不周山上空陡然裂開一口子，霞光溢出，閃出六位聖人的身影，老子一抖袖口，一道五彩流光飛出，來到破開的蒼穹的缺口處，化作橫貫億萬裡的一座五彩金玉拱橋，分清理濁，定地水火風，包羅萬象，五色毫光照耀山河大地。
無數天河之水被五色毫光一照，紛紛被定住，改變流向，被拱橋牽引，跨過殘缺河段，繼續從九天屏障上流過。但是就是這短短時間傾瀉的水量，也已經淹沒洪荒不少地方，無數生靈被這天災人禍搞的四處逃散，哀鴻遍野，慘不忍睹。
聖人各自施展大法，儘量減少災劫。
元始天尊手中玉如意一晃，三道赤色光華噴出，化作三輪光圈飛出，輻射山川河泊，無數偶得天命，佔據山川、河流、湖泊，自命一方的神靈，頓時感覺到一股威壓襲身，不由自主的朝元始天尊所在叩頭，冥冥虛空傳來莊嚴厚重的仙音：“爾等速速施展法術，抵擋洪水侵襲，護衛一方生靈，如若按法旨執行，日後還可得個善果，不然爾等擅自享用世間香火，到時因果加身，自有天降災劫等着爾等。”
這股不知從哪裡來，也不知怎麼消失的諭旨一下，無數小神開始施展法力，用佔據一方靈地獲取的法則，要麼土石迭起，構築屏障，擋住洪水，迫使其改道，護住山林中驚慌失措的生靈；要麼河底泥沙翻滾，拓寬河道，讓洪水快速通過，不至於溢出河岸，殃及岸邊無數走獸；要麼掀起滔天大浪，召集無數水族，衝開無數岔流，分洪而出。
如意執掌權柄，自此洪荒皆知。
通天教主神念哀慼，嘆息一聲，手中青萍劍一揮，無數青光散溢，飛落雲端，化作片片綠葉浮萍，載起無數落水生靈，隨着水流飄飄蕩蕩。以免被魚蝦所食，屍骨無存。
西方二位尊者盤坐雲端，頂上懸舍利，一金黃燦燦，一乳白若奶，準提座下浮現一白雲凝結而成的白蓮，飄渺多變；接引安穩不動，跌迦而坐，座下十二品金輪大放光華。
二人對視一眼，檀口微開，無數西方佛國妙音滾滾而來，有般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音等不可思議音。
無數悽慘哀號的生靈心中陡然升起無限光明，照亮心扉，暖懷人心，更看到自家死去的親友在兩位周身大放光明的奇異道人接引下，神態安詳，端坐朵朵金蓮，閉目自語，口中念着不知名的經文，飛蛾撲火般，朝那兩位道人頭頂浮現的一奇異世界而去。
在這個世界中，莊嚴清淨，菩薩無數，講堂、精舍、宮殿、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶莊嚴，微妙嚴淨，百味飲食隨意而至，自然演出萬種伎樂，皆是法音。其中生活的人智慧高明，顏貌端嚴。
凡是看到這種異象的生靈心中陡然響起親友熟悉的聲音，向自己述說這個世界的美好，在那美妙世界的門口無數天女撒花，其花有天雨曼陀羅花、曼殊沙花、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等，從微微顯露出來的裡面隱約可見樹姿雄偉壯麗，枝繁葉茂，葉大濃蔭，花大如荷，芳香馥郁的山玉蘭樹。
一時之間，無數生靈心向佛門，西方教義一時之間深入人心，濟難度厄，普度衆生，慈悲爲懷，無量壽佛。
老子等三清聖人哪裡能不知道西方二位打的如意算盤二位，但是也沒有阻攔，只是微微皺眉，大爲不喜。畢竟剛纔三人逼迫西方兩位一起前往媧皇宮阻攔女媧娘娘，已經結下不小因果，總不能什麼都阻擋，結下更大的因果，畢竟這兩位也是聖人，不容三清輕辱，還是得退讓一些。
洪荒有數的洞天福地也開始紛紛升起護法大陣，有那道德之士順便救濟一方生靈。西方之處，萬壽山五莊觀因爲當日鎮元子出手救助人族，本就是人族一大聚集地，一本古樸大書噴吐無數戊土之氣，將方圓百萬裡護衛得如同鐵桶，無數河水被戊土之氣阻擋，寸土難進。無數生靈感激涕零，朝五莊觀叩拜感謝，鎮元子一時氣運大升。清修道德，不染因果，洪荒難得的道德之士。
