翻開文件首頁,一行行觸目驚心的文字,赫然映入趙志凱的眼簾。
對於京一號基地周圍難民的日常食物配給,從一開始就沒有得到真正意義上的落實。幾乎所有倉庫都只是隨隨便便拿出一點東西作爲應付。由於基地市的物資生產完全來源於地下農場,幾乎不存在什麼過期變質的問題。儘管如此,發放給難民的食物,仍然有人從中做手腳。
總後勤管理部門的軍官以極其低廉的價格,從前線作戰部隊那裡大量收購變異生物的屍體。由於軍令管制,這個過程當然不可能公對公,而是由豪族財團從中插手,承擔着兩地之間的貨物運輸和財貨交換。以每公斤變異生物肉爲例,總後勤部門向豪族財團的採購價格大約爲普通價格的兩倍。按照相關規定,前線部隊必須從被殺的變異生物身上摘取相關腺體,用以製造能量藥劑。除此而外,那些屍體就再也沒有任何作用。畢竟,不是所有部隊都是505集團軍,也不是所有基地市都如新貴陽基地那樣缺糧。雖說變異生物的肉對人類無害,軍方內部卻很少有人對它們產生興趣。豪族財團就這樣把幾乎是白撿的大堆腐肉運回京一號基地,從後勤管理人員那裡換取鈔票,再拿出一部分用於賄賂前線部隊軍官,以保證運輸路線暢通,把這宗好買賣長久維持下去。
大量的罐頭、臘肉、火腿就是在這種情況下被生產出來。當然,外包裝上仍然還是“紅燒豬肉”、“優質火腿”之類的字樣。原料配比表格裡,生產所用的主料不是生豬,就是牛羊。
沒有人吃出這種罐頭和真正豬肉製品之間的區別。午餐肉的用料被磨得細,紅燒肉罐頭裡的肉塊選用大型豬人和牛人。它們的肌肉纖維與本來的食用物種幾乎沒什麼區別。這些罐頭被送往前線供應部隊,也列入給予基地市外面的難民配給清單。一來一去,京一號基地地下養殖場出籠的生豬和牛羊無形中就多了出來。它們仍然還是被送到肉食加工廠,宰殺之後,以冷凍狀態被運出城外,成爲豪族財團冷凍倉庫裡的昂貴藏品。
這些鮮肉當然並不白給。爲了得到它們,豪族財團必須拿出一大筆錢。凍肉很快進入各個基地市的飯店和、酒吧以及娛樂場所,被標上很高的價錢出售。這個世界有人活活餓死,也總有一部分人衣食無憂,甚至根本不屑於吃什麼見鬼的變異生物。以京一號基地爲例,平民A區就有不少頗爲富裕伊斯蘭教徒。即便是在文明社會崩潰的環境裡,他們仍然恪守教規,信奉真主,吃着《古蘭經》裡所謂的最潔淨食物。
作爲聯合國唯一認可的法定貨幣,藍幣可以在世界任何地方流通。它的幣值非常堅挺,與和平時期相比,兩千元藍幣的購買力,相當於一萬元左右的人民幣。當然,這種對比仍然是以當時國內市場的商品售價作爲基礎數據。
絕對不可能濫發貨幣的前提,保證了藍幣在使用者心目中的穩定。嚴格來說,軍官和士兵的每月領取的工資完全可以滿足日常需求。以京一號基地爲例,內部設有大量電影院和遊樂場,播出影片當然是和平時期的舊作,遊樂場裡各種娛樂項目均爲電玩。除此而外,還有寬敞的虛擬場景觀覽室。那是一種利用光電影像技術,利用預設的電子圖像合成器,在固定空間裡形成虛擬場景,使人如同置身於海濱、高山、雪原等不同自然環境裡的特殊觀遊模式。所有一切場景都是假的,但肉眼看到的景物卻很真實,可以⊥人產生出身臨其境的愉悅和滿足。
在一些遠離廢棄城市的區域,比如真正的海濱和旅遊區,軍方同樣設置了警戒線,將其變成軍隊內部的修養地區,以滿足疲憊軍官和士兵的需求。
所有這些娛樂項目對軍隊成員免費開放。按照慣例,此類設施必須首先滿足從前線退下來休整的部隊。由於僧多粥少,人均輪換週期整整長達三個月以上。相比之下,士兵們更願意花上幾十塊錢,從平民區黑市裡弄上一臺從廢棄城市裡搞來的D或者電腦,然後想看什麼就有什麼,就連在和平時期被封禁的和國外電視劇也很多。
這僅僅只是日常娛樂的一個方面。
酒吧和夜總會仍然還是官兵們最喜歡去的地方。那裡有酒,還有女人。也許她們不是很漂亮,穿着打扮卻很暴露,也足夠風騷。男人其實就喜歡這種主動在自己面前賣弄風情,欲拒還迎,讓你可以摟摟抱抱卻無法得到真正實際滿足的類型。
這一切都需要錢。酒吧和夜總會雖然是豪族財團開設,他們對軍方也有着絕對服從和畏懼。但這種心理只是針對趙志凱之類的高層人物而言。准將或者師長之類的人物在夜總會裡可以有限度的免單,偶爾接受幾次十萬元左右的免費服務。如果享受的界限超過,那麼多餘的數字就必須他們自己拿出錢來。
