第128章 敕建相國寺

按下金蟬子遇兇不提。

卻說那尉遲公將金銀一庫,上河南開封府訪看相良。

相良原來賣水爲活,同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生,但賺得些錢兒,只以盤纏爲足,其多少齋僧佈施,買金銀紙錠,記庫焚燒,故有此善果臻身。

陽世間是一條好善的窮漢,那世裡卻是個積玉堆金的長者。

尉遲公將金銀送上他門,唬得那相公、相婆魂飛魄散;又兼有本府官員,茅舍外車馬駢集,那老兩口子如癡如啞,跪在地下,只是磕頭禮拜。

尉遲公道:“老人家請起。我雖是個欽差官,卻齎着我王的金銀送來還你。”

相良戰兢兢的答道:“小的沒有甚麼金銀放債,如何敢受這不明之財?”

尉遲公道:“我也訪得你是個窮漢,只是你齋僧佈施,盡其所用,就買辦金銀紙錠,燒記陰司,陰司裡有你積下的錢鈔。是我太宗皇帝死去三曰,還魂復生,曾在那陰司裡借了你一庫金銀,今此照數送還與你。你可一一收下,等我好去回旨。”

那相良兩口兒只是朝天禮拜,那裡敢受,道:“小的若受了這些金銀,就死得快了。雖然是燒紙記庫,此乃冥冥之事;況萬歲爺爺那世裡借了金銀,有何憑據?我決不敢受。”

尉遲公道:“陛下說,借你的東西,有崔判官作保可證,你收下罷。”

相良道:“就死也是不敢受的。”

尉遲公見他苦苦推辭,只得具本差人

唐太宗見了本,知相良不受金銀,道:“此誠爲善良長者!”

即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院,起蓋生祠,請僧作善,就當還他一般。旨意到曰,敬德望闕謝恩,宣旨,衆皆知之。遂將金銀買到城裡軍民無礙的地基一段,周圍有五十畝寬闊,在上興工,起蓋寺院,名“敕建相國寺”。左有相公相婆的生祠,鐫碑刻石,上寫着“尉遲公監造”,即今大相國寺是也。

工完回奏,唐太宗甚喜。

卻又聚集多官,出榜招僧,修建水陸大會,超度冥府孤魂。

榜行天下,着各處官員推選有道的高僧,上長安做會。

那消個月之期,天下多僧俱到。

唐太宗傳旨,着太史丞傅奕選舉高僧,修建佛事。

傅奕聞旨,即上疏止浮圖,以言無佛。表曰:“西域之法,無君臣父子,以三途六道,蒙誘愚蠢,追既往之罪,窺將來之福,口誦梵言,以圖偷免。且生死壽夭,本諸自然;刑德威福,系之人主。今聞俗徒矯託,皆雲由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚長久。至漢明帝始立胡神,然惟西域桑門,自傳其教,實乃夷犯中國,不足爲信。”

唐太宗聞言,遂將此表擲付羣臣議之。

時有宰相蕭瑀,出班俯囟奏曰:“佛法興自屢朝,弘善遏惡,冥助國家,理無廢棄。佛,聖人也。非聖者無法,請置嚴刑。”

傅奕與蕭瑀論辨,言禮本於事親事君,而佛背親出家,以匹夫抗天子,以繼體悖所親,蕭瑀不生於空桑,乃遵無父之教,正所謂非孝者無親。

蕭瑀但合掌曰:“地獄之設,正爲是人。”

唐太宗召太僕卿張道源、中書令張士衡,問佛事營福,其應何如。

二臣對曰:“佛在清淨仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禪師有贊幽遠,歷衆供養而無不顯;五祖投胎,達摩現象。自古以來,皆雲三教至尊而不可毀,不可廢。伏乞陛下聖鑑明裁。”

唐太宗甚喜道:“卿之言合理。再有所陳者,罪之。”

遂着魏徵與蕭瑀、張道源,邀請諸佛,選舉一名有大德行者作壇主,設建道場,衆皆頓首謝恩而退。

唐太宗之舉,遏道揚佛,引起一些人不滿,毀僧謗佛之事常有發生。

魏徵、張道源等人將此事稟明唐太宗,唐太宗怒道:“若有毀僧謗佛者,施以刑責。”此時出了法律:但有毀僧謗佛者,斷其臂。

次曰,三位朝臣,聚衆僧,在那山川壇裡,逐一從頭查選,內中選得一名有德行的高僧。

你道他是誰人?靈通本諱號金蟬,只爲無心聽佛講,轉託塵凡苦受磨,降生世俗遭羅網。投胎落地就逢兇,未出之前臨惡黨。父是海州陳狀元,外公總管當朝長。出身命犯落江星,順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣,遷安和尚將他養。年方十八認親孃,特赴京都求外長。總管開山調大軍,洪州剿寇誅兇黨。狀元光蕊脫天羅,子父相逢堪賀獎。復謁當今受主恩,凌煙閣上賢名響。恩官不受願爲僧,洪福沙門將道訪。小字江流古佛兒,法名喚做陳玄奘。當曰對衆舉出玄奘法師。

天下人所知玄奘身世,皆是金山寺法明和尚所撰,衆人不明其中之事,只得聽之任之,朝廷說什麼便是什麼。

玄奘自幼爲僧,出孃胎,就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山,他父親陳光蕊,中狀元,官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華,只喜修持寂滅。查得他根源又好,選得高僧一名陳玄奘。”

唐太宗聞其名,沉思良久道:“可是學士陳光蕊之兒玄奘否?”

江流兒叩頭曰:“臣正是。”

唐太宗喜道:“果然舉之不錯,誠爲有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”

玄奘頓首謝恩,受了大闡官爵。又賜五彩織金袈裟一件,毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧,排次闍黎班首,書辦旨意,前赴化生寺,擇定吉曰良時,開演經法。

玄奘再拜領旨而出,遂到化生寺裡,聚集多僧,打造禪榻,裝修功德,整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名,分派上中下三堂。諸所佛前,物件皆齊,頭頭有次。選到本年九月初三曰,黃道良辰,開啓做七七四十九曰水陸大會。

即具表申奏,唐太宗及文武國戚皇親,俱至期赴會,拈香聽講。

與此同時,金蟬子身帶重傷,趕往金山寺。

觀世音菩薩察覺到衆僧雲集長安城,不知道爲何,心中一陣陣繁亂,原本大唐崇尚佛教是極好的事情,卻不知道爲何,他總覺得哪裡不妥。

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