“呃……肯定會非常受歡迎！”安德莉亞不好意思的用手擋住嘴，將鮮美的羊肉嚥下後，由衷的稱讚，同時她也提出了自己的意見：“不過這個食物的製作需要不斷有人往裡添加木柴，燒火加熱比較麻煩。”
“安德莉亞，你說的沒錯。因此吃這麼一桌燙牛羊肉，就需要有專門的人員在一旁服務，我們的收費也會貴一些。而且它不光只是燙牛羊肉，還可以燙其他東西。”克莉斯托婭一邊解釋，一邊向站在一旁的奴隸示意。
奴隸們立刻又端上來切好的牛肚、羊的血管、海菜等，大家燙完品嚐後，同樣認爲味道很好。
這時，戴弗斯對韋斯巴、巴古勒說道：“你們看，屠宰了一頭羊後，毛皮可以做衣服御寒，骨頭可以熬湯，肉可以吃，腸子可以做肉腸和其他用途，別的內臟還可以做成美味……牛羊幾乎全身都可以賣錢，有我們全力的推廣，希臘人會逐漸喜歡上吃牛羊肉（希臘人和羅馬人一樣以穀物爲主食），而盧卡尼亞人又最擅長放牧，盧卡尼亞的牛羊在整個大希臘都有名。以後，盧卡尼亞的牲畜受到圖阿聯盟公民的歡迎，盧卡利亞人的生活就會過得更好些……”
韋斯巴、巴古勒沒想到戴弗斯會通過這餐飯而引伸到盧卡尼亞人的生活，對一位希臘城邦的執政官會考慮如何讓盧卡尼亞人生活的更好，讓他們既感到奇怪，又心生感慨，一時間不知該說什麼好。
這時，戴弗斯舉起酒杯：“來，讓我們繼續喝酒！”
……………………
吃着新奇的好菜，喝着新奇的啤酒，又有兩位美女調節氣氛，對韋斯巴他們而言，這頓酒宴自然過得很愜意。
酒足飯飽後，客廳中剩下了三位男人。
韋斯巴藉着酒意，直接問道：“執政官大人，之前你說我還可以做部落的首領是什麼意思？”
“等你們服完勞役，成爲圖阿聯盟公民，我將邀請你成爲元老院中的一員，爲在圖阿聯盟生活的盧卡里亞人提出建議，維護他們的利益，這不就是相當於部族的首領嗎？！”戴弗斯解釋道。
韋斯巴聽完有些心動，在阿門多拉臘當俘虜的近半年時間，他是看明白了：戴弗斯是真心想留盧卡尼亞人，不然他也不會想方設法的爲盧卡尼亞人消減勞役期。而部落中的年輕人也大都想成爲圖阿聯盟公民，享受在山嶺裡做夢都享受不到的繁華生活，只是作爲部族首領的他有所顧慮，現在戴弗斯給了他一個承諾。
於是，韋斯巴繼續借着酒勁說話，也就沒了約束：“要想讓我的族人成爲你們的公民，按照你們的規定，那恐怕也得四五年之後的事情，太長了些！”韋斯巴有些不滿的說道，畢竟他年歲不小了，過一年是一年。
“按照《圖阿聯盟移民法》確實是這樣，你們服完勞役，申請成爲預備公民，再轉爲正式公民，確實需要四五年時間。不過現在有一個特殊的任務，如果你們部族能夠參加，那麼事情完成後，我將向元老院申請，將你們部族男子全部轉爲圖裡伊正式公民。你不但可以成爲元老院元老，就連巴古勒，我也想推薦他成爲元老院成員！”戴弗斯語出驚人。
巴古勒聽到這話，神情也變得激動起來。
韋斯巴當然也激動，但他畢竟比巴古勒老練得多，戴弗斯能給他們如此優惠的條件，說明這次任務並不簡單：“是什麼任務？”他略顯謹慎的問道。
戴弗斯看着他二人，一字一頓的說道：“拉俄斯的阿維諾吉斯首領已經與圖阿聯盟結爲同盟，準備幫助我們奪回尼烏圖姆。”
此話一出，兩人都感震驚，隨即就是陷入沉默中：圖阿聯盟這是準備向盧卡尼亞人宣戰啊！讓韋斯巴、巴古勒他們幫助圖阿聯盟打希臘人，這沒問題。但讓他們拿自己同一種族的人開刀，這感情上就有些過不去了，雖然盧卡尼亞各部族間經常相互爭鬥，屠殺滅族的慘事也不少見。
戴弗斯見他倆只是沉默，沒有反對，能猜到他們在顧慮什麼，於是進一步說道：“今後，圖阿聯盟統治下的盧卡尼亞人將和希臘人一樣，不但會享有聯盟公民的權利和義務，而且你們可以繼續保持自己的文化傳統和風俗習慣，聯盟不但不會干涉，而且會予以保護！”
韋斯巴聽到這裡，受到觸動，忙問道：“我們所尊崇的神祗也可以繼續祭拜？！”
“不但可以繼續祭拜，你們還可以爲你們的神修築祭壇和神廟。我聽說。你們盧卡尼亞人有一個重要的節日，叫什麼……嗯……牛節？”
“鬥牛節（兩頭公牛相互爭鬥的慶典，用於慶祝和祝福牲畜的興旺）。”巴古勒插話道。
