第六十一章江夏友賢的經歷

即使是在明國,百家爭鳴的時代也已經過去差不多兩千年,對於人類文明來說這是一個極爲漫長的過程,多少原來輝煌的文明,已經淹沒在了歷史的長河之中,而華夏的文明在這兩千年之中也發生了極大的改變。

從漢朝開始,罷黜百家,獨尊儒術,到不放過自己的兒媳婦朱熹進一步確定了儒家的地位,大明的學術界已經是直接叫做儒林了,朝堂之上多是酸儒文人,只會勾心鬥角,不做有利於國家之事,確實是可恨之極。想想多少將才冤死在這些庸人之手,江夏友賢就覺得可悲可嘆。

而在黑田家,那個自己還沒有蒙面過的家主,竟然是一個願意接納百家思想的人物,不管是不是真的如此,但只要是表達了這個思想,他就覺得已經是不可思議的了。因爲他在倭國已經呆了十幾年,連薩摩國鄉下的武士,有些也是會送自己的子嗣前去學習中華之文化,實際上就是儒家學說,可見在倭國也是儒家佔據了一定的地位,武士們崇尚的武士道精神都是脫胎於儒家思想,黑田職高的想法絕對可以說是異類。

現在在江夏友賢的眼裡,黑田家家督黑田職高,一個倭國大名家的家督,竟然去思考自己領內的各種思想的碰撞這樣的問題。

不管黑田職高的出發點到底是什麼,有一點可以肯定的就是,黑田職高這個主君已經站在了更高的層面上,在思考整個黑田家甚至是倭國天下的問題了,怪不得黑田家能夠發展的如此迅速了。

所以黑田職高這還真的是一個讓自己刮目相看的人物,如果說他真的爲了黑田家的發展能夠吸取百家之長,只要有用都願意去學習的話,那麼自己一直爲之堅持的道家思想,是否在黑田家也能夠有自己的一席之地呢?

你沒有看錯,這個江夏友賢所休息的就是道家的思想,一種在漢武帝時期就已經在被統治者摒棄的,實際上又富含有各種哲理在其中的思想流派。

實際上江夏黃家所傳承的就是道家的清靜無爲的思想,比如黃月英喜歡機關之術,實際上也源於她對道的理解,萬物生長存在於天地之間,只有其道理,只要通曉這個道,自然就可以如臂使指。

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江夏友賢這一族,除了研習道家思想,還深諳道家的《易經》,易經是道家玄幻的一種涉及占卜的經典,傳說源於華夏始祖伏羲氏,後得西伯侯姬昌發揚光大,又由老子李耳進一步加工且推廣。

只不過《易經》博大精深,只是通讀一遍尚且不易,何況是說精通其卜卦之道,黃家正好就是精通《易經》的家族。

歸根結底,離開了大明的江夏友賢確實是如自己的祖先一樣,精通占卜之道,但是他最想要做的,還是推廣自己的道家學說,並且不被儒家之人惡意攻擊。而這也正是他在明國受到迫害,被迫離開的原因。

如果黑田職高真的是希望百家爭鳴的話,自己看來這一次選擇降伏於黑田家,也並不是什麼壞事,甚至有可能是自己被迫離開明國之後最正確的一次選擇了,而且也可能讓自己的學問找到繼承者,得以繼續留存吧!

“兩位大人有所不知,在下學習的乃是道家的思想,道家講究清靜、無爲,也就是說掌權者能夠儘量不過多的去打擾領內百姓的生活,更多的去注意民生,包容百姓的所思所想,爲百姓製造寬鬆的生活環境,讓百姓休養生息,能夠安穩的過日子。反過來只要百姓的生活過得好了,他們自己的生活上的富足,實際上也就降低了掌權者之後對他們的扶植,百姓也會更加的擁護掌權者。

而現在在明國,最主流的思想是儒家思想,或者說是唯一的明面上的思想。而且這個儒家思想,是在摻雜了法家思想之後的,愚弄百姓的,只是服務於統治者的儒家思想。

其目的就是讓百姓要學習統治者制定的所謂的禮儀體系,而將人本身的各種想法給扼殺掉,以達到奴役百姓的目的。在下就是因爲在明國宣傳道家思想,被小人誣陷,所以才被迫來到倭國的。只不過在下這個人比較頑固,認定的事就不會悔改,就算是死也還是隻宣揚我道家之思想。”

“你說的這個大概的意思我已經知道了,你要相信本家的主公是一個睿智的人,你說的道家思想,在很多地方和本家主公的想法是一樣的,本家的主公也一直非常注意領內百姓的生活,甚至有的時候我們下面的家臣都覺得,主公是不是對下面的百姓太好了?”竹中重治笑着說道。

江夏友賢對於這句話並沒有太多的看法,誰知道是不是他想要欺騙自己。因爲這樣的場景在自己來到倭國之後,已經是見得多了。

“本家的主公曾經說過治大國若烹小鮮,這是明國的說法,而同時主公也提到過,你們道家所謂的小國寡民的思想,而現在的倭國實際上就屬於一種小國的狀態,我想這一點,大人在此處生活了很久,應該是非常清楚的。

整個倭國變成了六十六個分國,而在這片土地上大大小小的戰國勢力,都爲了能夠獲得更多的土地、權利,或者是地區的霸權,又或者是去一統天下而不停的互相征伐,這和你們道家所謂的清靜無爲又是完全相反的狀態。

本家的主公最希望出現的狀態就是在本家掃平了天下之後,慢慢的梳理整個天下的權力,儘量的給予百姓一些權利,然後使得天下的百姓能夠過上安穩的日子。所謂居者有其屋,耕者有其田,業者有其產。理民之情,順民之意。德政乃立。如逆民之意,一意妄爲,恐有覆舟之禍

。”竹中重治說道。

“哦,黑田大人真的是怎麼說的,黑田大人真的是一個宅心仁厚的主君呀!”江夏友賢說道。

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