第六十四章 水境千年

“想來綠袖姑娘對水境之地頗爲熟悉。能否賜教一二。”水重生問。

“水先生說笑了,我本是不小心墜入水境之地,苦於無法從中出去,今幸得先生垂青許諾帶我出水境之地,已是不勝感激了。要說我對水境之地瞭解,也略有一二,天地初開時,水境之地就已形成,此境與天地所藏化之物截然相反,是何機緣我卻不得而知了。不過,先生已是血肉之軀了。只須潛心在水境之地清修千年,自可離開水境之地。”綠袖道。

“哦,這是爲何?”水重生問。

“各中緣由,我也不知曉 ,但水境之地有一條不成的文的規定,凡是真正人類,將不能在水境中停留片刻,水境之門會自動啓開,到時候不想在水境之地的殘魂們也可以跟着你一起離開,水境之門將由你打開。”綠袖說道。

“天下竟有如此奇事?"水重生感嘆着說。

”沒有什麼奇不奇的,只是有些事情誰也說不明白。“綠袖說。

"我們只需靜心在水境中修養心性就好了,到時水境之門會開,不過,老祖們會不會回來便不知曉了,世事難料。”暄劍從水重生腰間出來,幻化成人形說道。

水重生明白了,這水境中的時光也與世間不同,也許一分鐘就是一千年,也許一刻鐘就是一千年,也許一千年也就是世間的一小時,到底是什麼情況無從知曉。最重要的便是在水境之地潛心修煉,以期水境之門重開之日。

水境中修行第一層不是修心而是修意與無相。相非相,意非相,無形達意,有形通念,心爲通道,眼爲通道,道道皆有開化之門,殊途同歸。水重生通過意念化爲無形,但總是不成功,不是手腳不能隱於水境之地,就是頭部不能隱於水境之地,總是有一部分身體不能全部隱於水中。水重生凝神聚頂心中念着爲水爲水,吸水注氣,漸漸的水重生的全身變成水一樣,但仍然能感知自己血肉,在水中如水一般的透明,分不清是自己還是水,水重生叫道:”綠袖。“他忘記了水境之地的禁忌就是情緒的波動,震動帶來的一系列的變動,水境之水如天河奔騰而來,咆哮如雷,一浪便蓋過了水重生的頭頂,砰的一聲,水重生被一個波浪打了個跟頭,一個水形人狀顯現出來,雖說仍是透明,但依稀可見脈絡與血管的顏色,水重生被砸醒,趕緊閉口不語,漸漸的水境趨於平靜,水重生長長出了口氣。

水境中的第二層就是修形魂分離術。形魂分離術不同於三界中的離魂術。三界中的離魂術是魂離人鈍。而水境中的形魂分離術則是形魂都爲單個自由體,是由兩個完全不同的分身組成,任何一個都可自由行動,形可受傷,魂不能受傷,與三界中肉身必存才能永生不同。這第二層修煉之術是水境中極難修成之術,倘若凡體修得第二層,便可離開水境之地了。此術說白了,便是傳說中的寄魂之術,不同於渡魂,寄魂是將魂靈封存。隨時可以醒來,也可以繼續沉睡。

爲了修煉此術,水重生是日思夜想,其實水境之中根本沒有白天與黑夜,水境之中淺水之處便如白晝,深水之中便如黑夜,以水之深淺區分明亮與黑暗,倒是頗有些趣味兒。這水境之地似乎在與天地二十一界相反之處,水重生靜靜的在水境之地不停的思考,一個念頭一閃而過,在他的腦海裡。腦海?水重生不由得笑了,其實,腦海,何嘗不是一個境地,心境之地又何償不是一個境地,只是人們從未注意到自身就是一個良好的宇宙天道來往之地。可惜了這些靈根了。

每個人都是一個靈根,如同小樹一樣,靈根得不到先天清氣滋養,便漸漸枯萎,逐漸枯死,世上的人在抵如此,得清排濁,纔是正道。然而,人們常說豬油蒙了心性,大抵就是說人們的靈根許久未開啓,不是未開化,便是被世上的濁物同化了,靈根自然也就沒有了,世上靈根如種樹一般,樹苗雖多,能長成參天大樹的並不多。如人之靈根一樣,人雖多,靈根也不少,但最後成爲正果的卻少之又少。可惜了這三界中的靈根了。

想至此,水重生不由的看了一下自己,心想,難道自己便是靈根中的修成正果的?倘如此,那真是無心插柳了。太子長琴,風晴雪等皆是靈根通透之人,根基是極好的。卻沒有機會得到修緣,不得不說是憾事,卻也不能強求。

水重生吸了口氣,似是吐出心中對他人的惋惜之情,凝水爲靈珠,吸入口中,復又吐出,這倒是極有趣的,水重生便追尋着那靈珠一點一點的移動,每移動一次,便化身一次,形魂總是分不出來,不是形吞,就是魂吞,總不能分出一個一二來。不急,不急,這靈珠已經能分開形與魂之靈氣了。這是好事情,一切都會好起來的。

脫魂離氣?試了又試,嗖的一聲,一道光影吞下了水珠。形飄在水中,毫無生氣,水重生只好又鑽進了身體裡,暗自尋思,這可如何是好呢?這脫魂離氣之術看樣子可不是好煉的。

何不注氣於形,或分魂於形?這樣也許會好些。

水重生想罷,便將氣注於形,讓形也有了靈氣。靈氣注於形,脫魂而去,形動而無識,此法行不通。分魂於形術。將魂一分爲二,成半魂之式注入形,形動魂亦動,卻總不能如一。此法亦行不通。水重生很是奇怪。這些都是他能想到的。他想不到的會是什麼呢?水境之地,與萬極相反,那麼是不是它的修魂煉形之術也是相反而來的,不對,修成凡胎,要回三界之中的,定不會是相反的,到底是哪裡少了什麼呢,一定有什麼不知道的事情,哪裡接不上呢?水境之地定然要藉助水境之地的靈氣助氣的。此物在何處呢?在哪裡呢?自己應該如何才能修成凡胎呢。

接魂?對,移花接木之術。爲何沒有想到此術呢?

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