“加入圖阿聯盟後，完全可以繼續舉行嘛！要弄得更加盛大，讓我們希臘人也參加！”戴弗斯興趣盎然的說道。
“執政官大人，你說的這些都是真的嗎？”韋斯巴動容了。
“我可以向哈迪斯發誓！”戴弗斯平攤雙手，掌心向天，神情肅穆的說道。
韋斯巴、巴古勒終於被戴弗斯的胸襟所折服，既然盧卡尼亞人的文化、風俗、宗教不被改變，那麼就相當於統治盧卡尼亞部族的大首領換成了圖阿聯盟元老院及戴弗斯，而且如果盧卡尼亞能得到統一，還能減少紛爭和殺戮，給予盧卡尼亞人和平！
韋斯巴爲自己的妥協找到了光明正大的理由，於是他和巴古勒稍作商議後，立即表示：願意加入圖阿聯盟軍隊，參與奪取尼烏圖姆的軍事行動。
………………………
第二天，圖阿聯盟再次召開元老院緊急會議。
因爲圖裡伊的元老院議事堂尚未修好，這一次會議的召開地點還跟前次一樣，爲了保密而改在阿門多拉臘。所以，一大早索里科斯等車伕們就將這些尊貴的元老們拉到了阿門多拉臘城。
這一次會議有兩個議題：一是，亞西斯特斯帶回了阿維諾吉斯親自簽署的盟約，針對盧卡尼亞的戰爭即將展開，這讓所有的議員們感到興奮；而另一條議題主要是讓韋斯巴部族集體成爲圖阿聯盟的公民。
雖然根據《移民法》，之前也有不少外族人成爲公民或預備公民，最典型的例子莫過於正坐在會場裡的馬裡吉，但是讓這麼大數量的、而且是給圖裡伊和阿門多拉臘都帶來巨大傷害的盧卡尼亞人成爲圖阿聯盟公民，不少元老（尤其是圖裡伊元老）難以接受。
不少人表示反對，其中以波呂克西斯的話最難聽，他大聲的抗議：“執政官大人的這種做法是在嚴重傷害我們阿門多拉臘人和圖裡伊人的感情，是想把希臘人的文明城變成盧卡尼亞人野蠻骯髒的山寨，讓纔剛從盧卡尼亞戰爭中倖存下來的民衆重新變成他們的奴隸！”
甚至連已經開始漸漸接受和支持戴弗斯的斯康姆布拉斯、斯特隆波里也加入了反對的行列。
安東尼奧斯、卡普斯、阿萊克西斯等人則紛紛站起來，支持戴弗斯的決定，認爲：盧卡尼亞人與希臘人一樣熱愛生活、文明有禮，而且還修建了大道，協助圖阿聯盟擊敗了克羅託內人，他們是真心的想要爲聯盟服務！
波呂克西斯立刻反駁說道：“這不過是狡詐的盧卡利亞人想要獲得自由的權宜之計。總之，你們這些外來人根本無法體會我們的痛苦！”
波呂克西斯的話激怒了原僱傭軍的元老們，會場上的爭論變得激烈，甚至到了相互謾罵的程度。
輪值主席拉斐亞斯幾次敲響銅鐘，想制止爭吵，仍然無人理會。
戴弗斯不得不站起來，大喊一聲：“請安靜！否則就請出去！”
會場很快恢復安靜，波呂克西斯還想說點什麼，卻看到戴弗斯銳利的眼睛像刀子一樣直刺向他，嚇得他立刻低下頭。
戴弗斯環視衆人，大聲說道：“既然諸位都認爲和阿維諾吉斯結盟，奪取尼烏圖姆對於穩定聯盟西面，防止盧卡尼亞入侵是有巨大好處的，那麼讓我們暫時拋開情感等其他原因，認真的考慮一下這個問題，奪取了尼烏圖姆之後，我們怎麼來治理？”
戴弗斯停頓了一下，不等其他人回答，繼續說道：“按照你們剛纔的看法，要想穩定尼烏圖姆，我們只能是殺光城內的盧卡尼亞人，或將他們全部變爲奴隸，遷移到圖裡伊來，然後再將我們的人移民過去，對不對？”
這是當初希臘人大殖民時代的傳統做法，之前反對的元老並沒有什麼異議。
“首先尼烏圖姆是個山城，又位於山區，耕地不多，只能靠放牧，讓熱愛大海的希臘人遷移到四面是山、土地產量不豐的山城裡，有多少人願意去，我無法確定，相信你們能給我一個準確的答案。”
庫諾戈拉塔、科爾內魯斯等明智的元老都袖手旁觀，其他人沒有站出來回答。
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關於吃火鍋用手抓的問題，因爲這種吃食纔剛出現，用具以後會發明，當然不會是筷子，漏木勺陪刀叉如何？哈哈，有沒有發現刀叉的叉正是哈迪斯的雙股叉啊，哈迪斯信仰看來是要深入民衆的生活啊。
至於香料，這裡可沒說涮肉用香料喔，而是用海產品製作的醬料，這東西那個時代就早有了，每個地區的製作都不同，最有名的是迦太基製作的魚露，暢銷地中海，以後會提到！