第三章 思索振作

經過一個月的失落和恐懼以後,石路熟悉了氏族的情況,他開始思考未來的處境。

他已經沒法回去原來的世界了,因爲這離奇的事情沒有辦法去解釋。不管這個月他怎麼掙扎和內心的抗爭,加上石殘留的記憶告訴他,他明白了必須適應這個世界。

人不論是處在何種狀況下,都會有需要,馬斯洛的需要層次不論古今中外都通用,至少他還是會餓。同時,一個爲人熟知的故事也警示了他:

一個歐洲人成爲非洲原始部落成員以後,徹底忘記了自己的文明社會。

他必須保持一定的獨特性。如何保持?只有想辦法記錄下自己所知的知識,在需要的時候拿出來。

暫時他只能觀察到自己所處的氏族狀況,對於外面的部落也好氏族也好一無所知,而氏族裡能夠提供給他的資料也不多。

這個荒原有多大?不知道,他只知道在這捕獵的一個月中,活動範圍是一百里以內,看不到山只有丘陵和偶爾的平原。

就連自己所屬的部落,族長也只是聽老人說氏族屬於一個大的部落,沒分開之前有幾千人,現在散佈在整個荒原或者周邊的森林裡。

天上的星星和自己所知的一樣——除了宋朝纔出現的星雲。還有根據目前知道的資料他判斷不出這裡是東方還是西方,雖說都是黃皮膚的人類。

地貌的變化也很大,看不到海,但是可以肯定現在的海岸線比自己所知的不同。這還需要慢慢的探究。

人類是一個羣體,這當中羣體關係也是他思考的問題。現在的氏族中並沒有明顯的等級制或者私有制,只是自己的武器屬於自己。

擔任職務的人比如族長 巫,狩獵隊長,採集隊長等都有着自己的一定特權,至少分配食物的優先權。

禁忌方面並不太突出,主要是在一些樸素的方面,比如不捕捉懷孕的獸類,祭祀時必須有羚羊的物品,不能違背族長和巫的指令等等。

他可能會犯忌的主要就是在原始的崇拜方面,這些對於石路來說不成問題。

至於發展方面,石路只求讓自己過得更好,這需要依靠羣體,而單打獨鬥遲早會被荒原吞沒。

他並不需要多大的理想,或者追求多高的權利。不過他必須拋棄一些文明禁忌,比如對敵對部落的殺戮,對死亡的恐懼等等。

畢竟這是一個朝不保夕的時代。哪怕是自己醒來後的一個月氏族沒有發生瘟疫以及非正常減員,但是一個月前隨着他的受傷也有三個族人死去。

這個月他做的不夠的就是交流:大部分時間都是別人告訴他,他很少去問問他人。經過迷惘和恐懼以後他決定改變,從族人身上學會更多的知識。

這個羣體中,現在獵手三十名,包括族長。這是氏族獲取食物的最大來源。採集的婦女二十三人。對於一個原始部族來說,主要的人力資源算是合理,老弱並不多。

剩下的除了巫負責醫藥,天象以外,都是老弱。未滿14歲的孩童15名,男孩只有五人,比例不大。去年的危機失去了太多人口,這個時代的嬰兒死亡率也較高。

族裡還有幾個老人。其實都沒有超過四十五歲的,這個年月能夠活到五十的幾乎沒有。

四十多歲的壽命在原始人中不算短也不算長。而且老人並不是完全失去勞動力,失去勞動力的爲了氏族的需要都會被拋棄——氏族中的石器大部分都是由他們完成的,這也算是社會分工吧!

在這些亂糟糟的信息中,石路總算是總結了一些,前途依然一片迷惘。不過他決定首先要改變。

每天晚上,人們都會發現石路總是拿着獸皮刻刻畫畫,巫禾看了以後覺得恐慌,很怕出什麼事,不過他燒了一塊獸骨占卜以後就放心了。

石路也有意的和巫禾溝通,和他交流天上的星星,天氣等等,這本來是巫禾的專屬權力。不過在這個對內平等的氏族裡,巫並沒有農耕氏族那麼大的權力,也不會干涉族人涉及這些內容。

