！這要是讓他得手了，他的大蒙古印度帝國和歐洲的聯繫可就緊密了。而這種聯繫對大蒙古印度帝國的好處是不言而喻的，不僅可以建立一個抵抗大明西擴的聯盟，而且有利於大蒙古印度帝國在將來統一整個印度。
施琅一聽又糊塗了，“王爺，教宗不是花錢買的嗎？怎麼還要鬥法？”
胤禔嘆了口道：“鬥法和選教宗沒關係，鬥法是選上教宗後和魔鬼鬥上一任教宗亞歷山大八世據說就是在請神上身的時候才承受不住，結果就死掉了！”
施琅一聽眼珠子都凸出來了，“真，真有妖魔鬼怪啊！那個白主教能不能行？要不要請個會捉妖降魔的和尚道士跟着他一起去歐洲？王爺，我認識一個五臺山清涼寺出身的和尚，法號行癡，法力很高的，他現在就在上京出家。”
胤禔笑道：“這個皇阿瑪早就安排好了，啓靈大真人會跟着我一起去歐洲的。”
原來教宗和魔鬼的“鬥法”已經進行過一輪了！
當然不是什麼“請神上身”，那都謠言。真實的情況是羅馬教宗亞歷山大八世領着一批“法力高深”的紅衣大主教，一起在羅馬的教堂裡面向天父、天兄他們祈禱，請他們出手對付魔鬼。
而那個亞歷山大八世雖然幹了不少違反交規的事情，但他還是篤信上帝的信上帝不等於不能幹壞事啊！要是信了上帝就不能幹壞事，那上帝就沒人相信了。
這個信徒幹了壞事，上帝會負責原諒，所以上帝纔有人信啊！
而亞歷山大八世在上帝保佑下都已經當上了教宗，而且半截身子都“入天堂”了，他怎麼可能不信上帝？
也正因爲他是真的信，所以他才真的急啊！
急什麼？當然是急聯繫不上上帝了。他現在是教宗，照道理是可以和上帝直接聯繫的爲了搞清楚怎麼聯繫上帝，他還讓人幫着他仔細研究了以往歷任教宗的日記，發現至少有三分之一的教宗可以通過禱告聯繫到上帝。剩下的則沒有日記傳世
有那麼多本日記爲證，教宗可以聯絡上帝的事情一定是假不了的。可問題是亞歷山大八世連着兩個月天天找上帝說魔鬼的事兒，上帝就是不回他。這下他可真有點着急了！
別的教宗都能聯絡上帝，就他不能，他能不着急嗎？不過光着急也不行，老爺子爲了和魔鬼戰鬥也拼了，他覺得自己一個人的力量可能不足以引起上帝的關注。於是他就着急了整個意大利的紅衣主教到羅馬，大家一起拜上帝、反魔鬼。上帝肯定得“顯靈”啊！
可他怎麼也沒想到，這上帝居然一點面子不給，說不顯靈就不顯靈，哪怕亞歷山大八世召集了全意大利的紅衣主教，他老人家就是不露面。不僅上帝不聯絡教宗，就連耶穌、聖母，甚至下面一羣大大小小的天使，就沒一個出來和亞歷山大八世說話的。
這說明什麼？說明上帝壓根不承認亞歷山大八世是合法教宗，也不肯寬恕他的罪這下亞歷山大八世真的急眼了，這已經不是怎麼和魔鬼鬥爭的問題，而是他自己要下地獄的問題了！
上帝如果不承認他是合法教宗，那他就是僞教宗僞教宗還能不下地獄？這亞歷山大八世都八十多了，而且還一身基礎性疾病，什麼心臟病、高血壓、糖尿病，可能還有點老年性癡呆，這一着急一上火，結果腦血管就爆了，當着一羣紅衣主教的面，就倒在了和魔鬼作鬥爭的祭臺上。
這下可不得了啦！
底下的人哪兒知道教宗是因爲聯絡不上上帝再加基礎疾病發作而死的唔，這個教宗“見上帝”的原因應該是見不着上帝急死的！但底下人不知道，他們還以爲教宗是在和魔鬼鬥爭時犧牲的呢!
雖然教宗死得光榮，死的偉大，但也足以證明北美洲的魔鬼有多強大！
這消息傳到美洲，本來還打算和商方國過過招的西班牙皇帝和英格蘭派出美洲軍司令官丘吉爾上將全都慫了不解決“魔鬼問題”，他們這些凡人統帥將領哪兒敢去和魔鬼支持的商方軍戰鬥？
於是他們就只能延後了反擊計劃，等待羅馬那邊選出新的教宗繼續和魔鬼鬥法。
因爲這次要選一個能和魔鬼鬥法的厲害教宗，所以那些自己覺得自己的法力低微，很可能鬥不過魔鬼的紅衣主教就先縮了，找各種理由不參加會議過去參加會議選不上也能收點錢，因爲肯定有不止一個人要搶着當教宗嘛！
可這回情況不一樣了，當了教宗就要和魔鬼鬥魔鬼又那麼厲害！萬一鬥不過就得送命。所以很多紅衣主教都擔心到時候沒人肯當，真的要互相推舉。萬一自己選上了，到時候怎麼辦？不當不行，當了搞不好就直接見上帝去了。
所以白晉（喬西姆.布維特）這號遠在印度當紅衣大主教的主兒，也都得到了教廷的召喚上帝需要他們！魔鬼在等着他們！