四十、我在鬼莊園裡大開殺戒
昏沉沉不辨東西，烏壓壓莫見南北；卻聽見繞樑餘音肝腸寸斷，一曲《廣陵散》，在夜色中演奏，更多了份壓抑，漸漸想起那段故事來：
講的是春秋時聶政刺韓王，聶政之父親爲韓王鑄劍，劍雖成但過了期限，被韓王賜死。韓王喜歡聽琴天下皆知，聶政便決意扮作琴師接近韓王，爲此，他在山裡隱居，請了位琴技超卓的老師教他彈琴。數年後聶政學成，刺殺韓王計劃開始實施，爲通過關卡不被人認出，他以漆塗臉頰，用石頭砸掉牙齒；併吞火炭把嗓子弄啞，這時，他的琴技已是天下無雙了。於是，他便在在京城門樓下彈琴，“觀者如堵，馬牛止聽”，韓國人都被他的琴藝征服了。酷愛聽琴的韓王聞得城外有這樣一位彈琴高手，自然是想近而聽之，就派人把他帶進宮裡獻藝。進宮時，聶政彈的琴曲博得韓王和羣臣的讚揚。就在這時，聶政突然從琴腹中拔出事先藏好的匕首，上前將韓王刺死。爲了不牽連親友，他當場割下自己的眼皮、嘴脣、鼻子、耳朵，徹底毀壞了面容，自刎而死。韓人將他暴屍於街頭，懸千金，徵聞這刺客的姓氏和籍貫。《廣陵散》全曲共有45個樂段，初聽似舒緩、沉靜、淡然，但細聽，漸漸可品出曲者暗含的長久的壓抑和給予聶政刺韓王的理由。
現在這琴聲，非高手無法達到此境界，幾乎不是境界了，簡直就是聶政在彈，宮商之撫，不在那幾個音的滑動，而是心思的宣泄，能從胸懷擴撒的曲子，才能抓住聽者。我只是在閒散之餘，偶爾欣賞一下古人的雅興之作，大多都沉浸在貝多芬、柴可夫斯基、特別是拉赫瑪尼諾夫的鋼琴協奏曲裡，而我真正會一點的是西洋管樂，但更能打動我的是絃樂，中國的也不例外，尤其是古曲，眼前這首《廣陵散》，便是我在孤獨或平息悲憤時常聽之曲，我不想發泄憤怒，而是以更大的憤怒來壓制自己微小的怒氣，不久，我會覺得，聶政殺氣之重是我不可取的，只有正義的戰爭可爲之拔刀一戰，除此之外，都是人的私慾作祟，全然是個人恩怨的復仇之舉，但聶政之舉也算是對暴虐的一種否定，至少他警示了後來的許多君王，尤其是當他們聽過這首《廣陵散》。
“你可有仇人？你可有冤情？你可有揮刀的勇氣？”，琴聲斷後便是這樣的一連串提問，我勉強回答道：“仇人，可隨着時間和環境的改變忘記他；冤情，可以努力將其申訴直到最後一刻；而揮刀的理由只有一個，那就是他殺了我所愛或直接向我揮刀，動刀的必死在刀下！”，他非常認可：“你是個理智的殺手，並且比曲中的人物更有殺氣，他爲死而動殺機，你卻是爲了活下去也許大動殺機。他的殺人和自殺是有幾分無奈，而你若殺人是爲了讓他知道他該死。”，他把我讀解的連我自己都爲自己的性格缺陷感到無法辯解，正如他所說，我若真的動了殺機，會不顧一切地想着怎麼去殺那該殺之人，不會設計什麼過程，只爲目的而去。他說的沒錯，一旦我走上殺場，我的一切後顧之憂都全然不顧了，因爲那是我到了山窮水盡的地步，我會比聶政更理智些，不會那麼慘的自殺，我必須讓人們知道是我做的，一定要讓他們知道我從不怕什麼，因爲那將是一切的結束，也是新的開始，我要讓錯的不再錯下去，故此，我不會毀了我驕人的容顏，這
樣才更壯烈些，至少日後的演義中會給我一個美的形象做符號，即使我殺氣沖天。即便如此，我還是非常敬佩聶政其人其事，並非讚賞他的殺人成功，而是他的非凡勇氣和忘我以及專注。我不贊同殺人，但認可殺人者必償命。
