第三0二章【雪域高原】
“可可可西里，你遙遠又神秘。
可可西里，你在我的心裡。
悠遠的天際是誰的聲音。
象劃破千年沉寂，卻又歸於沉寂。
羚羊的眼淚誰會再提起。
那永恆的淚滴，是我們的哭泣。
可可西里，你遙遠又神秘。
可可西里，你在我的心裡。
蒼茫的大地爲萬物的靈氣。
那靈魂的污跡，讓風雪來盪滌。
轉面來懷裡是慈悲的圓寂。
有誰來保佑我，讓它生生不息”
格桑的歌聲從前面那部車隱約飄來，唱得粗獷而悲涼，給此行蒙了悲壯行色。
此去可可西里，非爲瓊瓊掘藏之類的話所觸動，咱考慮到三辰天時渾儀乃李淳風所造，是不是也會帶來機遇？爲了促成此行，咱不得不去說服樑羽。
樑羽頂着被隨將軍的責備，說只有一個條件，追回那國寶渾天儀。
一行五人各有各的使命、各有各的目標，就目前而言，關鍵在於找到謝杏芳和渾天儀。措巴達揚與格桑彼此不對路，措巴達揚寧願與小狼擠在攬勝的後排座位，也不願坐到前方那部車。
想起出發前的那個晚，措巴達揚直接央求門，不得不歎服寧瑪不愧爲規模第二的密宗教支，密衆在藏地分佈之廣可見一斑。措巴達揚忍着傷痛，神情既憂傷又肯切，說這是他的神聖使命，是代替小達揚去看可可西里，也是一個父親的請求。
從觀後鏡看到措巴達揚此時的神情，目光隨路邊的景物遊離，似一位初次穿越崑崙山的好奇男孩，也許他的思緒已飄過前方的巍峨羣山。
從格市到崑崙山口約有160公里，青藏線平坦的柏油路面，讓車子幾乎無聲而快速地刷行。大老遠便可見前方橫亙着蒼莽雪原，雲霧繚繞，這就是聞名已久的崑崙。
高原丘壠的凍土區荒漠很荒涼，即使崑崙山的冰川融化匯成許多水系，更有三江之源的美稱，隨眼所見的草甸依舊蒼黃，那枯槁的枝杆在寒風中抖瑟着。發達的水系能把崑崙山脈侵蝕切割成千溝萬壑，卻滋潤不了這滿目蒼涼。
措巴達揚呢喃着，也許等到六月份，山原披綠裝，那時就能看到滿山的無名野花。
前方那部車車速降了下來，也許爲了照顧咱這位不慣高原山路的新手。起初在丘壠可見許多被河水衝出的斷裂狹谷，雪水匯成的河水在石峽河道內奔流直下。其實青藏線很平緩，視野也開闊，但凍土形成的路基邊沿有的地方會鬆動，因此在交匯車的時候要格外小心，別避得太靠路肩。
進入山區之後，公路在山谷中盤旋前進，慢慢的爬坡，雪山融水匯成的河流也在山谷中流淌。隨着地勢漸行漸高，路兩旁的雄峰彷彿也在逼近。
懶在座位裡的瓊瓊，不時把雙眼眯起了一會兒，打不起精神觀看崑崙山的雪景，估計出現了高原反應。咱早已囑咐過瓊瓊，一旦出現高原反應就拿出一顆青藤之果。
呃，敢情把青藤之果當成了氧氣瓶，此時要是有青木山壁的紫藤葡萄該多好，那才叫提神。
但瓊瓊堅持說，現在如果熬不過的話就不必去可可西里，山果稀缺，到時也許變成救命之物。咱知道這是實在話，可可西里的平均海拔在5000米以，氧氣稀薄，只有正常的一半左右。
由於此行並非急於趕路，準備在崑崙山埡口暫做歇息。
崑崙山口，兩旁雪山重重，路旁矗立着許多石碑，其中那個四米多高的標記牌，四周欄杆繞掛許多五顏六色小旗面，據說主碑高4.767米，是崑崙山口海拔高度的千分之一，碑底座用花崗岩塊石砌成9.6平方米基礎，象徵她屹立在我國960萬平方公里的堅實土地。
放了嘟嘟和小狼下車，兩小傢伙這下可興奮哩，絲毫看不出有高原反應，不時繞着石碑跑、不時又去犛牛頭骨處看看，對這個地方充滿了新奇。
接過揹包，摟着瓊瓊的肩一道觀賞這難得景色。
登臨這山口，東西崑崙盡收眼底，西段喀拉崑崙山是塔里木盆地與藏北高原的自然分界線，東崑崙由三大山系組成，北支阿爾金山－祁連山、中支崑崙山、南支唐古拉山。
這時候的巍巍崑崙，連綿不絕，千峰萬壑，銀裝素裹。遙望遠山，山勢起伏遠去，磅礴而雄偉，如同披着銀色的羣羣奔馬，奔騰在風雲間。
瓊瓊指着不遠處的山峰呼喊，那應該是玉虛峰和玉仙峰。這兩座雪峰亭亭玉立，山頂終年不化的積雪不染雜塵，山腰纏繞着雲霧，在莽莽羣山中顯得婉約，好似兩位心靈純潔的少女，非得擷來幾片雲遮掩絕世的面容。
樑羽和格桑也湊了過來。樑羽指着從皚皚白雪突兀青色山岩說，崑崙既具雄壯美，保持着亙古沉默的冰峰，用鋼鐵般的脊樑頂起華夏文明；她又具柔情美，她就象一位慈祥母親，用雪水哺育着一代又一代的中華兒女，因此崑崙是世間獨一無二的大美。
