道玄顧不得疼痛，趕忙控制脾神收攏那要四散的精神力，然後引導着精神力朝左右腎移動。腎主納氣，正常而調和的呼吸，既有賴於肺的肅降，又有賴於腎的收納。從二者的關係上看，肺司呼吸，爲氣之本，腎主納氣，爲氣之根。只有腎氣充足，元氣才能固守於下，若腎虛根本不固，納氣失常，則影響肺氣肅降，就會出現呼多吸少，上下氣不相接續的喘症。脾主運化水液，肺主通調水道，都與水液代謝有關。但人體水液代謝的全過程，必須肺脾腎來共同完成，其中腎的作用，尤爲主要。腎主水液代謝，主要靠腎陽（命門火）對水液的蒸化。水液進入胃腸，由脾上輸於肺，肺將其清中之清的敷布於全身，清中之濁的，由肺下輸於腎，歸腎的水液爲濁，經腎陽蒸化後，濁中之清的再上輸於肺，濁中之濁的經過膀腕徘出體外，從而維持人體水液代謝的平衡。腎還主骨、生髓、通於腦：“腎藏精、精生髓、髓通於腦”。髓是腎精所生，藏於骨腔之中，以充養骨路。腦與脊髓相通，故稱“腦爲髓海”，說明腎與骨、髓、腦有密切關係。若腎精充足，骨髓充盈，骨得髓養，則骨堅強有力。腦髓盈滿，則耳目聰明，精力充沛，若腎精不足，骨髓空虛，骨失所養，則骨路痙軟，行動無力。腦髓空虛，可出現眩暈、耳鳴、全身疲乏，記憶減退等。腎主藏精、納氣、主骨、生髓和主管體內水液的運行。腎主藏精一是藏先天之精，它是構成生命的基本物質，與人的生長、發育、生殖和衰老有關；一是藏後天之精，即水谷之精，它是飲食物的精華部分，是維持人體生命活動的基本物質。二者不是孤立分開而是互相資生，互相聯繫的。精的產生、貯藏和轉輸，皆由腎所主宰。因爲腎所藏的精，有生殖、生長髮育、維持生命的作用，所以稱“腎爲先天之本”。其中又有腎陽、腎陰之分，腎陰與腎陽是矛盾着的兩個方面，在人體內它們互相制約，互相依存，維持相對的動態平衡。而且腎氣的盛衰與人體的發育有密切關係。所以腎可謂極爲重要的一個器官，而且在衆神中腎神最爲特殊，因爲人體腎有兩個，所以就必須凝聚出兩個神，而且這兩個神必須一齊凝聚出來才行，如果不能一次凝聚兩神，那《黃庭經》就止步於此了，因此凝聚腎神卻是凝聚中景八神中的一個管卡，如果一般人修煉卻是需要大量的時間積累精神力，要積累凝聚一個神的三倍精神力才行，畢竟一齊凝聚兩神的難度並不是一加一的難度，如果只積累夠凝聚兩神的量的話卻是很容易失敗，道玄是因爲情況特殊，如今有大量的精神力做後盾，因此一齊凝聚兩腎之神卻是不是什麼難事。
水具有寒涼、滋潤、向下運行的特性。當道玄將大量精神力在腎部聚集的時候，很快，道玄就感受到了一股無比冰涼舒爽的感覺，而且大量的金精之氣被這股精神力從肺部引了進來，一入雙腎卻是沒有了在肺部那種鋒銳肅殺的感覺，而是化爲了陰涼舒爽的水精之氣，道玄不斷壓縮着精神力，而後小心的塑造雙腎之神的樣子，猛的道玄只覺得全身一震舒服到無邊的感覺襲來，而後雙腎內各自坐着一個小人，兩個小人卻是一模一樣，道玄卻是稍微鬆了口氣，腎神凝聚出來後，下面幾神凝聚起來卻是容易了幾分，腎神凝聚出來後，只感覺到雙腎內不斷生出大量的先天水之精氣，這些精氣充滿道玄的雙腎後卻是順着經脈散到道玄的全身沒一個地方，不斷滋潤着道玄的身體，讓道玄體內在空間履行受到的許多一直沒有好，甚至沒有發現的暗傷都得到不斷的修復，而且道玄的肉身得到這些精氣的滋潤後確是不斷的增強着。道玄感受到這種變化心中歡喜異常，但是道玄卻是也沒管新得到的神通，而是引導着一股精神力朝肝部移動。
肝與膽相爲表裡，開竅於目，肝主藏血，肝主疏泄，有貯藏和調節血液的功能。肝又爲將軍之官，主謀慮，是人體內最大的臟器，有儲存、合成、分泌、解毒和防禦等功能。肝神凝聚的難度其實並不大，只要精神力夠了，控制力夠了基本都能凝聚出來，如今道玄有大量精神力，對精神力的控制也很強，而且已經凝聚出了幾神的他對於凝聚肝神卻是已經沒有什麼難度，很快道玄將肝神凝聚出來，卻是一個綠色的小人，除開顏色和其它幾神沒有太大的分別，肝部也生成了大量的木精之氣，這些木精之氣強化肝部的同時也輸送到全身改造身體，而肝屬木，木性可曲可直，枝葉條達，有生髮的特性。因此將肝神凝聚出來後卻是讓肉身強度，恢復力都大增，尤其是恢復力的增幅非常之大，而且道玄的身體柔韌性大增，許多動作卻是能做了，有了這恢復力打底不少的招數也能夠使用了，可以說凝聚出肝神對道玄的幫助還很大的。
