話說三清聖人開講聖人大道，由淺入深，玄都、無極的面部表情亦是隨之改變，從剛開始的享受的怡然自得，似乎有所感悟，到逐步的開始困惑，再在愁眉苦臉，狀若瘋狂。先是玄都承受不住，被太清聖人隔絕後，才恢復正常。無極則在無極界、時空法輪的幫助下，憑藉着大毅力將聖人講道中大羅金仙全部記錄下來，隨後無極重重蹈了玄都的覆轍，亦是被太清聖人將講道聲音對二人隔絕。
三清聖人各自講解各自所領悟的大道，進行交流隨着講道聖人部分的感悟時確實有了一些分歧，太清聖人的清淨無爲，原始天尊的順天順勢之道，主張順天者益，逆天者勞。通天聖人主張破而後立，截取天道之中的精華部分。剛剛開始的三清論道演變成原始天尊與通天教組的辯論賽，太清聖人自斬卻三尸後，性情淡泊了一些此時亦是受不了二人的爭吵，是以宣佈講道結束。
只是二位聖人都是心性堅定之輩，各自堅信各自的大道。只是二人都是聖人，更是兄弟不好直接動手，更怕以此引起太清聖人的不快，要知道長兄爲父，太清聖人在二人心目中的威信還是很高的。
二人看到正在修煉的玄都、無極二人，眼神一亮，自己親兄弟不好動手，那我們就各自帶出徒弟讓他們進行比較，反正二人立教成聖，此時正好實現對天道的承諾。隨後兩人就各自爲自己謀劃。卻說無極在聽完大道之後就被太清聖人發配到崑崙山的一處小山谷閉門思過，沒有萬年靈材出世，無極不得出山谷一步。
無極就在小山谷內安心的住下來，開始細心體會此次三清講道的大道至理，加深對大道的感悟，努力地修煉九轉玄元訣，積累法力。
只是此處小山谷雖說靈氣濃郁程度不錯，但對無極所需要轉化爲混沌靈氣的先天靈氣來說，那就靈氣稀薄，無極如此就連五千年，所吸納的先天靈氣轉化爲的混沌靈氣纔剛剛夠無極突破太乙金仙中期，，無極看在修煉下去亦不會有什麼收穫，遂決定不再閉死關，改變自己的修煉方式。
無極開始每天白天的時候看着日升日落，期間已不再以聚集靈氣爲目的，而是開始打熬自身的法力，還有就是照料幾棵已經有七八千年高齡的一株靈根，晚上就和普通人一般在自己搭成的小木樓內休息、睡覺。
無極每天不停的用心感悟生活，發覺以前的生活實在太慘了，除了剛剛出生那那十多年是人活得狀態，後面的幾千年自己都成了修煉的機器，沒有一點的人生樂趣，是以無極決定一定要讓自己以後修煉的道路多一些的人生樂趣。無極就這樣一心一意的在山谷內用心的生活，此時無極的修爲修然提升緩慢，但心境正在進行一次次的銳變，心境修爲正在緩步提升。
眨眼之間三千年，無極就這樣過來了，修爲依然還是太乙金仙中期修爲，但道行卻是不低，已經證得太乙金仙道果，要知道道果這東西，在洪荒當中那是萬中無一，就是數十萬爲太乙金仙當中或許只有一位而已。
洪荒當中擁有道果之位的最高級別爲天道果位，再之下就是聖人的混元大羅金仙果位，再之下就是大羅金仙果位、太乙金仙果位，只要證得該境界的果位，可以說是能夠將自身的實力超強發揮出多兩成的實力。
只是證得道果之位主要靠機緣如果特意的，就是千萬年也不一定可以成功，機緣足夠就是片刻就可以成功證得道果之位。
不說無極在山谷內的生活，就說自三清聖人論道以後，原始聖人、通天聖人就開始了各自籌謀。
元始聖人先是在上崑崙山的比競爭之路上設置了一座煉心大陣，隨後原始天尊就傳音洪荒：“吳乃原始天尊，百年後將於崑崙山開講大道，有緣者皆可來聽講。”
洪荒衆聖聽到原始天尊的話語後，頓時沸騰了，紛紛放下手中的事情，趕往崑崙山聽原始天尊講道。在崑崙山山腳下就被一座大陣阻礙了，衆人明白那是元始聖人擺下的，通過率則爲有緣者，可入元始天尊座前聽道，通不過則萬事皆休，就是所謂的無緣之人。
百年之後從這座大陣當中走出十三個人，其中十二人被原始天尊收入門下，爲廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫與玉鼎真人。
最後一位比較特殊，乃是同原始天尊同樣在紫霄宮內一同聽到的燃燈道人，此時聽到燃燈突然要拜自己爲師，是答應不是，不答應也不是，最後原始聖人無奈選了個折中的方法，就是將燃燈道人安排到闡教副教主的位置，爲照顧燃燈的臉面就讓其餘十二人亦是稱其老師，是以照成以後燃燈道人在闡教不上不下的尷尬地位。
通天教祖則是親身下洪荒，尋找自己的有緣之人，在洪荒當中找到了多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母、雲霄、碧霄、瓊霄、毗盧仙，靈牙仙，烏雲仙，金光仙，虯首仙，水火童兒，長耳定光仙，金箍仙。
五十年之後，通天教組回到崑崙山，看到滿山便也的人，在原始天尊擺下的大陣前徘徊，有無數的人被大陣逼出，有面露堅決的繼續闖陣，亦有許多的讓你背大陣逼出之後垂頭喪氣的離開。
通天看到此時的種種的情況，隱隱的感覺和自己的截教教義有關，通天只是隨意看了一下就帶領門下弟子直接上山前往三清殿。
此時的三清殿，以及三清各自的茅草房，在三清論道後不久，就被施展聖人神通，將其改造的金璧輝煌，畢竟以後有客人來訪，不可能在茅草房內見客，那就太丟麪皮。
通天將衆位徒弟前去見禮太清聖人、原始聖人。