關羽爲何被捧上神壇（收藏破七千了，感動中3）
[cp]#凡人槽三國#關羽爲何被捧上神壇？
關羽身爲一名武將，一生中敗比勝多，比之武勇者有之，如呂布、項羽者，比其善用兵者亦不再少數，如韓信、王翦、李績、秦瓊者。
那爲何關羽能成爲千古流芳的名將，又爲何一步步走上神壇，被萬衆所敬仰，被百世之人供奉，被稱爲武聖帝君，在中國神話史成爲地位最高的武將。
這並非是關羽多牛，而是關羽能捨棄曹魏唾手可得的榮華而去尋生死未卜的劉備，研究歷史的都知道過五關斬六將那是虛構。
然縱是虛構，這份視金錢如糞土的情懷也足以讓世人所敬仰，一代又一代的人傳承下來，關羽就這樣被一代代人虛構又填補着。
比如過五關斬六將，比如關羽死的太怨，有了呂蒙在慶功宴上被其附身而死，比如赤兔馬絕食而死，又其子早夭，於是又有花關索的傳聞，以及義子關平，還有後三國演義（就是五虎上將之子重新保三國的劇情）。
其實按理說一代名將的傳說能流傳一兩百年便已不錯，似殺神白起、霸王項羽這等千年難得一見人物纔會流傳百世。
論關羽生平，非百戰百勝，亦非靠一人之力扭轉天下大局，更非千年無敵之將，爲何流傳那麼久，還走上神壇？
這跟三國消亡後的匈奴人有關。
關羽是漢人，爲何又跟匈奴人有關？
這是因爲匈奴人劉淵稱帝，自稱乃蜀漢劉禪的子孫，他即自詡劉備後代，那自然要大力宣揚蜀漢人物。
第一號人物就是關羽，爲何？
因爲關羽乃劉備異性弟，且關羽放棄曹魏富貴投奔落魄的劉備。
劉淵登基時，八王之亂鬧得天下不寧，許多遊俠兒、義士紛紛揭竿而起，四處投效明主，劉淵打起關羽的旗號，就是要告訴天下人，兄弟們學關羽吧！
關羽投靠我們老劉家，結果封候拜將，我們老劉家傳統就是看重草莽之人，寒門之士。
只要你有才你就是下一個關羽。
當是士族林立，天下根本就沒有寒門之士的立足之地，因此纔有八王之亂，纔有五胡亂華。
劉淵死後，寒門之路幾乎被斷絕，然而關羽的勵志故事又被傳開。
爲何？關羽乃河東人，按今天的話說是山西人，劉備乃河北人，一個人山西人在河北人的集團中混到二把手的位置，這是何等勵志的故事？
這才寒門士子努力的方向，纔是寒門士子心中的榜樣。
之後幾百年，大傢伙應該都知道五胡亂華中，佛道兩家相爭極爲慘烈，道家爲了給自己添加力量，毫無疑問就得組織上古漢人來抵擋外來的佛教，於是關羽首次登上神位。
再後來越傳越邪乎，關羽地位越來越高，尤其是五代十國時期人心不古，胡人縱橫，統治者更需要關羽這樣的兄弟義氣來約束麾下統兵大將，比如宋朝開國皇帝趙匡胤就是在禁軍中組織結義十兄弟，才掌控後周最精銳的大軍，而後纔開創天下？
趙匡胤靠結義兄弟起家，自然把關羽高看，其之後的宋朝皇帝信封道家，兩家一拍即合，關羽越發走上神壇，居高不下。
之後，遼、金、蒙古等胡人輪番攻進中原，關羽轉身一變成爲抗擊胡人的先鋒，直到明朝時關羽還是如此形象，只是出現了能跟關羽比肩的岳飛嶽武穆。
岳飛能跟關羽比肩，完全是明朝乃是從元朝手中奪取天下，那抗擊胡人的英雄岳飛就是新時代的英雄。
等到清朝立，抗擊胡人的岳飛稱爲禁一般的英雄，所有關於岳飛抗擊胡人的籍都被焚燒，只剩民間傳說。
清朝統治者爲了消除岳飛的影響，抵消漢人反抗的意志，大力吹捧關羽，自此關羽地位再無人能威脅。
再加上明清時期漢人大肆出走世界，在外討生活自然要報把，既然歃血爲盟自然要起誓，向誰起誓，自然是忠義無雙，流傳百世的關羽關雲長、關二哥。
到了清朝後期，天下復大亂數次，有白蓮教大起義、有拜上帝教起義，這不是佛教就是洋人教派，更有什麼義和拳，於是關羽更加被統治者吹捧。
一直到今天，關二爺一直是底層小人物敬仰的模板，更是小人物慾發憤圖強的榜樣？[/cp]
[cp]#凡人槽三國#人爲何爲驕狂，那只有一種情況，鬱郁不得志，認爲自己的才華得不到施展。
試問一下，之前還是縱橫天下的策士，如今成爲跑腿的，尤其是還有許多競爭者，頂着叛徒的名聲，任誰都覺得心中不忿，心中不忿就會出怨言，有怨言就會抨擊時政。
一個降臣抨擊時政，那後果可想而知。
尤其是在剛剛平定的冀州，人心不穩的地方，你抨擊時政、鍼砭利弊，這豈不是作死的節奏。
許攸的高姿態引來曹操的不滿，或者說他的影響力太大，曹操需要一個藉口弄死他。
比如三國演義裡說許攸之所以會死，是因爲在入鄴城時大罵曹操，許褚看不下去殺了他。
許褚何人？
曹操的心腹，連夏侯淵都敢阻攔，沒有曹操的授意跟暗示，他便擅殺大臣，曹操還敢用他。
不管怎麼說，許攸之死，與其說自己作死，不如說是曹操欲殺他？
許攸很早就認識曹操，曹操的糗事他知道太多，不得不死而已。[/cp]
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