肝神凝聚出來後，道玄卻是又開始緊張起來，因爲接下來道玄要凝聚的卻是心神，而且人體的中丹田就是指心，又叫絳宮。《黃庭經》中述道：“六腑五臟神體精，皆在心內運天經，晝夜存之自長生”講的是，六腑五臟息息相關，共同維持人體正常運轉，它們各有所轄，有不同的運作方式，但都受心主宰，故心存則五臟六腑聽令而正常運行。一個修煉者就算當修煉一個心神，將心神壯大也能成仙，可見心神的重要作用。不過心神凝聚的難度其實是五神中最高的，稍微不小心就會讓肉身徹底死亡，卻是由不得不慎重，道玄當初也想先凝聚出心神，獲得火屬性神通，放棄的一個重要原因卻是心神的凝聚卻是最難，最不容易把握，道玄要先凝聚其他幾神積累點經驗才能保證心神凝聚成功。
當道玄將精神力小心的一點點引導入心臟後，道玄感覺熱浪滔天，心臟之內，陽氣極度鼎盛。心神爲神祗中之太陽，以陽氣爲用，推動命能循環，維持人體不朽，使之生機不息。
“心爲火髒，燭照萬物。”道玄明悟，道，“身體之天日，不可無陽，滋養萬物，肌體長存之根本。”
“轟”
紅色的心神凝聚出來的那一刻，殘留在道玄身體各處的那種腐蝕肉身的陰屬性不知名能量頓時被驅散蒸發，道玄渾身舒泰，孔毛舒張，一股奇異的道力流出，溢向每一寸血肉。當心神凝聚出來後，道玄的體內五行之精氣卻是形成了一個循環，不斷流動，相互轉化，相生相剋，生生不息，每流轉一次道玄體內的五行精氣都多出了一倍，當運轉到三十六週的時候，道玄體內的五行之精氣卻是讓五臟內的脾和腎承受不住，道玄只感覺體內脾和腎猛的一下子炸了開來，疼的道玄直咬牙，脾和腎炸開後，脾卻內的土屬性精氣卻是變成了四四方框的一塊大地，而雙腎內的水屬性精氣合攏在一起，很快形成了一片巨大的汪洋將那脾部化成的大地給包圍着，高高在上的心臟發出巨量的熱量，將腎部化成的大海內的水給蒸發，這些水汽上升，卻是不一會就在心臟上方形成一片水組成的天空將大地給籠罩，而肺部放出一道道閃電打在這還不穩定的天空中後，卻是讓這天空一片片碎裂化爲雨滴再次降落，如此往復不斷，當然道玄體內的陸地大海和天空神識感覺着很廣，但是其實卻是沒有多大一點。但是當這片天地形成後，道玄只感覺到體內無盡道力在流轉。道玄回來到這個世界上之後第一次感覺到了自身的強大，雖然實力上道玄還沒達到仙人的實力，但是道玄體內似乎初步生成了一個世界，雖然還不完善，但是卻是在不斷自我演化完善着，而隨着這種演化道玄的實力也不斷增長着，並且坐鎮在這個世界五方的金木水火土六神正在不斷從這個世界中接收各種天地間的法則，反饋給道玄，尤其是稍微有點偏向於上下兩方的腎神和脾神更是還反饋給道玄一部分天地陰陽法則，讓道玄隨意間就能用出強大的五行神通，還能使用出一點點陰陽神通，雖然道玄以前就知道修煉黃庭經會有這樣的結果，但是那只是理論上的，看到實際中能完成，道玄如何不喜。
道玄體內的這個小世界沒有太陽月亮，沒有動物植物，沒有四季，沒有許多東西，不完整的地方太多，而且太脆弱，隨時都有可能破碎，道玄知道這卻是因爲他沒有凝聚出丹田之神這個衆神之祖的緣故，等凝聚出了丹田之神，就能將丹田改造爲真正的天地，將這個小世界包容進去，到那時候這片天地強度將大大增強，因此道玄也不停留，急忙凝聚中景八神的剩下兩神，而後要凝聚上景和下景八神，畢竟道玄的時間不多，六神傳回的那些東西只能等以後慢慢消化了。。.。
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