在玄黿方面精怪的一聲聲誇讚聲中，神祠門頭處的劉遷則是皺起了眉頭。
元神修士只有境界沒有修爲，所施展巫術的最多隻能在意識、意志和意念上對他人造成影響，除了對付邪魔頗有奇效，便也沒什麼可稱道的了。
而元神若是有了修爲，元神修士的法術必然要迎來一場全新變革，這不僅是所有元神修士的事情，或許也是他急需考慮的事情。
來的路上他父親劉公幹就曾說過，他的少陽仙炁對應元神之氣，乘鶴前往神山應該就是元神之相的“仙意”，夢中見到金玲兒和雷被之事則是元神之圖的能力。
氣、意、圖，本就是劉遷所擁有的境界，他非常懷疑，或許只有當他領悟了後續的元神境界，虛仙層次的元神之相纔會展現出更多能力。
這並非只停留在猜想方面，他之前空有元神之相卻不知道如何駕馭，直到劉公幹以陰氣覆蓋他的身體，他才魂靈出竅乘鶴而去，自此劉遷能以魂靈駕馭仙鶴，以意識駕馭一片仙炁鶴羽……
若是他領悟了元神之名的境界，再對着元神之相呼喚幾聲，豈不是能和元神之相交流了？
吩咐元神之相的事情他不敢想，能以毫無後顧之憂的意識形態駕馭仙炁白鶴，便已經足夠了！
就在劉遷開始轉變方向，從元神修爲方面朝着元神境界入手時，半山腰處卻出現了好幾道人影。
其中除了兵士李林和他堂哥二人，還有里正以及村裡的三個壯漢。
里正不久前送走符縣尉和雷中郎之後，就開始在家裡和族人爲老里正守孝，然而沒多久雷中郎竟是帶着人去而復返，他本以爲廬船沉水已經很詭異了，這位兵士李林的話更是讓他震驚莫名。
“二位兵士，你們確定焦姥娘娘出了事？”
也不怪里正不信這位受傷的兵士，他身爲焦姥的祭祀都沒有察覺到不對，這位兵士卻說他看到了詭異的畫面，難道此人還是一位天賦異稟之人不成？
“不瞞你說，之前我做夢時便夢到了神靈，然後從焦姥神像下面掏出了三顆血色石頭，現在我能看到這些東西，或許跟這三顆血色石頭有關。”
李林知道他在神祠中的舉動或有瀆神嫌疑，只是爲了證明此事，他只能直言不諱了。
“什麼，這三顆陽精石竟然是焦姥神像下面找到的？”
里正雖然沒有參與他父親的陰謀，但他或多或少也有一些懷疑，先不說暴起襲擊兵士的三位漁民跟他父親的隱秘關係，就是老醫師的死也讓他感覺到了不對。
此時隨着這三顆陽精石的出現，里正不由驚出了身冷汗……他父親若真是罪魁禍首，那他在焦姥面前就可得更好的表現了！
“淮南王府的兵士，既然你如此信誓旦旦，又拿出了這三顆陽精石，那我就姑且信你一次！”
“若真有鬼神在神祠外鬥爭，我們從這裡抵達山頂的路上，或許就會有詭異的事情發生……”
“這樣一來，我們不僅需要聚在一起同行，還要口中唸叨着焦姥娘娘，不論路上看到什麼東西、聽到什麼聲音，都不要停下來！”
里正的話音一落，衆人心中一顫，然後背後寒毛就立了起來，三個姥山島的壯漢更是脖子一縮，顯得極其緊張。
里正見此便是神色一動，這兩天姥山島發生瞭如此多的事情，漁民們緊張驚戰也屬於正常現象，但現在這三個同村壯漢可不能拖後腿。
於是里正稍一沉吟，就從受傷的兵士李林手中拿了兩顆陽精石，道：“這陽精石有着辟易鬼怪之能，你們仨一前一後各拿一顆，剩下的一個人幫着攙扶這位兵士！”
隨着里正的命令下達，早就心頭驚懼的壯漢們連忙接過陽精石，然後像是有了底氣一樣，開路的開路，攙扶的攙扶……六人很快就來到了山頂。
