第兩百六十八章黃帝治世

軒轅平定九黎部落之亂,人族經歷此次大戰後,終於實現一統。

軒轅更是結束了部落聯盟時代,劃野分疆,令八家爲一井,三井爲一鄰,三鄰爲一朋,三朋爲一里,五里爲一邑,十邑爲都,十都爲一師,十師爲州,分天下爲冀、豫、雍、揚、兗、徐、樑、青、荊,以冀州爲九州之中心,是爲國都。

軒轅還設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德等共一百二十個官位來管理天下。

天下一統後軒轅劃分州野,制禮興樂,教化百姓,同時還發明各種器具用物,方便日用。其中大臣曹胡發明了上衣,伯余造了下衣,於則做了鞋子,百姓們從此不再穿獸皮樹葉。軒轅還依樹葉漂浮於水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟楫行於水上。

軒轅又根據轉蓬的道理髮明瞭車輔,便利了交通。黃雍父發明了春,軒轅接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸飯烹粥,以後又造屋室,築城邑,使百姓不再巢居穴處。

軒轅又與歧伯作內外經,使百姓疾患得以治癒,他還確定了天下萬物的名稱,劃分星度爲二十八宿,以甲乙十天干紀日,以子醜十二辰來紀月,而六旬爲一甲子。

政治方面,軒轅對各級官員提出“六禁重”,“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官員節簡樸素,反對奢靡,提出以德治國,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立“九德之臣”,教養百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義,進行思想道德建設。

在使用人才上,訪賢、選賢、任能,因才使用,實行以法治國,設“禮文法度”、“治法而不變”,命力墨擔任法官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首。

農業方面,軒轅也有許多創造發明,其中主要有實行田畝制,軒轅之前,田無邊際,耕作無數,軒轅以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成“井”字,中間一塊爲“公畝”,歸政府所有,四周八塊爲“私田”,由八家合種,收穫繳政府,還穿土鑿井,對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開闢園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等。

縫織方面,發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄,製陶方面,製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、竈等,冶煉方面,鍊銅,製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方面,建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

交通方面,製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車,兵械方面,製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射御等,日常生活方面,熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、規矩、墨硯、几案、氈、旃、印、珠、燈、牀、席、蹴等。

軒轅有四妃十嬪。正妃爲西陵氏,名嫘祖,她親自栽桑養蠶,教民紡織,人稱她爲‘先蠶’,相傳有一個春天,一位少女在桑園養蠶時,碰到軒轅,軒轅看到在她的身上穿着一件金色彩衣,閃着輕柔、溫和的黃光,地面上堆着一堆蠶繭。

軒轅就問少女身上穿的是什麼,少女就說了植桑養蠶、抽絲織綢的道理,軒轅聽後,想起人們還在過着夏披樹葉、冬穿獸皮,一年四季衣不蔽體的生活,感覺到這是一項大的發明,能讓人民穿衣禦寒,他就與這位少女結爲夫妻,讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。

這位少女就是軒轅的正妃嫘祖,當時軒轅也已到了三十而立之年,軒轅封嫘祖爲正妃之後,嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲,但很又遇到了一個大難題,蠶養了很多,繭也產了不少,但抽絲和織帛卻有了困難。

就在這時,羣女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、面部醜陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機,軒轅得知後,對此項發明大加讚賞,讓她給衆人傳授技藝,後來在嫘祖的撮合下,軒轅娶了這位醜女,作爲次妃,這位次妃被後人尊稱爲嫫母。

做完這一切,軒轅開始巡遊天下,封禪泰山。軒轅往東到過東海,登上了丸山和泰山。往西到過空桐,登上了雞頭山,往南到過長江,登上了熊山、湘山,往北驅逐了葷粥部族,來到釜山與諸侯合驗了符契,就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。

軒轅四處遷徙,沒有固定的住處,帶兵走到哪裡,就在哪裡設置軍營以自衛,軒轅所封官職都用雲來命名,軍隊號稱雲師,軒轅在洪荒人族部落巡遊數年,終於將所有的部落都巡查一遍。

軒轅氏回到部落,想到自己該做的均已做完。便想求長生之術,於是向廣成子、玄女詢問修道養生之法,如此數年後,軒轅寫下了《陰符經》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太一八門逆順生死訣》等書。

慢慢感覺自己即將功德圓滿的軒轅,準備效仿伏羲和神農氏在人族之中尋找能夠繼承自己共主之位的大賢,奈何找了多年,始終沒有合適的人選,只好將共主之位傳於自己的孫子高陽氏顓頊。

而後,軒轅登臺祭祀天地,在衆聖和人族三祖的見證下證道成爲人族三皇最後一位的人皇。

自此人族結束了三皇時代,正式進入了五帝時代。而顓頊,便是五帝的第一位,也是被玉虛門下的赤精子收爲弟子。

另外咱們要提一下的就是這個倉頡了,沒錯,就是造字的那個倉頡。據史書記載呀,倉頡有雙瞳四個眼睛,天生睿德,觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡,依照其形象首創文字,革除當時結繩記事之陋,開創文明之基,因而被尊奉爲‘文祖倉頡’。

倉頡造字,有大功德,且他天生睿智,頗有根骨,短短几百年內便擁有了大羅金仙巔峰修爲,被人族尊稱爲文字之神,在人族地位非凡。

說起倉頡,就不能不提鬼靈聖母了。鬼靈聖母乃是通天教主四大親傳弟子中最後一位,乃是靈龜得道。可她因何能夠被通天教主看中收爲親傳弟子呢?其實,這鬼靈聖母也有不凡之處。當初倉頡造字,就是在她背上寫下的。因此,鬼靈聖母得了功德在身,修煉起來順風順水。

奈何,鬼靈聖母修煉太急功近利,眼看着三位師兄師姐修爲都那麼高了,她入門晚,爲了盡達到大羅層次,竟不惜消耗功德提升法力,損了一身功德,而使得她在封神之戰時死於非命。

其實鬼靈聖母的根性並不怎麼好,失去了身上唯一的亮點,也就讓她看起來似乎成了通天門下四大弟子中最差的一個了。

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