第八十四章:萬人聚落

桃部落在占卜後,召集族人商議並且表決。第一輪投票時,淘汰了想要加強對族人管理的方案。第二輪的時候,依然難選擇出是改革還是加入華部。

最終,通過巫的占卜,終於決定加入華谷。

石路派出的兩個代表,牛箭和陸蔥,都是領兵的人。不過桃部落的人都認識他們,倒也沒有什麼不便。桃提出的要求就兩個,一是全體加入後就正式成爲族人,二是族長們的地位要保證。

對她自己,她倒是沒有什麼要求,也同意出任長老的職務。他們的巫即大祭司對做巫禾的助手也很滿意,即便他比禾大了不少,還是想學習華的東西。

按照長老會議的決定,原有氏族族長的權力是不會再有的。陸蔥堅持了這一點,沒有讓步。

牛箭倒是找到了平衡點。桃部落中除了桃和祭司以外,還有兩個聯盟的長老。這兩個長老到了華谷,會保證有相應的待遇。

物資方面,桃部落儲存的物品都交給華部落,並且根據物資折算成鹽,分到每個人頭上。私人的物品根據華的規矩也得到保留。這一點讓原本有些疑慮的族人打消了擔憂。

桃部落進入華部落之後,原有的圖騰和祭祀物品都歸於神廟,從此統一的祭拜。部落名變爲姓氏名。

大部分的桃族人從此姓桃,只有兩個血緣關係相對遠的氏族被賦予神器的姓氏——陶。原本的桃族長也被賜予陶姓,代表的是土地神和火神。這也是石路爲了平衡而做出的新措施。

談判結束之後,人們就開始遷徙。這時候由於竹排和船都在忙碌,所以年輕力壯的勞動力就步行進入華谷。只有老弱搭着運送物品的船。沿着水路到華村。

華村一直在建設中,所以房屋倒是不缺。其中好多桃部落的人都參加過勞作,也就沒有表現出驚訝的態度。

幾天後,當桃部落的人都進入華村時,石路決定舉行一個盛大的歡迎儀式。在儀式上,巫禾要帶着祭司們舉行祭祀活動,並且把去年到來的遊民以及部分俘虜加入到族人行列中。

在馬場上,華村的族人都聚集起來,巫帶着祭司們請出圖騰旗。石路穿着麻布的衣服親自主持儀式。在儀式上,石路宣佈了桃部落的加入,以及遊民的升級。

原本的俘虜被赦免成遊民的有一半,還有部分直接升級爲族人,這大都是生了孩子的女人。

儀式結束後,新族人就算正式的入住了,從此享受華部落最好的待遇。他們所需的住房和物資,都有政務組的去處理。新的身份標誌和婚姻關係的確認,由神廟去張羅。

對於這些新加入的人,要分配到哪兒,石路也不去管。他把這活兒交給桑和水鹿,他們經過考覈篩選後,就會合理分配。

這時候首要的事情是盤點人口和安排桃的職位。每個長老都有自己負責的活兒,桃作爲新加入的也不例外。

葉作爲政務組的副組長,負責彙報目前族裡的人數。

“隨着桃部落的併入和去年的遊民正式成爲族人,華部落的族人有一萬一千人。”葉說。

“另外還有兩千的遊民以及二千五百人的俘虜。遊民大部分是今年從南方收攏的人以及赦免的俘虜。”

“人口在各個據點的分佈如何?”石路問。

“神馬谷裡煮鹽和挖礦常駐一千人,百里村目前常駐三百人。南梅村照料麥田和維護道路的有兩百人,錫村八百人。一共兩千三百人在外,剩下的都在華村以及周邊勞作。”葉答道。

石路聽了點點頭,然後感激的看了一眼葉。

“陸果,接下來你安排好收割和種植冬小麥的事兒。對了,油菜全部種了。土地不夠繼續開墾。”石路先對陸果說道。

“葉,接下來你覈算一下未來我們需要多少地。恩,按照一個人一年需要一畝半的地養活這麼算,你看看還需要增加多少土地。”葉聽了點點頭。

接着石路對和說:“我決定擴充軍隊,陸軍加警衛隊擴充到八百人。你和陸蔥、牛箭和華楓他們商議一下,怎麼分配人手。”

“薛,你那如今有多少合格的工匠,學徒有多少?”石路問。

薛撓撓頭,答道:“三十五個,都是分在各個組裡的。製陶,木匠石匠都算上。學徒有一百二十人,近兩年能夠一半左右加入匠人行業,不過要到你定下的合格標準,那還早。”

