第223章

南宮天龍跟着人去換上了和服之後,再次來到了大廳,滕原丸雄已經等在那裡了,他也已經換好了和服。

“天龍君,走,我們到後院去,靜香已經在那裡等我們了。”滕原丸雄笑着說道。

“好的。”南宮天龍應道,說完跟着滕原丸雄向後院走去。

來到後院,滕原靜香已經等在那裡了,換上了和服的她更顯得嬌柔,讓南宮天龍一陣失神,不過不知道爲什麼,不但他自己不喜歡穿和服,剛纔穿的時候都已經罵娘了,現在看到滕原靜香穿和服更覺得和服討厭。

“天龍君,你好。”滕原靜香嬌柔道。

“你好。”南宮天龍笑着回道。

“好了,你們都是同學,別那麼見外,坐坐坐。”滕原丸雄笑着說道說完自己就先坐了下來,南宮天龍兩人也跟着席地而坐,衆人坐好,滕原丸雄接着說道,“對了天龍君,你來吃吃看,這是日本的特色食品,壽司,靜香,你給天龍君好好說說。”

“好的,父親大人。天龍君,日本壽司是以生魚片、生蝦、生魚粉等爲原料,配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等,捏成飯糰後食用的一種食物。壽司的種類很多,不下數百種,各地區的壽司也有不同的特點。大多數是先用米飯加醋調製,再包卷魚、肉、蛋類,加以紫菜或豆皮。吃生魚壽司時,飲日本綠茶或清酒,別有一番風味。”滕原靜香解釋道。

“恩,看上去很美味的樣子。”南宮天龍笑着說道。

“那就請天龍君好好嚐嚐吧。”滕原靜香笑着說道,說完給南宮天龍夾了塊壽司送到南宮天龍嘴前,南宮天龍一愣,不過很快就張嘴將壽司吃了,邊吃還邊說道:“恩,的確好吃。”說完還意味深長地看了滕原靜香一眼,看得她連脖子都紅了。

“哈哈……….”看到這裡滕原丸雄大笑出聲,拿起一杯酒對南宮天龍說道,“天龍君,祝我們合作愉快。”

南宮天龍也拿起一杯酒

笑道:“合作愉快。”說完一口燜了,不過心裡道,切,什麼酒啊?都沒有酒味的,跟喝開水似的。

“好,哈哈…….”滕原丸雄笑道,接着一拍手,走進來兩個身高八尺,身長八尺,身寬也是八尺的人,滕原丸雄接着說道,“天龍君,接着是日本的另一個特色,相撲,相撲來源於日本神道的宗教儀式,可以算是神道的一支。人們在神殿爲豐收之神舉行比賽,盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期,相撲是一種宮廷觀賞運動,而到了鎌倉戰國時期,相撲成爲武士訓練的一部分。十八世紀興起了職業相撲運動,它與現在的相撲比賽極爲相似。神道儀式強調相撲運動,比賽前的跺腳儀式(四顧)的目的是將場地中的惡鬼趨走,同時還起到放鬆肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到淨化的目的,因爲神道教義認爲鹽能驅趕鬼魅。相撲比賽在臺子上進行。整個臺子爲正方形,中部爲圓圈,其直徑爲四點五五米。比賽時,兩位力士束髮梳髻,下身系一條兜帶,近乎赤身裸體上臺比賽。比賽中,力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面,同時也不得超出圓圈。比賽在一二分鐘甚至幾秒鐘內便能決出勝負。相撲的裁判共由六人組成。主裁判由手持摺扇‘行司’登臺擔任,其餘五人分別在正面、東面、西面及裁判席上。大力士的最高等級是‘橫綱’。下面是大關、關脅、小結、前頸,這四個等級被稱爲‘幕內’,屬於力土中的上層。再次是十兩、幕下,除此之外還有更低級的三段目、序三段。最低一級叫序口。一個普通力士要想獲得較高的等級是需要花費很大氣力的;不經過艱苦努力,要想獲得最低的等級,也是不可能的。”

相撲表演完了之後是柔道表演,看着兩個身穿柔道服的黑帶“高手”,滕原靜香解釋道:“天龍君,柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術,柔道家的級別用腰帶的顏色(初級∶白,高級∶黑)來表示。接下來還有劍術表演以及空手道表演。劍

道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規則,身着專用防護具,用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。空手道是經琉球王國(現在的沖繩)從中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳,與其它格鬥運動相比,是一種相當具有實戰意義的運動形式。”

南宮天龍看似很認真地在看,實則無聊死了。這些東西說白了就是小日本從中國博大的文化中竊取的一點點皮毛,在他這個古武高手面前他們簡直就是不堪一擊。

“呵呵……….我失禮了,在天龍君面前這樣的表演實在是無趣得緊。”滕原丸雄笑着說道。

“閣下不要這樣說,其實,額………還是瞞有特色的。”南宮天龍說道。

滕原丸雄那個汗啊,自己的高手在他面前也就是有特色而已。不過他可不認爲南宮天龍是在傲慢,因爲他剛纔有過一度想要對南宮天龍出手,不過以他在國內排前十的身手愣是沒有下手的感覺,這讓他知道眼前的年輕人絕對是個高手,這也是他答應合作的一個重要的原因。

“我就說天龍君不會喜歡這些的嘛,天龍君,我還是給你表演一下茶道吧。”滕原靜香說道,說完就表演的起來,不過說實話,南宮天龍不怎麼喜歡喝茶,所以對什麼茶道也沒什麼興趣,他只顧着看美女了。

“好了,天龍君,接下來是我們日本的傳統戲劇——能劇,能劇是日本的傳統戲劇,也是世界上現存的最古老的戲劇之一。能劇源於古代舞蹈戲劇形式和十二世紀或十三世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。‘能’具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質,而不是把它表現出來。現在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。”滕原靜香最後說道。

而南宮天龍則在心裡默哀道:“我的苦難何時是個頭啊。”

(週末有事,今天更新六章)

(本章完)

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