篇名：病能論
本文：黃帝問曰：人病胃脘癰者，診當何如？岐伯對曰：診此者當候胃脈，其脈當沉細，沉細者氣逆，逆者人迎甚盛，甚盛則熱，人迎者胃脈也，逆而盛，則熱聚於胃口而不行，故胃脘爲癰也。
篇名：病能論
本文：帝曰：善。人有臥而有所不安者何也？岐伯曰：藏有所傷及，精有所之寄，則安，故人不能懸其病也。
篇名：病能論
本文：帝曰：人之不得偃臥者何也？岐伯曰：肺者藏之蓋也，肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥，論在奇恆陰陽中。
章節：46-004
篇名：病能論
本文：帝曰：有病厥者，診右脈沉而緊，左脈浮而遲，不然，病主安在？岐伯曰：冬診之，右脈固當沉緊，此應四時，左脈浮而遲，此逆四時，在左當主病在腎，頗關在肺，當腰痛也。
章節：46-005
篇名：病能論
本文：帝曰：何以言之？岐伯曰：少陰脈貫腎絡肺，今得肺脈，腎爲之病，故腎爲腰痛之病也。
章節：46-006
篇名：病能論
本文：帝曰：善。有病頸癰者，或石治之，或鍼灸治之，而皆已，其真安在？岐伯曰：此同名異等者也。夫癰氣之息者，宜以鍼開除去之，夫氣盛血聚者，宜石而瀉之，此所謂同病異治也。
章節：46-007
篇名：病能論
本文：帝曰：有病怒狂者，此病安生？岐伯曰：生於陽也。
章節：46-008
篇名：病能論
本文：帝曰：陽何以使人狂？岐伯曰：陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。
章節：46-009
篇名：病能論
本文：帝曰：何以知之？岐伯曰：陽明者常動，巨陽少陽不動，不動而動，大疾，此其候也？
章節：46-010
篇名：病能論
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：奪其食即已，夫食入於陰，長氣於陽，故奪其食即已。使之服以生鐵洛爲飲，夫生鐵洛者，下氣疾也。
篇名：病能論
本文：帝曰：善。有病身熱解墮，汗出如浴，惡風少氣，此爲何病？岐伯曰：病名曰酒風。
篇名：病能論
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：以澤瀉、白朮各十分，麋銜五分，合以三指撮爲後飯。所謂深之細者，其中手如鍼也，摩之切之，聚者堅也，博者大也。上經者，言氣之通天也。下經者，言病之變化也。金匱者，決死生也。揆度者，切度之也。奇恆者言奇病也。所謂奇者，使奇病不得以四時死也；恆者，得以四時死也；所謂揆者，方切求之也，言切求其脈理也。度者，得其病處，以四時度之也。