幽河的大門，沒有關上，看起來就和平常一樣。在它的下方，一道暗門卻被打開，兩個人影一前一後落到河面的吊橋上，頂着下方水面濺起的浪花朝着前方移動。
走在後面的人，穿着灰色的長袍，兜帽在風中不住的晃動，可就是不被掀開，彷彿有一股無形的力量在制止着這件事的發生。
走在前面的人，頭髮花白，單從髮色來看，已經是暮年。他的面目也確實如此，溝壑遍佈的臉和握着吊橋的手都無聲的言明着他經歷的滄桑。
走在後面的自然是起司，走在前面的，卻是榮格。其實法師在見到後者的變化時也吃了一驚，吸血鬼能調整自己的外表細節，比如髮色和瞳色，這不是奇聞。
真正的奇聞是，出於對死亡的厭惡，血族往往不會讓自己的外貌表現出老態，衰老意味着破敗，會喚起對逝去的心悸。但榮格就是這麼做了，他毫不避諱的將自己的外形變爲了一個遲暮之年的老人，並且在行動上也展現了與外貌相吻合的姿態。儘管那多半是因爲他正走在流水之上。
吸血鬼害怕流水，它們不能真正殺死一名持有真祖之血的血族，可不斷流動的河流足以成爲天然的棺木，將不慎落入其中的夜之貴族封鎖其中。故而被丟入海中，是血族內比暴露在陽光下還要殘忍的酷刑，因爲那意味着永世的暗無天日與孤獨寒冷。
只不過，出於對真祖之血的回收考慮，被執行這種酷刑的血族縱觀整個十二條血系的歷史也沒有幾個，在整個血族律法中，都不曾將這種刑罰作爲判刑的結果，因爲連編寫者自己都對此感到畏懼。
恐懼，是個微妙的東西，它有點像酒，初嘗的時候很烈，會嗆到咳嗽，喝對了會吐會失去意識。總有人發誓再也不喝酒，然後當夜幕降臨時便又一次斟滿酒杯。恐懼也是，水珠飛濺到皮膚上，那種冰冷讓榮格聯想到溼潤的泥土，那些泥土會灌進鼻子裡，灌進肺裡，填滿整個軀體，那是死亡的感覺。
可既然他製作了這條索道來作爲備用通道，自然不是拿來自殺的。他知道這裡的水雖然讓他想起死亡，卻不能真正讓他回到地下。
於是恐懼發酵成了更微妙的情感，成爲了最強力的興奮劑，走在後面的起司看不到榮格現在臉上的笑意有多麼扭曲。這種扭曲的笑意直到他們走到吊橋的盡頭，爬上一段梯子後才消失。
等他們爬上地板，法師才發現這裡應該是某個奴隸販子的庫房，大量遮蓋着布幔的籠子被堆砌在這裡，一些空着，一些裡面發出着不明所以的聲音。血族和灰袍都有在黑暗中視物的能力，所以他們可以輕易的穿行在黑暗的籠箱之間不被絆倒。
“這裡曾經屬於一名奴隸商人，他通過販賣其它地區的平民獲利。我認爲他的生意對這座城市來說具有非良性的影響，所以接管了他的生意和地盤。你看，將戰俘與欠債者化爲奴隸是一回事，隨意的掠奪平民就是另一回事，前者是生意的一部分，後者卻是在破壞身份秩序。如果所有人都可能被變成奴隸，誰還會嘗試着靠近這裡？想要發展，尊重是必須的。”榮格輕聲解釋着，聽得出來，他對於尊重這個概念非常重視。
“這座城市的尊重讓它變的滿目瘡痍，太多的陰暗角落足以滋生出太多的腐爛。我一路走來，從未聽說過任何城市裡會同時存在三種邪神信徒的存在，更別說這還只是與水流相關的邪神。等這些傢伙的勢力變的龐大，就將沒有發展可言，一場狂熱的獻祭所帶來的降臨就足以破壞一切。”起司的眉頭略微皺起，血族輕佻的話語讓他感到十分不滿。
