鳩摩智垂首道。
“大師具大智慧，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”
衆人聽了，都是一驚。
“少林派七十二門絕技名震天下，據說少林自創派以來，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外，從未有第二人曾練到第二十門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕技的要旨，已然令人難信。
至於連破解之道也盡皆通曉，那更是不可思議了。”
只聽鳩摩智續道。
“慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧披閱鑽研之下，獲益良多。現願將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙衆位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不盡。”
周軒聽着也不禁微微點頭，暗道。
“這個買賣對天龍寺來說確實不虧。”
本因方丈默然不語，心想。
“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二絕技，那麼本寺得此書後，武學上不但可與少林並駕齊驅，抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無法知曉。”
鳩摩智道。
“貴寺賜予寶經之時，儘可自留副本，衆大師嘉惠小僧，澤及白骨，自身並無所損，一也。
小僧拜領寶經後立即固封，決不致私窺，親自送至慕容先生墓前焚化，貴寺高藝決不致因此而流傳於外，二也。
貴寺衆大師武學淵深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指頗有相互印證之功，三也。”
本因等最初見到他那通金葉書信之時，覺得他強索天龍寺的鎮寺之寶，太也強橫無理，但這時聽他娓娓道來，頗爲入情入理，似乎此舉於天龍寺利益甚大而絕無所損，反倒是他親身送上一份厚禮。
本相大師極願與人方便，心下已有允意，只是論尊則有師叔，論位則有方丈，自己不便隨口說話。
鳩摩智道。
“小僧年輕識淺，所言未必能取信於衆位大師。少林七十二絕技中的三門指法，不妨先在衆位之前獻醜。”
說着站起身來，說道。
“小僧當年不過是興之所至，隨意涉獵，手習甚是粗疏，還望衆位指點。這一路指法是拈花指。”
只見他右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈。
牟尼堂中個個是畢生研習指法的大行家，但見他出指輕柔無比，左手每一次彈出，都像是要彈去右手鮮花上的露珠，卻又生怕震落了花瓣，臉上則始終慈和微笑，顯得深有會心。
據禪宗歷來傳說，釋迦牟尼在靈山會上說法，手拈金色波羅花遍示諸衆，衆人默然不語，只迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法，便道。
“吾有正法眼藏，涅槃法門，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。付囑摩訶迦葉。”
禪宗以心傳頓悟爲第一大事，少林寺屬於禪宗，對這“拈花指”當是別有精研。