豪族財團可不是慈善感化院。他們所做的一切只是爲了利潤。從古代文明初期就是這個樣子,現在仍然沒有改變。
高級軍官尚且如此,下層官兵就可想而知。
和平時期的確有很多值得令人留戀的回憶。比如啤酒,雖然京一號基地內部也設有單獨的啤酒製造廠,產品專門供應部隊。但這種啤酒無論口感還是味道都遠遠不如和平時期的民用產品。比如果啤、黑啤、生啤,細微的類別差異,永遠不可能在軍方產品裡出現。又比如烤肉和火腿,酒吧裡的燻肉片和烤火腿味道鮮美,火候和恰到好處,尤其是熱油在舌尖上慢慢溢開,牙齒撕咬着肉絲的特殊口感,完全不是單調乏味的午餐肉可以比擬。
很多士兵都喜歡看到身穿超短裙和網眼絲襪的性感舞女。軍隊永遠不可能讓女兵爲他們提供此類服務,基地服裝廠也不可能生產情趣內衣。所有這一切,都需要豪族財團組織所謂的“物資回收隊”,從廢棄城市裡得到。
現在就連傻瓜都知道廢棄城市裡遍佈怪物。那裡已經成爲世界上最危險的地方。越危險區域得到的貨物價值越大,這條規律永遠都是真理。在豪族財團開出來重價鈔票的刺激下,總有些不要命的人進入廢棄城市尋找收益。很自然的,從裡面帶出來的高跟鞋往往沾滿血漬,性感內衣可能是以某個活人爲誘餌纔得到的戰利品。還有價值不菲的鑽石黃金飾品,以及在和平時期就異常昂貴的名牌皮包、打火機,以及各種奢侈品。
總而言之,只要你有足夠的錢,就能在基地市的地下市場上買到它們,就能在酒吧裡隨意品嚐任何種類的好酒,就能在夜總會要求任何一個女人過來老老實實隨意玩弄。
這就是金錢的魔力,從古到今一直沒有改變過。
豪族財團很清楚下級官兵的需求。很多財團雖然是從和平時期就開始準備,卻總有着這樣活着那樣的不足。最直接的體現,就是武器彈藥。
從下級官兵手裡秘密購買軍械,這已經成爲很多豪族財團積累裝備的最佳方式。不少士兵和後勤管理人員對未來感到絕望,生活異常空虛。30毫米口徑單兵機炮之類的管制兵器被輕易賣掉。一枚大口徑炮彈可以在夜總會裡換取一個美妙夜晚的享受。戰場急救包更是黑市上被衆人爭搶的緊俏貨。誰都可能感冒生病,現在沒了醫院,獲得抗生素的唯一途徑,就是軍隊。
至於那些原本應該本分發給城外難民的配給品,同樣也是利潤的最佳來源之一。
軍用口糧雖然味道一般,但能量和質量是絕對有保證的。豪族財團雖然擁有各自的農場,卻也儲備着相當數量的軍用口糧,提供給各自麾下的獵人和僱傭兵。配給品一旦離開基地市,就會被豪族財團事先準備好的大米和麪粉調換。由於調換過程中必須給予經手人員足夠的好處,以一噸常用類型的壓縮餅於爲例,大約只能換到七百公斤左右的米麪。
配給品數量不足,下面負責分發的人員當然有辦法擺平。最常見的方法,往往是以預先計算的方法,對於燥麪粉和添加水分進行重量評估,再把這種按照比例和成的麪糰進行蒸煮,以成型饅頭或者麪條的實際重量作爲分發的人均標準。一切計算和推演都是在電腦模擬下進行,如此計算下來,一千公斤麪粉製成饅頭之類的熟食,實際上可以得到一千五百公斤左右的食物。其中多出來的超額部分當然是被後勤人員私下吞沒,而烹製食物消耗的能源,則完全交給難民負責。也就是說,軍方只負責發放大米和麪粉。至於採取什麼方法具體食用,那完全是你自己的事情。
即便如此,難民仍然無法得到足夠分量的食品配額。從軍部下發配額通知的那一天,難民食品的分發工作已經全部被城外的黑幫、團體壟斷。他們控制了所有分發現場的秩序和交通要道,與運輸食品的官兵達成協議。他們負責從卡車上卸下貨物,負責開箱分散食品,負責填寫每天食品領取表格上的姓名。軍官和士兵們什麼也不用做,他們很滿意有人主動幫助自己分擔這些麻煩。當然,誰都清楚黑幫和民間團體肯定會從中受益。作爲給予軍官和士兵的報酬,他們可以按照具體貨物數量得到藍幣回報。如果不想要鈔票,也可以在城內黑幫開設的酒吧、夜總會等場所免費享受。
