入了深春，這洛陽的天氣也漸漸變得有些深不可測了。
一會兒還是陰沉着天氣，或許一下子，就出了太陽，暖暖的照耀大地，溫暖人心；一會兒是晴天萬里，也或許一下子，就變成了陰沉的天，烏雲密佈，春雨連綿。
不過自從重新開始“武林大會”之後，這天氣也慢慢變得有些穩定了，陰天或許也有，不過下雨卻少了，多半也是在夜間，也不影響到了白日正常的活動。
凌巴這些天，可真是有夠忙的，尤其還是要跑來跑去的；不過所謂能者多勞，況且他不管是從前得空清閒還是如今忙碌的時候，其實仔細算下來，大部分的時候，他還是在做的甩手掌櫃，而且這甩手掌櫃做的也是一個技術活兒，他就是做得不錯，那些真正要他去親自處理的事情，還是不多的，所以倒也並沒有因而覺得太過。
至於“武林大會”的事情，凌巴統一安排了下去，那些跟着他漸漸有了經驗的下屬們，也漸漸獨立了起來，至少一些簡單的事項能夠不需要他出馬便處理好了，雖然其中未嘗沒有劉宏是背後老大、各重要部門大家都給面子的因素。
因爲是第一天，而且經過了一場比賽，凌巴也已經很累了，而且下午的比賽，也確實是沒有什麼可看性，凌巴去過了禁衛軍衛營，找上了彭悳詳細的分配和安排了一些事情。
然後，他又找上了讓來這裡找彭悳“報道”的那個“曲阿小將”審食河，經過了一番長談之後，兩人的關係不知覺有親近了許多，而在最後，凌巴卻是突然目光炯炯的看着“曲阿小將”審食河，看的他臉色也有些不自然了，然後才一字字道：“我要你，棄權這一次的比賽，另外去辦一件事情。那邊辦好了，同樣可以，讓你揚名天下！”
審食河一愣，眼中十分驚訝，顯然根本沒有想到，凌巴會說出這樣一句話來。
不過，望着凌巴的眼神，不知怎麼的，他沒有考慮多久，就鬼使神差一般就點了點頭……
當然了，這其中還有一些心理目的，就只有凌巴自己清楚了。
然後，處理完了這些之後，大概暫時也沒有其他什麼事情了，凌巴也就又打道回府了。
這個時候貂蟬已經醒來了，畢竟雖然嗜睡，但也不可能整天一直睡着，之前凌巴回來時還在休息，估計還是因爲等凌巴不及，有些累了纔會休息的。
凌巴一看到她，就是覺得眉開眼笑、整個心兒彷彿都化開了一樣。
如今的貂蟬，爲人婦已近二載，尤其是有了身孕之後，或許是時間還沒到，也不顯得臃腫，反而是更加散發出成熟的韻味，讓日夜見到的凌巴看着都不由怦然心動。
這個時候，扁素問卻來了，吳虞就跟在她身後，一進來，她就先向貂蟬見過禮了，現在這兩姐妹的關係，可是凌巴所不能夠理解的深厚，至於吳虞，一回來就往裡院鑽去了，凌巴也沒有在意他，看着似乎有話要對自己說的扁素問，問道：“華醫師已經離開了？”
扁素問點了點頭，突然從手中取出了一團不知名的東西，遞給了凌巴，淡淡道：“這是華醫師，讓我交給你的……”
凌巴還沒翻開看清楚，已經有些驚訝，不明白怎麼華佗好好要送東西給自己，疑惑看着扁素問。
扁素問卻也是搖搖頭，道：“你可別問我，問我我也不知道。”
凌巴心說你倒是誠實，乾脆也不問她，任由她和還不懂兩人在講些什麼的貂蟬到了一邊去討論着她們女人的話題，自己拿着那個東西，進了書房去。
對於華佗的感覺，凌巴並沒有在他身上發現太多“神醫”的特質，也許是他對於這個稱號的認識太過於膚淺，也許是來自於後世，對於當今的醫學發展水平有些不以爲然，對於這個有些超脫時代的“神醫”，他因此也沒有感到太過稀奇。
不過這個老頭子，終究是鼎鼎大名的人物，三國裡面，除了武將、除了謀士，以及那三足鼎立的三人，恐怕這華佗，以及那此時還不知道在何處的“醫聖”張仲景，就是讓後人印象最爲深刻的兩人了，而這二人，也都是此時代，在這個世界裡醫術造詣上都是頗深的兩個。
凌巴小心的翻開了裡面出來，然後立刻，就被裡面映入眼簾的三個字頂住了身形。
這個是……五禽戲？
凌巴這下，可不只是驚訝，而是莫大的驚喜了——居然是五禽戲！
這五禽戲，據稱是一種古代傳統健身方法，由五種模仿動物的動作組成，五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等，似乎還真就是由這個華佗所創制的。
五禽戲是古代民間廣爲流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一，其健身效果被歷代養生家稱讚，有傳說華佗的徒弟吳普，就因其長年習練此法，而達到了百歲高齡。
當然了，也有人說，早在華佗之前，其實五禽戲就出現了，而華佗，不過是在原來的基礎之上，加以整理改編，不過不管怎麼說，這五禽戲，是世界上最早的健美體操，卻是事實。
五禽戲，分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲，每種動作都是模仿了相應的動物動作。
傳統的五禽戲，又稱華佗五禽之戲，五戲共有動作54個，這也是少爲人知的。
而後世大部分通常所練習的五禽戲，其實已經是有意的縮減版本了，將每一戲，都縮減爲只有兩個動作，分別爲：虎舉、虎撲；鹿抵、鹿奔；熊運、熊晃；猿提、猿摘；鳥伸、鳥飛共計是個動作，而省略之後，頻率也是有所控制，每種動作都是左右對稱地各做一次，並配合氣息調理，這樣長時間的堅持下去，倒也是能夠達到效果，但這只是考慮到了現代人的體質和一些生活狀況。
不過現在所處的這個時代，尤其凌巴現在手中的，不說是完整的五禽戲，畢竟華佗自己也說了，這只是初稿，還未定論，或許往後他自己還會發展完善，不過至少，這是最早、最原始的東西，凌巴反而更能夠從中發現些什麼。
畢竟凌巴本人其實在武學上的造詣還真是不俗，尤其“易筋經”的獨特，似乎不只是在個人的感官上面，還有一種玄乎其玄的武學悟性的緩慢提升，在凌巴不知覺的時候，這一方面，也並不弱於他的身體的進展。
從這一天以後，每一天早上起來，凌巴都是要開始適應和漸漸習慣於幾遍五禽戲的練習，而後當感覺勞累的時候，也適當的加以調節，似乎這樣子，效果還會更好。
不過，凌巴也都是按照着步驟，一步一步，慢慢來。
心急吃不了熱豆腐，更何況是練習一門纔剛剛上手的特殊功夫？
反正凌巴是一點兒也不心急，而就在這樣的心態下，他的練習，自然是越來越熟練，越來越有模有樣，尤其是其中蘊含了一種外人看着也是說不清道不明的神韻。
而同時，時光，也就在凌巴這樣五禽戲與“易筋經”齊頭並進的修習中，在“武林大會”漸漸發展至高潮而後比賽白熱化階段、已經開始有真正的凌巴印象中的強手們開始強強相撞的精彩激烈的對抗的過程中，逐漸逝去……