東崑崙。
先天靈根密集如雨,瑤草奇花多似繁星。
自古以來,崑崙仙山就是僅次於不周山的頂級洞天,綿延億萬裡,山勢巍峨雄渾,山脈蒼翠欲滴,山峰高低錯落,定居着大量先天生靈,比如,西王母、陸吾等。
其中,以東崑崙爲最。
皆因此地有三位頂級先天大神潛修:三清!
他們是盤古元神與開天清氣融合所化,身份高貴,實力強大,同進同退。
尤其是在三清道人被鴻鈞道祖收爲親傳弟子,賜下鴻蒙紫氣,點明他們將來會成聖後,東崑崙更是名震洪荒,引得無數生靈心嚮往之。
而在女媧成聖後,對三清的期待感也因此拉滿,很多生靈認爲接“零零三”下來成聖的一定是三清。
連三清自己都這麼認爲,壓力山大。
太清峰上。
一位白衣白眉白髮老道走出宮殿,一步步走下山峰,走向崑崙山外。
他道行深厚,修爲高深,氣質自然而純樸,天真而平凡,明明從山中生靈面前走過,卻沒有引起他們絲毫反應,彷彿老道只是一縷風、一株草、一空氣。
這老道正是太清道人。
自女媧成聖後,太清道人心中就生出一股緊迫感,他作爲大師兄、玄門首徒、三清之首,被師妹甩在身後率先證道成聖,已經夠沒面子,若是再被其他師弟反超,那就丟大人了。
他雖清淨無爲,但不是真不在乎麪皮。
尤其是在關係自身道途上,更是知曉一步慢,步步慢之理。
這數萬年來,他一直埋頭鑽研鴻蒙紫氣,也一直在觀察人族,可惜,收穫寥寥。
不僅道行與修爲紋絲不動,還沒有參破鴻蒙紫氣之謎。
心情煩悶之下,太清道人準備出山遊歷,放鬆心情之餘,想試着放下爭鋒之心,嘗試順其自然。
萬法隨心,道法自然。
太清真人覺得是自己成聖時機未至,過去數萬年太過強求,適得其反,失了本心。
故而,這次出去,太清道人要重拾道心,耐心等待,等成聖契機降臨,到時候,他自能水到渠成地破境、證道。
太清道人這次遊歷的目的地,就是人族。
能讓女媧成聖的種族必定不凡,他決定徒步走遍人族疆域,近距離觀察一下這個後天種族,若有所獲,再好不過,若無收穫,心中無憾。
於是,人族疆域出現一位徒步而行的老叟,他封了法力,持杖而行,每至人族一個部落,都要待上數日,詢問一些人情世故。
曾目睹人族戰士爲狩獵而死,曾親見人族婦女採集哺育,曾觀人族老者爲省口糧給族中幼兒寧願餓死,曾瞧人族少年爲救同袍慘死兇獸之口,曾看人族少女築巢爲屋抵擋風雨,曾視人族壯年爲保衛家園悍不畏死……
原始、蠻荒、弱小、英勇、血性...
老叟一路且行且看,且看且悟,腦中靈光越來越多,感悟越來越深、逐漸進入一種玄妙狀態。
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骷髏山,白骨洞。
太清道人如何,石磯並不知曉,也不關心,她一直在爲自身大道做準備。
直到八百年後,東海之濱來了一位老叟。
作爲這方地域之主,石磯自然感覺到老者到來,擡眼而望,目光穿透虛空,落到人族部落。
沒錯!
就是人族部落。
哪怕洪荒生存殘酷,人族經常死傷,數萬年繁衍下來,也數量龐大,樹大分支,一些人族逐漸走出祖地首陽山,嘗試在洪荒各地紮根。
作爲洪荒大地上不受然妖侵擾的少有淨十,東海之濱自然是人族首選。
數千年前,數十萬人族跋山涉水、歷經艱險而來,到達東海之濱時,只剩下數千人,他們在東海之濱艱難求生,繁衍生息,時至今日,即便有大量人族死在兇獸口中,依舊有億萬之衆,是除了首陽山外人族第二祖地。
甚至,有不少種族跟人族通婚,生出很多奇異人族,他們生來帶有各種能力,不管是實力,還是壽命,都比普通人族強些,最主要的是,他們會被其他種族傳授修行法,甚至有人修行至真仙境.....
這類存在有一個特殊稱呼:異人。
這類存在實際上在洪荒並不少,只是不如東海之濱數量衆多,有數萬之巨,故而,東海之濱被稱爲異人祖地。
石磯並未多關注人族部落,直到那位老叟到來。
在她目光落到後者身上的剎那,老叟有感,擡目對望,無聲交流。
這一刻,石磯知曉了老叟身份,老叟算是給此地主人打過招呼。
他們沒有再交流,也沒有干涉彼此。
石磯沒有因爲太清是未來聖人就出山討好,太清沒有來東海之濱就至骷髏山採訪。
兩位先天神聖繼續忙自己的事,沒有被對方打亂節奏。
直到百年後,太清離去前,揮袖將一件極品先天靈寶送入骷髏山,同時,從骷髏山內,飛出五個玉盒。
無論是石磯,還是太清,都沒有面對面交流,從始至終只傳音了兩次。
一次來時,是相互打招呼。
一次去時,用極品先天靈寶紫金葫蘆交換黃中李。
這是一場不公平的交易,石磯佔了大便宜,可從某種程度上來說,這又是一場公平交易。
因爲黃中李是煉製九轉金丹的主藥,而九轉金丹可令生靈成就大羅金仙,是洪荒外丹巔峰之作。
從這個方面來看,太清並沒有吃虧。
其中得失,只有自己最清楚。
可既然完成交易,就說明完成因果。
不管誰賺誰賠,事後都不容反悔,更不能找麻煩。
骷髏山,白骨洞內。
欣賞一番紫金葫蘆後,石磯將其丟入混沌葫蘆內,應該能增加這件先天至寶幾分底蘊,孕育出一道先天神禁。
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