剛剛這一番接觸，葉尊心中已然有數，根據蠱龍的記憶，他很快就明白這東西是什麼。
簡單的說，就是低配版的仙寶。
仙界有種歹毒的煉器之法，在仙寶成型一刻用活人祭器，這樣用作祭器仙人的元神就會被封印在仙寶之中，成爲一種類似於器靈的東西。
天地間的先天至寶在無數兆億年的成長中會吸收天地元氣自然形成器靈，那樣的器靈被稱爲先天器靈，這天地間但凡自然生出器靈的至寶都是無上的寶物，仙界之中也沒有幾件，全部掌握在勢力最大的仙宮手中，這種有器靈的先天至寶不會被任何人煉化，要使用它只能通過跟器靈溝通的方法，得到允許纔可以使用，這更像是一種平等關係，而非主僕。
有了這先天至寶爲藍本，自然就有人會另闢蹊徑，仿照其製造後天器靈，也就是活人祭器，以元神爲器靈。作爲祭器犧牲的仙人都事先被煉器者打下靈魂烙印，完全就和奴隸一樣，生死都不再被自己掌握，處境十分淒涼。
而葉尊眼前的這個小盾牌樣子的東西，就是這種用人祭器後的法寶，只是它無論在材質還是在煉製的手法上都極其粗糙，遠稱不上仙寶，最多也就跟靈界最強的靈器一個級別。
用九衍神火壓制這器靈，也不是葉尊無意爲之，在元初關於九衍造化訣的記憶中，詳細陳述了九衍神火的妙用，這神火不同於其他功法的真火、仙火、神火，用元初的話說就是九衍神火是可以隨着修爲提升而進化，修爲每晉升一重天，九衍神火就會以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、白、黑的順序變化顏色，正好對應九衍九重天，當修爲達到第九重九神天的時候，九衍神火便會晉升爲最高級的黑色，黑色的九衍神火可以焚燒世間萬物。
一念動，黑炎漫卷，天地虛無。
這時的九衍神火已然逆天，但還不算完，元初當初早就達到九神天的境界，他也浸淫九衍神火無數億年，最後他在創造出合和造化訣的同時，創造出了另一個名爲“焰三尸”的法門，以他的構想最後可以賦予黑色九衍神火生命，只是後來他還沒有實踐就遭遇不測。
無論真火、仙火、神火都是修士憑藉自身相應的能量激發的火焰，作用無非就是煉丹、煉器，或者欺負比自己等級低許多的修士，九衍神火在這些領域都是個中翹楚，不但如此，還多了一項煉魂的能力。
其他火焰也能夠煉魂，但那種煉魂就是一種不可逆的摧毀，最多作爲刑罰。
九衍神火不同，通過九衍造化訣的法門，可以用它抹去靈魂或者元神的全部意識，把靈魂或者元神變成一團純淨的靈魂能量，因此九衍神火天生就對靈魂有極強的威懾力，越是修爲高深的元神越懼怕，這也是九衍神火一出現，那小圓盾牌中的後天器靈就要逃走的原因，嚇得！
葉尊是直接用嘴問出聲的，所以在龍嘯三人看來，葉尊正在跟這小盾牌對話，如果不是葉尊強無敵的形象在他們心中根深蒂固，換作別人他們一定以爲這人瘋了。
那器靈見到九衍神火一閃，本能就想逃，可是被葉尊攥住了鏈子，根本逃不掉，只得認栽，“你到底想幹什麼？是碧池那臭婊子派你來的？”
葉尊笑了，不再用嘴問話，而是與其神念交流，“你是被碧池煉成器靈的？”
“你不是碧池的人？那怎麼可能？碧池跟我說這一界沒有能與我抗衡的修真之人，那無情的臭婊子雖然無情無義、狠毒冷血，但實力確實強橫，她說的話不會有錯！你是怎麼來到這一界的？你有元嬰期的實力？”器靈的懷疑不是無的放矢，無論在哪一個低級位面，一旦碎丹成嬰且度過天劫，都會被靈界接引而去，對一個修真者來說，沒有人會留在低級位面而不去靈界。
這樣一來，在器靈的判斷下，能有元嬰境界以上修爲的必然是從上界而來，可連碧池那樣的仙界大能都會被壓制修爲到金丹期，眼前這個男人怎麼可能有元嬰實力？這完全是不可能的事情！
“說說你的故事，如果能夠打動我，我就不爲難你，”葉尊依舊強勢的說道，對器靈的提問毫無理會。
面對葉尊的威脅，器靈除了選擇屈服，別無他法，剛剛那神秘的火焰，讓他打靈魂深處懼怕，他毫不懷疑，在那樣的火焰灼燒下，自己恐怕會瞬間湮滅。
器靈名叫魏士賢，也曾是仙界一個仙宮的主人，只是相比碧池的綠茶仙宮要遜色的多，本來魏士賢這樣的小勢力和綠茶仙宮根本就不會有交集，完全不是一個層面，可命運總是喜歡跟人開玩笑，也算是應了那句老話，“人在家中坐禍從天上來”。
某天，魏士賢的仙宮勢力範圍內一處仙山中寶光沖天，魏士賢和其他仙宮手下火速趕到，發現散發寶光的是一面銅鏡，也就是葉尊脖子上的那面吞天鏡，只是那會兒吞天鏡還沒有名字，魏士賢也沒有給銅鏡命名的機會。
魏士賢也算梟雄，獲得寶物後的第一件事就是下殺手，把跟他一同前往的所有人都殺掉，可老天爺不幫他，有一個仙宮高手提前有了地方，沒有讓魏士賢得手，逃出了仙宮以後，這位仙人便四處放消息，說魏士賢得到一先天至寶，把那面銅鏡說成了天地之間第一寶物，簡直到了得到銅鏡就可以統御萬界地步。
這樣誇張的說辭，自然不會有人相信，正常人都會把這當做是笑話看待，可碧池這女人卻不是正常人。
碧池聽到這消息後，獨自一人親至魏士賢的仙宮，且行蹤隱秘，無人知曉她的到來，也就沒有人知道了那晚在魏士賢的仙宮究竟發生了什麼，。
只是從那天后，仙界就再也沒有了魏士賢這個人。