“青童公子，神祠外來了六個人類！”
隨着柳樹精的一聲喊叫，劉遷從沉思中醒轉了過來，這時他才發現，鱘龍娘娘不知道追殺鮎魚邪魔到了哪裡，焦姑藉助地形靈活的和右邪魔鮎魚對戰，焦姥處則是處在了十足的下風。
“這些人莫非是被焦姥通靈感神召來？”
就在劉遷疑惑不已時，里正、李林等六人一路狂奔而來，鬼怪們似乎對那三顆陽精石十分懼怕，再加上六個膽氣十足之人匯聚的陽氣不弱，竟是沒有精怪敢阻攔這六人。
里正不愧得到了老里正真傳，口中唸叨着繞着神像大半圈後，就發現了之前處決老醫師時未曾發現的細節……這種手法，果真是我那被豬油蒙了心的父親所爲！
里正對此時的局勢已經猜到了大半……必是焦姥還未完全解除鎮壓的事情被其它鬼神所知，這纔有了所謂的鬼神之戰。
里正愧疚之心更甚，驚懼之心愈濃，連忙指揮漁民沿着焦姥神像走了一圈，隨着幾根細不可察的絲線被割斷，希夷聲色之中便有一道身影沖天而起。
看着焦姥的命靈帶着大量信仰之力離去，劉遷知道焦姥總算是恢復了上位神靈之威，這也意味着她與玄黿之戰進入了一個新的階段。
劉遷在鬆了一口氣的同時，也暗自沉思起來……陰氣不是元神所需的修爲，信仰之力恐怕也不是吧！
若是信仰之力是元神修爲的話，他父親劉公幹早就將聚集在身上的大量信仰之力吸收煉化了，元神修士這麼多年都沒有發現發現，除了認知不足的原因，應該也和元神修爲所代表的這種物質特殊性有關。
物質？
元神乃是先天一炁融入天地所化之“象”，必然不會擁有重量。修身者修爲是氣血和精血的多少，又和元精有着密切的關係；煉命者修爲是元氣和元炁的量度，又和五臟神藏有關係……
五神藏？
劉遷不由倏然一驚，五臟神藏乃是出自《黃帝內經·素問》，UU看書 wｗw.uukａnsｈu.neｔ 雖然有人認爲這是某些人假託黃帝之名著作，但是此文至少也是秦之前所作，其中蘊含的道理可不能隨意忽略。
《素問·宣明五氣篇》：“五臟所藏。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。”
之前劉遷還以爲這些不太準確，在他父親編撰的《鴻烈》看來，神就是元神，魄就是身體內的地魄，魂就是遊蕩天地間的天魂，意就是意識或意念，志就是意志。
因此，在修士們普遍看來，神、魄、魂、意、志和五臟關聯不大，反而是五臟中的神藏成爲了煉炁士們藏納元炁所在。
此時劉遷卻知，元精和腎水或許會生成“腦髓”，倒是和“志”關聯不淺。
“如此說來，心藏神並非是神藏在心中，而是心中有一種東西可以和神進行關聯！”
之前馮唐老先生曾經說過“元精不在心內，或在心中”，此時劉遷忽然覺得，心除了氣血、元精和元炁之外，甚至還跟元神修爲有關……
想到這裡，劉遷忽的就是一怔。
“元精和元氣結合化作元炁，其中元氣精純也能成爲元炁，元精有着促進元氣中陰陽二氣結合的能力。若是心神和元神修爲有關，豈不是也能靠着元精或元炁來轉化實現？”
修身修士只有修爲，然而他們的身體根基便是他們的境界；元神修士只有境界，但誰也不能說元神修士沒有一絲修爲，不然境界又靠什麼來支撐呢？
劉遷之前還感慨鬼神提升不了元神境界，此時一想，除了鬼神觸摸虛無縹緲的頓悟狀態，或許也和心神有關！