以上這些是我的祖爺爺（我爺爺的爸爸，我爸爸的爺爺）水潭清和我爸爸的三舅姥爺吳老三最後一次倒鬥經歷的實錄，全都記錄在《九重陰陽風水訣》最後幾頁的札記裡。
這本書是祖爺爺生前留下的最後一本風水秘訣書，以前由我二叔保管，現在傳到了我的手裡，沒事的時候，我就拿出來研究研究，但從不示人。
有些東西是可以示人的，有些東西是不可示人的，比如，我手裡這本書。
我看了這本書上祖爺爺親筆記錄的倒鬥經歷後，覺得他最後一次的倒鬥經歷實在是太詭異了，實在讓人想不明白，他在墓室裡究竟遇到了什麼，更不知所謂的鑲戎寶藏到底藏在哪裡！
鑲戎是怎樣的一個人，我翻遍了史書也未查到有關這個人的半點細信息，讓我懷疑，是否有這麼個人！
鑲戎名不見經傳的人，據說是吳王劉濞的衛士，是真是假，無以考證，也許他只是一個無名小卒，淹沒在歷史的塵埃裡，長眠於時間的光年。
我的爺爺還告訴過我另一件事，祖爺爺之前倒鬥，都是收錢倒鬥。
也就是說，他先是找靠得住的人，先收人一定的錢，算是定金，然後再與人合夥倒鬥，倒着好東西了，再收另一半錢，如果走空（行話，盜墓失敗）的話，則不再收餘下的錢。
但自從那次棺材宅事件之後，祖爺爺的身體就一直不好，最後洗手不幹了，導致之前收了許多人的定金，接了很多倒鬥摸明器的活兒，也只能無限擱置。
由於祖爺爺的信譽好，講義氣，至今也沒有一個人來索要定金的。
道上混的，講究的就是一個義字，不仁不義之人，素來不被看好。
與祖爺爺一起倒斗的三舅太姥爺也在後來死去，他到死都沒說那次倒鬥究竟遇到了什麼，只是再三叮囑，一定要記住祖爺爺留下來的祖訓，讓後代人不準再涉獵倒鬥。
而今，當我仔細研究這篇倒鬥記錄時，並向我的爺爺們(我爺爺兄弟四個)求證當時的具體情況時，他們卻一個個搖頭，說不知道。
不知道他們是不願告訴我，還是真的不知道？我也並未追究。
後來我才聽說，祖爺爺遇到的是傳說中的蠱咒，比如擅入者死，或者挖人祖墳、斷子絕孫這樣的咒語。
一旦被這樣的咒到，就等於中了蠱，離死就不遠了。但盜墓實錄上所說的那副畫像，根本就不是人的畫像，難道真的是閻王殿？
顯然，我想不到那畫像到底是什麼樣兒，但遇到蠱咒這事兒，但凡是個正常人，都不會信的，騙小孩子不哭或許還可以。
對於倒鬥行裡發生的事情，一般都比較邪門。
因爲倒鬥本身就是見不得人的，遇到這樣邪門的事兒，也很可能就是中了蠱咒。
我是這麼想的，但我認爲這裡還隱藏另一種隱情，不單單是蠱咒那麼簡單，因爲我總感覺這事說不通，非常的不對勁，但我想了很久也沒想明白，到底哪裡不對勁了？
既然想不出哪裡不對勁，那就從我的祖爺爺水潭清說起吧。
清末民國初年，我的祖爺爺水潭清在我們這一帶是一個非常厲害的風水先生，他專門給人看風水，無論陰宅還是陽宅風水，他都看。
儘管此時他還未入而立之年，卻已是百八十里年紀最小且赫赫有名的人物。
祖爺爺有個規矩：給窮人相宅子他幾乎不收錢，給富人相宅子，尤其是爲富不仁的人，他定是要痛殺猛宰，一刀下去，血流如涌。
而這樣的富人無論怎麼宰都會像孫子一樣乖乖的認宰，因爲他們對風水深信不疑，希望能找到風水寶地。
有需要就有市場，由於祖爺爺的好名聲在外，所以也頗得十里八鄉的盛讚。
我祖爺爺能成爲風水先生，而且能在十里八鄉小有名氣，主要還是機緣巧合，遇到一個道行高深的癩頭和尚。
那年夏天，年頭不好，鬧饑荒，加上兵匪橫行。祖爺爺家裡的餘糧不多，但家裡就剩一隻雞和一頭驢了，需要賣一樣換糧食，祖爺爺的爸爸當時就在尋思，是賣驢還是賣雞？後來祖爺爺就建議說，賣驢吧！驢大，值錢！
不論個頭，還是其他方面，驢果然很大。而當時的老祖爺爺就是這麼想的。