對於在灰塔和蒼獅生活了大多數時光的人來說，自律是必須的，由自律發展出的道德倫理也是，如果所謂的尊重意味着對道德倫理的破壞和蔑視的話，那就不是尊重的問題，只是打着尊重的幌子在行使瘋狂之舉的藉口。
“正是因此，我纔會選擇與你同行。奔流是一棵活力充沛的大樹，它的枝丫有時會生長的太過茂密，這就需要你我這樣的人來替它修剪。至於你說這裡的邪教徒太多的，那我倒要告訴你一個微妙的現實。當這座城市裡只有一兩個邪神崇拜勢力的時候，人們必須向找老鼠一樣翻開每一個洞穴去捕獵他們。可當這裡的邪教徒就像兔子般快速增殖，他們自己之間反而形成了有效的制衡。你說的獻祭，不是沒人籌備過。可你猜最後破壞了那些獻祭的人是誰？不是我，也不是這座城市裡的哪位大人物，而是其他邪教徒。他們不會容忍有人比自己更早一步招來信奉之物。”榮格的聲音裡有些苦澀。
對於一個與邪神有刻骨仇恨的人來說，剛纔的話說着輕巧，其實那種必須依靠邪教徒相互制衡才能維持安全的無力感沒人比他更清楚。
他渴望着將這些該死的東西從這座城市裡肅清，從這個世界上肅清，卻苦於能力的限制。而這也是他此次選擇與起司共同行動的原因。從灰袍所展示的能力上，榮格看到了希望，打破現在僵局的希望。
起司並不愚鈍，他也已經隱隱從血族話語的前後矛盾中察覺到了什麼。
榮格聞言點頭，他帶起司先來這裡本就有這個目的。他確認了一下位置，伸手扯開一塊厚布，露出下面的鐵籠以及裡面的東西，“蛙行者，就像祂的名字一樣，類似我們世界的青蛙。但那只是外表類似，或者說人們實在無法用已知的知識來形容它，故而只能用最近似的形象來命名。祂的信徒普遍活動於河流附近，從事着各種令人不齒的買賣，目的則是爲了以此賺取金錢和權利，在教徒中獲得地位，達成他們口中偉大的轉化。”
籠子裡的東西，怪誕而令人作嘔，那是一具乾屍，看起來死因應該是被關在籠子裡飢渴而亡。乾屍的四肢微妙，哪怕已經沒有了肌肉，從骨骼和皮膚的結構上也能看出它的四肢後端，也就是小臂和小腿部分異常發達，而前端則退化萎縮。
同樣的，那兩隻幾乎佔據了頭顱一半的孔洞看起來異常駭人，如果那是眼孔的話，恐怕它活着時給人帶來的驚嚇也不逞多讓。屍體的皮膚像是失去了彈性的橡膠，皺皺巴巴的縮成一團，令人作嘔。總的來說，它像是有着人類大小和某些類人特徵的蛙類生物，只是如果仔細觀察的話就能發現，這東西身上的類蛙特徵，其實只是看起來和蛙類似，本質上的作用和結構都有區別。
“這是個在轉化儀式上被打斷了的傢伙，它的轉化度很高，幾乎就要成功了。然而另一批邪教徒的襲擊讓那場儀式功虧一簣。得益於此，我能搞到這珍貴的收藏。言歸正傳，轉化成功的個體被稱爲兩棲者，具有在陸地和水中生存的能力，大部分時間待在水裡。兩棲者是教會的高層，保持人類外形的信徒都只是外圍成員，只有極少數傳教士爲了發展信衆纔沒有轉化，而要辨別那些教士的地位相當困難。所以要是你想迅速瞭解情報，直接抓捕一隻兩棲者是最簡單的辦法。”