葉輝跟舅母解釋完了，又想到要給張哥玻璃種帝王綠平安扣的事，葉輝決定到時候不給他解釋是玻璃種帝王綠的平安扣，也少些麻煩。
葉輝來到樓上，發現五兒居然在自己房間，便開口問道：“不是給你安排了自己的房間嗎？怎麼又跑到我房間來了？”
剛回到舅舅這裡的時候，舅母是給五兒安排了房間的，只是不明白這小丫頭怎麼又跑到自己的房間裡面了。
五兒支支吾吾的說：“嗯……嗯。”
葉輝見五兒左右沒嗯出個一二三來，索性也不再問了，她來肯定有她來的原因，時間長了也就知道了。
“我給你的禮物看了嗎？喜不喜歡？”
“喜歡，很喜歡！”五兒高興的回答說。
葉輝見五兒如此高興，忍不住逗弄她道：“那你知道這個叫什麼名字嗎？”
“這個叫平安扣，以前奶奶也有的，只是後來換錢了。”五兒有些惋惜的說。
這下倒是讓葉輝吃驚了，但是想了想也就釋然了，老奶奶連虎符這種重寶都有更何況一個平安扣了，只是不知道五兒奶奶的平安扣和誰交易了，那肯定也是一件了不得的重寶。
葉輝上樓來是打算藉着放首飾的機會，收拾一下自己的行李的，畢竟這兩天就打算回去了，總不能要走的時候再匆匆忙忙的收拾吧！
其實自己的東西並不是很多，只是有兩件從樊父那裡換來的藏品需要收拾一下，剩下的都放在了車載保險櫃裡了。
這兩件之所以沒有放進保險箱，那是行爲這次京都之行的收穫頗豐，自己的那個車載保險箱已經放不下這麼多的藏品了。
葉輝先是小心的將從樊父那裡換來的康熙堂名款“青花雲鶴紋盤”打包，因爲保險櫃已經被自己的藏品塞滿了，所以只能妥善的包裝一下放了行李箱裡了。
葉輝用早就準備好的氣泡紙反覆將“青花雲鶴紋盤”纏繞了好幾圈，又仔細看看了這纔算滿意。
打包完了“青花雲鶴紋盤”，葉輝又隨手拿起那塊磚硯來，這塊磚硯只不過是當時隨手拿的一個物件，並不是什麼珍貴的古玩。
所謂的磚硯，就是指以古磚爲材料刻制的硯臺，傳世的磚硯多爲秦磚、漢磚、晉磚。
因爲秦漢魏晉磚年代久遠，上多有圖案文字，構成獨特的古樸美和裝飾美。
磚的兩側或背面多有模印，有的是紀年文字，記述製造年代、地點、製作者姓名；有的是吉語銘文，寓意子孫後代吉祥如意；還有人物圖像等，紋飾古樸簡約，歷史信息豐富厚重，極具觀賞和收藏價值。
這些磚以澄泥法制之，質地堅密細潤，宜於制硯。
當然，這些都跟葉輝手上的這塊磚硯沒有任何關係，葉輝手上這塊或許稱之爲磚比較合適。
當然也不是所謂的秦磚、漢磚、晉磚啥的，就是一塊普通的城牆上的磚，中間凹進去，好像用來研磨的硯池一樣。
其實只不過是造假者不走心的隨手之作而已。
葉輝看着這塊“磚硯”都有一種不想帶走的打算，就跟那天晏如意給自己的青磚一樣，得找個地方處理了。
葉輝直接將它放在了剛纔裝飾品的編織袋裡，看看哪天出去再做處理，畢竟扔在大院裡容易讓人發現了，到時候讓樊父知道了也難堪。
就在葉輝隨手放在地板上的時候，意外的聽見了空洞的聲音，這或許是地板發出來空洞聲。
但是介於最近葉輝尋寶的狀態，還是又拿起了這塊磚頭仔細研究了起來。
這應該是一塊普通城牆上的磚，要知道磚硯的用磚那是很講究的，並不是說任何一塊古牆磚都可以的。
只有那些由官府督辦，專門加工燒造，泥土經精心淘洗，採用澄泥工藝，燒製出的磚瓦堅實細膩，纔是制硯的好材料。
就好像，清代朱棟在《硯小史》中說：“阿房宮磚硯爲蜜臘色，肌理瑩滑如玉，厚三寸，方可盈尺，頗發墨。”
而魏晉南北朝時期，皇家建築製作的磚瓦更加精細，如三國時魏國曹操建造銅雀臺，所用磚瓦、土料經過澄濾，加拌胡桃油、黃丹、鉛、錫等添加劑燒製，質地非常緻密，堅實如鐵，不易破裂。用之爲硯，細膩光潔，不滲水，發墨好，勝於當時陶硯。
葉輝用手指輕輕叩擊“磚硯”的表面，又傳來“咚咚咚”的空洞聲音，這讓葉輝忍不住興奮起來。
像這種技術活還得找小張，因爲他的手夠穩，葉輝拿着“磚硯”急衝衝的來到樓下找到小張。
說明緣由後小張又掏出了他的那把匕首，倒是舅母見葉輝他倆都掏出匕首了，一臉好奇地走過來圍觀。
小張用匕首輕輕的敲擊着“磚硯”的表面，似乎在找聲音不同的地方，但是葉輝是什麼不同的聲音也沒聽出來，舅母也是一臉的疑惑看不明白這倆傢伙在整啥。
小張似乎也沒聽出什麼不同的聲音，因爲他最終選擇了用匕首在“磚硯”上有規律的劃來劃去，刀刃進入了“磚硯”的表面大約五毫米的深度。
就在劃到“磚硯”中間位置的時候，小張的匕首肉眼可見的出現了一絲停頓。
總算是發現機關所在了，小張又用匕首順着剛纔停頓的位置分別往兩側試探的劃拉了幾下，雖然說停頓的很輕，但是都有停頓的表現。
這樣看來，這塊“磚硯”應該是被人從中間切開，然後將裡面挖空了，至於塞沒塞寶貝就不知道了，但是有一點是可以確定的，那肯定是塞了東西的，要不然重量絕對不會這麼重。
最後肯定是用不知名的方法將切開的磚又粘合在了一起，只是這技術倒是沒得說，要不是葉輝順手丟在地上估計還不知道得等到什麼時候才能被人發現來。
小張用匕首順着中間的位置，一點一點的清理中間的粘合處，因爲粘合的很緊又怕傷到裡面的物品，所以清理起來很是費勁。