與咱四人不同，措巴達揚下車後拖着蹣跚步伐，象在漫無目的溜達。
“你們快來看，這是頓挫和師留下的暗記。”
聽到措巴達揚乍呼之後大聲喊喚，咱四人爭相奔往一看，在那一層層的旗面裡掛着一串紫檀念珠。
這串念珠是老喇嘛的？
措巴達揚手捧那串念珠，神情虔誠。他說這其實並不難，進崑崙的人大多在山口稍稍逗留，而且那些人連夜出發，肯定不會在那赤臺小鎮休息，那必定在這裡歇一口氣；師告訴我們，他們總共有九個人，而且天玉已經落在他們手裡，師和頓挫暫無生命之憂。
一串念珠能反饋出這麼多信息嗎？的確，若論伏藏與掘藏這些不爲人知的神秘手段，寧瑪密宗當算世間少有，在外人看來玄之又玄，因此格桑的臉色變得難看，瓊瓊也蹙眉不語，而樑羽則顯得興奮。
由於青藏鐵路開通了，只要不被山峰擋住，手機就有信號。樑羽打了幾個電話，不知向誰在報告，令樑羽興奮的是，這下可以關門打狗。
崑崙山脈和可可西里的地域雖廣，但要道只有幾個，而且在幾個要道都設有兵站，只要守住要道口就等於紮緊袋口守株待兔，至於廣闊的無人區幾乎是人類的生命禁區，兇名赫赫，尋常人不敢輕涉。
措巴達揚將那串念珠雙手奉給瓊瓊，瓊瓊若有所思地接在手裡，叫衆人繼續順着青藏線走。樑羽建議兩部車之間拉開一段距離，喊了格桑車，匆匆路。
了車後，咱問瓊瓊怎麼會如此篤定？瓊瓊說念珠是掛在西南方向，只要稍微細緻觀察與思考就不難猜着，對方最有可能就在前路等着。
看着樑羽那部車已拉出一公里多的距離。咱就想，這個樑羽雖口口聲聲只要渾天儀，還是非常關注咱和瓊瓊的安全，這個時刻不惜在前引路。其實在青藏公路來往的車輛不少，有客車有貨車，偶爾還會見到摩托車迎面馳來，沿途還不時一些旅店、菜館和加油站。
措巴達揚還說老喇嘛當年曾經從藏南徒步來到格市傳教，當時沒有這麼好的條件，來了五位師卻有四位長眠於五道樑。彷彿在應證措巴達揚的話一樣，過了崑崙山口不遠處就看到一位朝聖者，他三步一拜，向着遠方的心中聖地行五體投地禮。
這樣的人總讓人心生敬佩，過往車輛都紛紛緩下車速，經過朝聖者的身旁以後司機均按響喇叭，彷彿在對朝聖者讚歎。朝聖者的不屈靈魂和堅定信念讓瓊瓊震撼，她強打起精神，坐直了身軀，從右側觀後鏡觀望着那位朝聖者漸漸消失在視線中。
這時樑羽突然打來電話，今晚就在“不凍泉”過夜。咱暗暗嘀咕，這電話來得蹊蹺，從崑崙山口到“不凍泉”車程不遠，現在不過午後的光景，爲何這麼早“打烊”呢？
過了青藏鐵路的一彎高架橋後數百米，樑羽站在前方路旁揮舞着手。他說前方因雨雪天氣導致了車禍發生，一部長掛貨車橫在路面，滯留了不少車輛，不如在“不凍泉”保護站裡過個晚。
咱擡頭望向前方的天際，鎖着濃不開的灰暗，大有彤雲壓頂之勢。在這高寒缺氧的青藏公路，雨雪天氣無疑是要命的，尤其五道樑的坡度讓貨車司機一籌莫展。
措巴達揚一聽這狀況不禁焦急起來，不管是被自己引路寧瑪密宗的謝杏芳還是他的師，他們應該還在可可西里。但措巴達揚聽了咱一番話，急躁的神情逐漸安寧下來。
“對方即使擁有完全的三辰天時渾儀，也不一定能窺及其中奧妙，而且對方的目標不僅是這件國寶，還有一個目標就是我，如果真有密藏，那隻能算意外收穫，所以他們倆現在安全。”
“不凍泉”號稱可可西里的北大門，有着崑崙山中最大的不凍泉。既然在此地夜宿，便喊了樑羽帶路前往一窺這個高原奇觀。
不凍泉，泉池四周由花崗石板砌成的多邊形圖案，中央一股清泉從池邊驀然噴涌而出，形成一個晶瑩的磨菇狀，將無數片碧玉般的花瓣拋向四周，似一朵盛開的蓮花，又似無聲四濺的碎玉落入一泓清池，然後匯向滔滔的崑崙河。
咱和瓊瓊蹲到水池邊，探出雙手浸在清徹透明的水裡，然後掬一捧入口，只覺泉水冷洌甘甜。
據說池裡的泉水常年不停的噴涌而出，即使在寒冷的嚴冬也從不封凍，水溫常年恆定爲20c，因此被稱爲“不凍泉”。不凍泉被當地藏民視爲神泉，是可可西里的淡水來源。
樑羽說住在“不凍泉”條件還好，若進入可可西里，咱們有時只能喝“油水”，可可西里有許多高原湖泊，但多是鹹水湖，因此五道樑的許多餐飲館子只能靠外來淡水運去，而運水的車常常是當地一些油罐車兼用。
看來高原有奇景，環境之艱苦、條件之惡劣超乎想象。
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