在往西，越過茫茫荒野，跨過無數雪山，來到一處家家唸經誦佛的地界，巍峨高山是須彌，無邊光明照徹，沖天佛氣縈繞，萬物祥和，一寶旗，青蓮繡紋，獵獵招展，白氣懸空，金光萬道，現一舍利子，當真是：萬道金光隱上下，三乘玄妙入西方。無數青蓮飛出，護住佛國周遭千萬裡，不染塵埃，不遭病痛，不墮輪迴，安穩不動是極樂。
崑崙山上飄出一寶旗，萬朵金蓮浮出，朵朵法蓮墜落入地，升起堵堵高牆，洪水不敢侵犯，倒塌而回，玉虛奇珍杏黃旗大顯神威，有詩爲證：執掌崑崙按五行，無窮玄法使人驚。
碧遊宮中在北方方位有一鼓，是爲漁鼓，朦朧乾坤，顛倒五行，着混元之象，落於通天教主之手，鼓聲響動間，朦朧霧氣橫生，招引洪荒肆虐之水飛入東海，緩解洪荒災情。
而在南海珞珈山的蕭強等人已經紛紛從閉關中醒來，各展神通，有四把芭蕉扇引動天河之水，鵬雲撼山印顯現，洪荒南部山勢鬥轉，救起億萬生靈，鳳玲手中一揮，離地焰光旗飛舞，萬道霞光陣陣，紅蓮飛舞，擋住洪流，蒸騰水汽；孔宣一抖金燦燦的金鯉行波圖，五色神光的舞動一下，虛空裂縫如同龜紋顯現，無數流水被吸納到寶圖空間。
女媧娘娘也不理衆人，取出山河社稷圖，一抹霞光亮起，飛出三萬六千五百零一塊五色石，女媧娘娘就飛落萬里之外的大荒山無稽崖，以天地爲烘爐，陰陽爲薪炭，煉製補天之物。聖人大法果真不凡，一時三刻之後，娘娘煉化完一顆，就將一團五色流液送到天宇，慢慢補缺，瞬息之間，天宇被補全，卻還剩下一塊，娘娘棄之不理，唯有準提眼睛一亮，若有所思的樣子。
蒼穹已全，但是無天柱支撐，唯恐天塌，女媧娘娘收攝來一在北部大陸上伏波酣睡的玄龜，斷其四肢，四道霞光飛出，各自托起一隻巨足飛往洪荒四極，化作撐天之柱，拱衛洪荒。那隻玄龜正是巫族的好友，當年洪荒十八妖王之一。
女媧娘娘煉石補天完畢之後，突然只見三十三天飛來無量紫氣，洪荒各處地涌金蓮，天花亂墜，祥雲萬道，瑞氣千條，異香襲襲，一紫袍老者持竹杖現出身來。作偈曰：“高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。”
六位聖人惶恐，盡皆拜倒，口誦道：“拜見老師，望老師聖壽無疆！不知老師駕臨，未曾遠接，望乞恕罪。”
鴻鈞淡淡道：“巫妖量劫已過，妖族天庭已成昨日黃花，當建立東方天庭，上應周天諸星宿，下管普天億兆生靈。”不由分說，指着旁邊一青袍男子言道：“昊天，瑤池今後你二人當爲天庭之主，昊天當主宰三才，總執天道，掌天地人之均軸。統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度羣生，權衡三界，統御萬靈。瑤池你當輔佐昊天，你等可明白？”
那男子和女子早已不是當年那童子般的摸樣，相視一眼，三跪九叩，言道：“弟子謹記在心，不敢擅忘，當秉公執法，護衛周天，撫慰衆生。”二人回答的鏗鏘有力，擲地有聲。
鴻鈞言道：“你等且莫忘，天地有感，不能欺瞞，他日有違今日之誓，自有災劫臨身。”說完也就不理昊天和瑤池，轉過頭來對六位聖人言道：“巫妖二族俱爲先天生靈，強橫無比，爲禍洪荒，今日應劫，爾等要吸取教訓，管束門人子弟，莫要他日步他等後塵。爲避免日後災劫重演，靈氣不可如此充盈。”
一指腦門，一道清輝噴涌，託着一玉盤，無量光輝盡撒，清輝閃耀間，一圈光輪直撲三十三天屏障，無數混沌之氣被那層薄膜屏障轉換爲靈氣，被清輝一照，數量大減，以至於飛落九天之後，稀薄無比，後來修道之人在講述洪荒大事之時，將此之前的靈氣稱呼爲“先天靈氣”，後來的稱作“後天靈氣”，以示區別。
