先有“江西填湖廣”，後有“湖廣填四川”。江西填湖廣發生在明朝建立初的洪武年間。由於明朝得天下的主要戰場，就在以湖廣爲中心的中原地區，因此，當明朝建立後，湖廣地區因兵燹戰亂，生靈塗炭，導致了人煙稀少。
當時生靈塗炭過後，朱元璋便下詔，從江西移民填湖廣。這個地點就是瓦屑壩，位於現今江西省波陽縣一個叫瓦燮嶺的地方，又被人稱作瓦屑朗。
明代屬於繞州府。此地離鄱陽湖不遠，當年是鄱陽湖邊一個非常重要的水運碼頭。當朝統治者將瓦屑壩作爲一個移民集散地，大量徵集東南地區的百姓，到這裡集中，然後通過水路，移民湖廣。
從江西進入湖廣，沿長江走水路，很方便，也不容易中途逃脫，正是有了“江西填湖廣”，湖廣地區人口多了，纔有了日後的“湖廣填四川”。
不論人是從哪個地方填到哪個地方，總有人從故土離去，在新的土地上建立家園，紮根生長，故而，更多的人遠離的是自己的故土，背井離鄉，現在爲了認祖歸宗，要尋根。
說道這裡，胖子道：“我也不知道我祖宗是哪個地方的人，等我回家把我爹所抄寫的家譜拿來看看再說！”言罷，胖子便匆匆忙忙的去了他的店裡。
看來胖子對尋根一事看的還比較重，這也難怪，哪個人不想知道自己的淵源祖先，有的人壓根就沒有地位出衆的祖先，就隨便拉出一個往上靠呢！比如，朱元璋認朱熹。
沒到一支菸的功夫，胖子便風風火火的趕來了，他拿着一本冊子對二叔說：“老水叔，我有一個重大發現。”說完就把他從店裡拿來的那本特地抄寫的家譜給二叔，二叔翻開家譜扉頁一看，之間下面寫着幾個醒目大字：寧鄉王氏家譜。
這本家譜已經很老了，依稀可見歲月鐫刻的痕跡，我看到這幾個字之後道：“剛纔二叔所拿的那個家譜也是寧鄉的，胖子，你老祖宗家居然與那本家譜的地點相同，難道也是寧鄉的，你不是說你是四川的嗎？”
胖子滿臉的疑惑說：“我也不知道我祖上是哪裡人，反正這是我爹留下的，剛纔我翻看了一下，跟你手裡的那本家譜差不多，只不過我們家譜的後面綴着的是八大房，而老水叔拿的那本是七大房，這點我很不明白！”
我道：“不就多了一房嗎？說不定你們家是姓王的第八房姨太太的後代，所以採用了八大房的稱謂！”
胖子一臉茫然，二叔看後道：“不用奇怪，這上面的七大房是分屬七個不同的堂口，據我所知，王姓的堂口有很多，主要堂號有：三槐堂、槐陰堂等，其中最出名的要數三槐堂。三槐堂的名稱則源於北宋初期魏國公王徹。王徹文才武略，風流倜儻，天下望以爲相。然因其剛正不阿，難容於時，終不能遂志。他於是在家庭院中植下三棵槐樹，並立下誓言：日後吾子孫必有三公者。後來王徹的兒子王懿敏，孫子王鞏果然以賢能而身居高位。王徹植槐樹立志，以才德教育後代的家風爲當時與王鞏相好的大文學家蘇軾推崇，蘇軾便爲王家作《三槐堂銘》。一時才以物顯，人以文傳，三槐堂之名聲傳遍華夏。但胖子屬於寧鄉的，應該不是這些堂口的，而這七大房的意思是說，家譜是由七個不同的堂口歸結到一起，合修的一個大譜，供七大房共同沿用的。”
胖子點頭道：“嗷！原來如此，我們家的這手抄家譜上面是八大房，應該是八個堂口在一起合修的家譜，我和要尋根的那位王姓先生都是來自寧鄉的王氏家族，這裡面會不會有什麼必然的聯繫？”
二叔道：“有沒有聯繫，還不好說，但你與這個王先生同屬寧鄉的堂口，應該有一定的淵源，下午咱們去見見這個王先生，看看能不能順便找到與你們家一樣的線索。”
當我們聊得正酣時，店門被人從外面推了進來，一個頭發凌亂，皮膚黝黑而又發紅的人走進店裡說：“恁這來是收東西的嗎？”