“這沒事,而且很好。接下來你和陸果商量,把你手下的人擴充爲固定的五百人。專門負責製造和加工的活兒。”石路吩咐道。

“哦好。只是燒製的場所需要擴大,陸果因爲族長不在就不敢批准新的地兒。”薛答道。

“恩好吧,陸果你去安排下。桑,你負責挑選一些學習較好的人加入各個組中。保證政務組中有一百人左右的管理隊伍。”石路又對桑說道。

把原來的長老的活兒都安排過後,大家就開始討論桃的任務安排。其實長老們都有些擔心,自己手中的權被分走,但是石路又不能安排個虛位給她。

陸果自己是最忙的。本來石路希望他把生產組交給桃,他只需負責大局調度。只是陸果認爲,生產組是部落的根基,不瞭解養殖和種植的就無法去管理。

建築的活兒也是如此。度量衡的使用、看懂石路的計劃等更是技術活兒。至於別的活兒,像是薛和葉的事務,不是計算就是精緻的事兒。

當然,作爲長期擔任族長的人,能力是不容置疑的。只是這次桃部落內部出的事兒,最終讓他們併入華部,她內心有些黯然。

畢竟,華部落並沒有做出什麼強迫的舉動,而是族人主動要求得到華部一樣的生活。

考慮了原有人的想法後,石路決定把其他人的職責分拆給桃。她將負責所有材料的採集,比如伐木和採石。

種植中的果林以及規劃中的竹林也歸她管理,這能夠用上她的專長。今後在桑葉泉附近還會種植桃樹,老虎灣上的桃林也會被利用起來。

爲了考慮到桃族人的情緒,她還將作爲桑的副手。這樣可以讓桑更熟悉桃族中有能耐的人,在審案時也彌補桑未做過族長,缺少必要決斷的短處。

這樣,桃就成爲負責面很廣,有些方面超過陸果和桑的長老。桑很少干涉政務組的事兒,桃能參與。陸果管不到重要的人事和審判,桃也能參與。

對於這樣重要的安排,桃有些吃驚,不過很快接受了。她也知道,考慮剛剛加入華的桃部人的想法。

石路也只能如此安排。實際上他很缺少有經驗的管理者,只是有時候要考慮平衡問題。不然,他還會給桃更重要的職務。族裡正缺少掌管大局的人,幾個長老都沒有單獨的負責過全族的事務。

“如今部落超過萬人了,這是部落從未有過的景象。不過,管理的時候,就更復雜了。新情況出現的時候,要及時上報。”石路對長老們吩咐道。

四年的時間,才聚集起一萬人,顯得有些忙。不過在這個時空,兩三千人的部落已經是大部落了。到達五六千的極少,而且會因爲各種原因,被瓦解。

石路看到的就有蓮部落,遭到圍攻,人數減少。角部落和狐部落因爲人太多,所以彼此間衝突不斷,年年都有人因此而死亡。這樣不超過幾年,總會因爲獵物不足而有一方消亡。

只有華部落,由於生產方式的轉變,能不斷的聚集起人口。不過石路也明白,雖然勞動力增加了不少,生產的壓力卻增大了。

狩獵已經遠遠不夠,如果不是有春末夏初的糧食豐收,華部落就會陷入危機。華谷雖然很大,靠着遊獵和採集,頂多夠一兩千人生活。

已經逐步推行的私有化也得往前推,人多了大鍋飯更靠不住。族內紛爭也會由於族人來自不同的地方而變多。

石路從不奢望短短几年就能讓原本語言不通,信仰有差異的人融合到一起。所以人多了,他面對的壓力也就更大。

現在華谷已經是一個萬人聚落,並且據點不再是隻有華村,所以管理上就得有所變化。之前的部落和氏族的模式,已經不適合華部落使用。

每一個據點的存在,都是依託着華村,並且爲華村提供重要的物資或者某種功能。如果像氏族與部落的關係那樣,處以一種自保依附的狀態,就不適應發展。

爲了方便管理,石路制定了新的新的體制構架。華村中的模式將複製到每一個據點裡,添加了一個據點會議。成員包括此據點的總負責人,祭司,醫生和守衛武裝的指揮官。

總負責人,不論是暫時村的村長,或者將來新出現的稱呼,級別上僅次於長老。由於人手不夠,據點的負責人還充當審判員,負責處理糾紛。

爲了不讓那些據點出現一家獨大的現象,石路把陪審團的規矩也修改了。在據點常駐的普通族人中,選出陪審團。

他們不但參加案件處理,給案子定性,還要參加一些重要的據點會議。這樣就能體現傳統的部族管理事務的特點,穩定族人的心。

在私有制只是萌芽的階段,華部落裡並沒有明顯的等級分化,一切事務都還是遵循古老的方式。族長雖然有無限的權力,但也有隨時被罷免的可能。

族人們還是習慣共同議事,族長決斷,共同決定犯錯的族人如何處罰。如果一味的以任命方式,那會造成他們的反彈。

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