在這種情況下,難民們真正得到的配給品簡直少得可憐。按照最初制訂的標準,成年男女每天人均可以得到七百克主食、一百克肉類（罐頭等熟製品）、兩百克蔬菜、二十克油脂、五克糖、十克鹽。但實際情況是,難民得到配給數量僅只爲這標準的四分之一,甚至更少。
趙志凱已經忘記自己究竟看了多久。
文件很長,羅列的所有事例都很詳細。趙志凱有足夠的時間思索很多東西。他臉上沒有絲毫表情,緊繃刻板得如同死人。他的身體裡不可遏制的開始發熱,那是因爲憤怒導致的血液加快流速所產生。異樣的紅色漸漸佈滿了整張臉膛,以至於站在辦公桌對面你的副官都有所察覺,連忙打開房間裡的空調,擰開換氣扇,清冷的微風吹撫在臉上和身上,這才使得趙志凱稍稍平抑了心情,讓冷靜和理智把怒火漸漸降低、熄滅。
最初的想法是好的。趙志凱想讓更多難民得到保護,讓他們吃飽,不至於被活活餓死。
可是下面的人卻不這麼想。只要人類社會存在等級,腐敗就有了足夠的滋生溫牀。軍隊內外更換物資的手段可謂巧妙,外人根本不會明白其中的區別。難民更不會懂得饅頭與壓縮餅於之間的差異,也從不根究紅燒豬肉罐頭與變異生物午餐肉的特殊口感。他們從生物戰爭開始就一直捱餓,儘管從黑幫那裡得到的配給少得可憐,但很多人已經覺得滿足。
基地市內部的特殊階層仍然存在。其中最爲可怕,也最爲特殊的,就是宗教。
作爲病毒爆發前被一致決定予以保護的文化基礎,幾種主要宗教典籍和具體代表人物進入了基地市。以少林寺原來的主持釋全忠爲例,他一共帶着五名弟子,在基地市內的居住區也修建爲寺院模式。大興木土雕塑金身當然是不可能的,釋全忠等人只是把原先寺廟裡的幾塊牌位、金佛等貴重物品用作供奉。這些和尚的日常配給都是素菜和米麪。可是報告顯示,從三年前開始,釋全忠等人就在基地市內大肆招收信徒。苦行今生以求來生那一套,在很多平民和官兵當中很有市場。釋全忠以下五名弟子都被尊爲“活佛”,他們早已對配給的白菜和蘿蔔不屑一顧,居室裡擺滿了從各個渠道弄來,以及信徒供奉的木耳、猴頭菇、精製豆皮、海帶……據說,釋全忠本人口味頗爲挑剔,每餐必須有口蘑和冬筍。其手下弟子雖然宣揚佛教,卻經常出入酒吧和夜總會。
世界即便毀滅,總有一些異常珍貴的東西需要保留下來。比如《蒙娜麗莎的微笑》,比如長城上的一塊磚頭,比如雅典衛城裡精美異常的石雕……它們存在的象徵意義遠遠超過實際價值。之所以要在病毒爆發前留下宗教,也完全是出於相同的道理。它們從幾千年就存在於地球,只要留下種子,戰爭結束後就能再次發芽,繁衍。
現實已經遠遠脫離了最初的考慮。趙志凱一直覺得,環境是改變人類思維乃至信仰的最大因素。最虔誠的伊斯蘭教徒的確值得尊敬,他們寧願餓死也絕對以豬肉爲食。但畢竟不是所有人都有焚身殉道的覺悟,餓至瀕死的人總會產生出求生本能。他們會尋找各種藉口吃肉活下去。這絕對不是什麼罪惡,而是應該被理解,被寬恕,被認同乃至被憐憫的現實。
看看基地市裡這些所謂“真主子民”、“基督信徒”、“釋迦跟隨者”的真面目吧每人每月提供半公斤牛羊肉,他們卻覺得那肉不夠新鮮,想方設法從後勤管理部門弄到活羊活牛,私下宰殺。
每週的彌撒參加人數越來越多,所謂的神職人員公開散發食物,蠱惑更多的人信仰上帝,而那些食物大多是用卑鄙手段從城外弄到,原本屬於難民的配給。
還有寺廟裡的禿頭和尚,他們也許早就忘記了該怎麼唸經,滿腦子都是酒精和女人。這絕對不是毫無根據的攻擊。曾經有人在京一號基地某個夜總會裡看到過釋全忠的弟子身影。那傢伙穿着價值昂貴的皮夾克,帶着假髮和墨鏡,和一大堆濃妝豔抹的舞女坐在一起。他覺得沒人可以識破自己的真面目,但監控畫面卻把這一切記錄下來。
趙志凱的主要精力都集中在軍隊和作戰方面。如果不是幾個月前,無意中發現物資配給發放額度數字有問題,也不會引起他的注意。然而,看着手裡這份觸目驚心的報告,他只覺得有種令人頹廢的無力感。他是真正想做點兒什麼,徹底改變目前的現狀。可是,儘管已經坐到了所有人夢寐以求的高位,仍然覺得束手束腳。
難道,要把基地市裡所有的毒瘤全部剷除？把這些人全部殺掉嗎？
他們真的很該死,繼續放任下去,肯定會引發一系列的問題,甚至可能是席捲整個基地市的大規模暴亂。一旦出現這種局面,後勤供應鏈會全面中斷,前線部隊也難以爲繼。