鴻鈞又對昊天言道：“天庭事關重大，你當有五御輔佐，巫族后土功德廣大，當爲一御，爲承天效法厚德光大后土皇地祗。其餘四御與你各位師兄和師姐商量着辦。”
取出一金質寶鏡，言道：“此乃昊天寶鏡，上觀三十三天，下照九幽，爲監天之用。”遞給昊天，又給了瑤池鳳釵和蟠桃樹，鴻鈞在一衆人等叩拜中慢慢消失。同時在妖族天庭廢墟之上霞光閃閃間，無數亭臺樓閣升起，道祖手段，不可揣摩。昊天瑤池拜見各位聖人，詢問其餘四御人選後就侍立一旁，而各位聖人也開始盤算起來。
老子，讓當年被蕭強封印了能力的執念化身安坐兜率宮，靜心煉丹，字號爲“太上老君。”而通天教主一向喜歡逍遙清淨，不喜繁雜事務，而又認爲門下衆徒不必爲了俗世耽誤修煉，也就不要名額，讓兩位兄長看着辦。
這一下就便宜了元始天尊，元始天尊將南極長生大帝之位要走，賜予門下弟子南極仙翁，名號爲“高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天”，建立洞府高上神霄玉清府，簡稱神雷玉府；至於東方一御，還未想好人選，暫且空着。
女媧娘娘眼看妖族天庭已經灰飛煙滅，也不得不爭取其中一二。於是勾陳上宮天皇大帝和北極紫薇大帝之位被娘娘收入囊中，一御乃是因爲娘娘有云，巫族后土佔據一御，妖族當有一位；而三清爲了償還圍堵媧皇宮之因果，又不得不再空出一位給娘娘。自此妖族佔據六御之中的兩御，和闡教並駕齊驅。
因爲老子在立人教之時與人族聖母女媧娘娘結下大因果，老子答應將第一任天皇之位給予伏羲，娘娘才善罷甘休，此時娘娘把伏羲神魂交予老子，讓其看準時機讓伏羲投胎轉世，各歸尊位。
至於西方二位尊者，想要分一杯羹，卻被老子緊緊抓住鴻鈞所言，爲“東方天庭”，絲毫不讓，堵住二人嘴脣，不讓西方滲透進來。西方二位尊者越發憤恨，由此引發日後種種事端。
至於老子答應女媧娘娘的那兩御，日後也被其算計一番，結果到頭來，娘娘竹籃打水一場空，與人教結下大仇，此事日後再提。諸事已定，天道有感，滾滾玄黃之氣傾瀉而下。分別被六個聖人和洪荒一衆出手的道德仙人收了。
而一輪太陽般的光圈亦從命運長河飛落，直接墜落入昊天瑤池腦後，懸掛起一輪功德金輪，熠熠生輝，只是氣象不及聖人，這是天庭新立，天道有獎，恭賀天庭之主，從此執掌寰宇，庇護億萬生靈。天庭事完，昊天瑤池辭別一衆聖人，駕雲直往天庭所在而去。
而在洪水退去之後，顯露出巫妖戰場的一片慘況來，元始天尊眼快手疾，一揮繡袍，就把不周山斷掉的一截給收刮而走。西方二位尊者一陣懊惱，也尋找巫妖大戰殘存的法寶，即使法寶碎片也不放過，着實讓二人找到不少好東西，日後回爐重練，倒也煉製出不少威名赫赫的西方至寶。
小的戰利品已經分刮完畢，之後六個聖人一下子把目光聚集到了混沌鍾和屠巫劍上。待得六人就要動手，混沌鍾和屠巫劍忽然在衆人眼前消失，六人掐指盤算卻怎麼也算不清，隱隱中感覺有人掩蓋了天機。只有紫霄宮中鴻鈞和在珞珈山的蕭強感覺心神悸動。
望着遍體鱗傷的巫妖二族，娘娘將一些殘存的妖族大將收走，讓其餘殘存的巫妖二族族人各自散去，不要再肆意妄爲。
因爲牛性情恬淡，頗合道家清靜無爲之意，老子選一青牛妖爲坐騎，慢慢悠悠得朝首山而去；元始天尊看重一四不像，它的角似鹿非鹿，頸似駝非駝，蹄似牛非牛，尾似驢非驢，也將其收爲坐騎，騎着返回崑崙山；而通天教主則選中一奎牛，長七丈有餘，易怒，獨眼獨腳，出世則風雷大作，天地驚變往上一坐，搖搖晃晃往東海而去。
西方二尊者一向口口聲聲衆生皆平等，儘管也想抓幾個坐騎，又怕落人口舌，也就打着渡化的名義，將一羣有根基的妖獸帶走，同赴極樂……