水潭清就按照他父親指示，牽着這頭驢去集市賣。
那頭驢也不是一般的驢。
那頭驢長得比較帥，既溫柔又善良，即便稱不上高富帥，也起碼稱得上黑亮酷。站在太陽下，亮瞎你的眼，昂頭一嗓子，響徹半邊天！所以，到了集市上，第一眼就被一個買家相中，可謂是對那驢一見鍾情，故而賣了個好價錢。
由於祖爺爺生平好賭，賣驢回來後，他拿着賣驢的那些錢，不停的數來數去。
數着數着，賭癮就犯了。
懷揣着大把大把的錢，他強烈的剋制自己，但終究還是沒有剋制住，一腳蹩進當地最有名“四朵金花”賭坊，結果玩大了。沒玩幾個回合，就把賣了一頭好驢驢的錢全部輸光了。
輸光了錢，水潭清就開始後悔了，他後悔不該去賭。
在萬惡的舊社會裡，要想吃得開，吃喝嫖賭吸，外加吹牛逼，那是樣樣都要會，但水潭清卻不行了，只佔了一個賭，而且還不精通。
沒了錢，兩手空空回家的話，肯定要被老爹罵，無奈之下他就在外溜達不敢回家，溜達快到晌午了，神不知鬼不覺的溜達到一塊墳地，在一座剛埋不久的新墳上，他發現很多擺好的貢果。
水潭清飢腸轆轆，看見有吃的，也不管三七二十一，拿起來就吃。
殊不料，就在這時，墳地裡颳起一陣陰風，墳上的白幡被吹得嘩嘩作響，遠處還升起了氤氳的青煙。雖然是大白天，但在這空蕩蕩的墳地裡，不覺讓人感到陰森恐怖，毛骨悚然。
水潭清不敢在這久呆，拿了些貢果和點心揣進懷裡就尥蹶子跑了。他在墳地裡吃了不少死人的貢果，力氣充足，一口氣跑了很遠。
跑到一棵樹下，他看到一個奄奄一息、渾身髒亂的癩頭和尚躺在地上。
水潭清見癩頭和尚怪可憐的，就將懷裡的貢果分給他吃，哪知癩頭和尚接到貢果一看，非常生氣，說他居然拿死人的貢品給他吃，是犯忌諱的，好在自己沒吃。
水潭清好奇，問他：“你怎知這是死人的供果。”
癩頭和尚就告訴他：“凡是給死人的東西，都有特殊標記。有這些特殊標記，是爲防止拿錯，一般人是看不到的，只有道行高深的人才能看到供果上帶有的特殊標記，你吃了死人的供果，這是不吉利的。”
水潭清到底年輕，也不管這些，說：“有了東西不吃不光暴殄天物，也更是糟蹋自己。”
癩頭和尚就給他說，死人的東西不能吃，你吃了誰的供果就會被誰的鬼魂纏身，自古以來就有——你吃我的供，我索你的命。
水潭清聽癩頭和尚這麼一說，嚇得趕緊把手裡的東西扔了，用手直接掏喉嚨，希望能摳出來，不被索命。
癩頭和尚就給他說，已經吃下去了再嘔出來也沒用，晚上就有鬼魂去找你索命。
聽到鬼魂索命，水潭清當時就嚇得臉色煞白，磕頭如搗蒜，求癩頭和尚以慈悲爲懷，救他一命，聲稱只要能救了他，幹什麼都行，癩頭和尚就說救你可以，你得管我一頓飽飯。
無奈下，水潭清只得把癩頭和尚帶回家，然後向父母說明了事情的前因後果，說的老爹大驚失色，也不管賣驢的錢哪去了，救孩子的命要緊。
於是趕緊把那隻雞給殺了，給癩頭和尚做了一頓好飯，求他救救兒子。
癩頭和尚吃完飯之後，念他爲人厚道，有仁慈之心，也不忍見死不救，於是就給了水潭清一個檀木匣子，吩咐他把檀木匣子放在門上檻正對着中堂的位置，晚上不要出門，只管高枕，保證無憂到天亮。
水潭清雖然照辦，但晚上卻怎麼也睡不着，心裡七上八下，惴惴不安的終於捱到了夜裡。
到了後半夜，忽然狂風大作，一陣淒厲的笑聲出現在院子裡，果真有一女鬼前來索命，說水潭清吃他家供果，那是準備獻給地下閻王爺的，準備謀個好差事幹兩年，然後投胎，現在他給吃了，沒法獻給閻王爺，要他拿命還。
水潭清嚇得渾身顫抖，冷汗直如雨下，女鬼靠近了水潭清的屋子，只聽得“豁”的一聲，一道金光乍現，漆黑的夜形如白晝，接着，外面傳來一聲慘烈的哭叫。