這種交流是很有效果的。每天都能聽到巫喊道“石!這草怎麼用?石!這個草是給女子用的,要記住了~”搞得族長漆以爲巫是想培養石路,只不過大了些,都十七歲了。

和其他兩個狩獵隊長的溝通也進行的不錯,在分到自己的食物以後,石路總喜歡去巫那裡找一些辛辣的東西調製,他找到了野薑、野蔥和野蒜。

貪吃鬼和總是喜歡挨着石路吃飯,因爲每次石路都會把分到的食物放上調料,然後用葉子泥巴包起來,在熱灰裡悶一遍——石路也沒辦法,沒有鍋湊合着用。

其他族人用的是各種動物的腦殼或者肩胛骨,掏空以後裝食物。

幽默愛玩的薛則學會了各種口哨以及現代小曲兒的哼調,頗有藝術天分。

有時候石路也感嘆,這裡的人並不是不聰明,只是大家的生活習慣和所處環境讓人們養成樸素的羣體觀念,他們的自私觀念沒有那麼多。

如果不靠衆人的合作,一個人很生存,原始的天堂也是原始的地獄。

桑其實很美,這是在石路更多接觸她以後漸漸發現的。

每天桑都會學着石路洗臉,刷牙,漸漸的牙齒沒那麼黃。石路用多餘的動物油脂混合上一些植物汁液,拌上草木灰做成一種類似肥皂的東西,作爲洗臉用。桑得到了一塊後學會了每天洗頭,整個人的氣質就改變了。

這時候石路仔細看桑,身材很健美,不看臉的話和黑珍珠似的。

慢慢的,桑不再和其他男人睡,每晚都靠近石路。石路對她談不上什麼愛,本着聊勝於無的態度,黑燈瞎火的和桑滾在一起。

對女人石路前世並不陌生,也經歷過,只是愛的經歷少。在這也就只能這麼湊合,畢竟找不到其他更合適的人,也找不到更合適的娛樂。

石路不時的給漆和巫提出些意見,改進族內的衛生水平。當兩人看到桑的變化時,立即就同意了,並且讓他定出新規則。

新的規則很簡單,起來後、用餐前需要洗手,在統一的地方方便,採集和狩獵回來要到河裡洗一洗身子再塗上防止蚊蟲的塗料。

幾天以後,族內的衛生狀況就好了些,臭味不再那麼濃。這讓石路看到了希望,這裡並不是不可改變,只要從細微的地方着手就能起到潛移默化的效果。

爲了更多的瞭解這片土地上的生存法則,石路不停的問漆和巫相關的東西。幾天下來他了解到,這裡雖然沒有一個統一的秩序維護者,卻還是形成了一套準則。石路把這些準則稱爲荒原法則。

荒原法則是殘酷的。最重要的法則就是獵場法則:每一個氏族或者部落都擁有自己活動的範圍,進入他族的領地會被殺死,除非有把握打敗他們。

石路也瞭解到,這裡的人們都追逐着獵物到處遊走,所謂的範圍並不是固定在一個地方,而是離羚羊羣、牛羣和鹿羣等的遠近。強大的氏族能夠吸納幾個別的氏族組成部落,他們往往離遷徙的動物羣最近。

原始的荒原遊獵部落就像鱷魚羣一樣,最先享用獵物的是實力最強的。像羚族這樣的小氏族就只能徘徊在邊緣,面對更多的猛獸,漆就說過每年都會聽說一些小氏族由於損失慘重而消失。

第二個法則就是交易法則。小的氏族只能從大的氏族和部落中換取食鹽,如果要從別的小部落中換取,那麼就會遭受武力威脅。當然如果你的氏族力量夠大,能夠抵抗那就沒問題。

第三個法則遠離大的部落,因爲食物匱乏時各個部族之間會互相掠奪,發生戰鬥時不會留俘虜。

殘酷的現實以及求生的渴望讓石路感到巨大地壓力,他不知道該從哪裡入手。

不過這也激起了他的勇氣,能適應這裡的生活就一定能逐步改變處境。只要抓住能利用的機會,小心翼翼的發展,總有一天能夠擺脫現在的危險狀況。

通過族長漆,石路瞭解到氏族的一些管理規則。

族長能夠任意調用族內的物資,管理所有的大事。巫專注於與神的溝通以及醫治病人,同時也是族長的助手。

狩獵隊隊長是族長的預備人選,只要族人都認同某個隊長的組織狩獵能力,一旦族長出現事故就接任。

石路自己是狩獵隊長之一,由於身高和體力的優勢,一直都被視爲下一任族長。只不過現在因爲受傷,職務被人暫代,加上腦袋迷糊,他的威望就有所下降。

石路也很鬱悶,醒來後自己也做了些事情。比如清潔,參加狩獵,和族人交談,傳授小曲等做了不少。族人對這些事兒不太買賬。

通過桑的口,他才搞清楚族人們最看重的是食物和安全。只有能獵獲更多的動物,打敗更多的猛獸纔會得到認可。

至於過去的成就,族人們不大認可,只看現在。這也是石路雖然過去戰勝過猛獸,但變弱了之後,就沒有人再支持你。石路也感覺到大部分族人對自己的態度是友善和感謝,但不是認同。

發現了問題所在之後,他找到了新的方向。只要運用族人的心態,加上一些能獲得豐收的手段,他就能站穩腳跟。

一旦有了更大的威信,他也能做更多的事兒,也不會被族人認爲是無聊。

瞭解了氏族內部的人心,物資以及組織模式之後,石路對於改變充滿了信心。幾天之內族人眼中的石路又恢復了過去的神采,他振作了。

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