“如今將磨的鋒利的刀劍給你，你選擇什麼？”，我毫不遲疑地回答：“我選劍！”，他又一次再證實他對我的判斷：“你是個必須置人於死地的冷麪殺手，因爲你若動殺機，是因爲對方必須得死，已經沒有理由了。”，他把我分析的讓我毛骨悚然，的確，我從未用利器傷害過任何人或動物，但如果有人到了我非動手不可的地步，我只有讓他結束生命，哪怕是留一條殘廢的生命都不行。我太可怕了！“你是很可怕，可要讓你動殺機是件很困難的事，必須理由絕對化。”，我回答：“沒有相對！我不可以走到生命的絕望處，如果一無所有，我也將使一切一無所有！”，這還是我嗎？一個連小動物死了都會很哀傷的男子漢，曾爲這種情感羞於啓齒，他解釋到：“哀莫大於仇。你也許會爲了被憐憫的人去殺人。”，不行，不能讓他再繼續分析下去了，否則我便是個十惡不赦的怪異殺手了：“說吧，讓我殺什麼？”，他用力的挑動了一下琴絃，只聽崩的一聲，琴絃斷了：“你去吧，我見到了比聶政可怕數倍的殺手，他是被迫的，而你是固有的，我只能告訴你，你將要見到的，都是對你大動殺機的，他們都欲置你於死地，只是要你自己判斷該殺哪個。你這樣的人太可怕。你去吧！”，
當我拿到那把鋒利的劍時，立刻感到自己像匹兇猛的狼，那狼告訴其他生命：“我可以爲了爭搶食物受傷，但你最好不要傷害我狼崽子，否則，千里迢迢也要索你性命！”，的確，在諸多動物中，我唯一敬佩的是狼，儘管我與它們沒有近距離接觸過，但我非常欣賞它們的一意孤行和對生命的執著，尤其是它們在護衛自己的孩子時那種不顧一切的奮勇精神，是任何動物和人所無法相比的，它們雖然棲息在曠野，但在我看來它們卻具有高貴的生命品質，它們是桀驁不馴的典範，我喜歡，但我恰恰因爲喜歡這個理由，第一個結束的就是一匹狼，一匹健碩無比的狼。它在暮色中用銳利的綠色目光注視着我，一動不動，它的目光告訴我：“我們倆，必須存留一個。”，我揮劍過去，它沒來及嚎叫便斃命了，這也許是我殘忍的本性的暴露，可我別無選擇，因爲他說過：我所遇到的，都是對我大動殺機的。只要想到殺我，就已經殺我了，它們在意念中已經殺了我，我不能二次死亡，我只有讓它們徹底中斷殺我意念！“你可真是殘忍，它立在那裡紋絲不動，你卻在它毫無防備的情況下殺了它！”，我告訴她：“我們的動機都是殺死對方，我爲什麼要給它防備的可能呢？我不是聶政，先讓它聽完琴再殺它，那我早沒命了！”，她現身了，是一個打扮妖豔的女子，似有幾分挑逗我的意思，我也有了一絲憐香惜玉的情愫，但我的舉動比解決那匹狼更果斷，立刻朝她的頸項砍去，她那顆算得上漂亮的頭顱咕嚕落地，又有聲音傳來：“這一女子只是談了她的看法，可你卻如此兇殘！喪盡天良！”，我也震怒了：“她勾引我，已經在爲她的殺機鋪墊，而她爲那匹狼的死在鳴冤，說明她爲自己欲殺我找理由，但我不能給她殺我的理由，唯一的理由
便是不要被假象迷惑，外表的柔弱往往比狼更兇殘！”，接下來呢？我還要做多少有悖常理的事呢？一個可愛的幼童告訴我：“伯伯，你殺了我媽媽！”，我以比殺那妖婦更快的速度將這幼童一劈兩半，但我還是理智的，沒有喪失人倫。
“短短的時間內，你已經置身於血泊之中了，你認爲自己殺的都合理嗎？”。
“首先，你戳破了我的心理底線，在我的意識中只有殺和被殺，我只能先發制人或者說是制鬼！”。
“可你依據什麼來判斷誰該殺誰不該殺？”
“凡來進攻者，必殺無疑！”
“可你毫不猶豫地劈殺那孩子似乎太過殘忍，你至少應該遲疑片刻，他只是質問你？！”
“那是他必須殺我的理由，我不能給他任何機會，因爲他比媽媽更具殺機。實際上他並不只是想殺我，而是要將我碎屍萬段！”
“你怎麼知道他在想什麼？”
“殺人是不需要思考的，因爲那一刻，一切的慾望都成爲絕望，唯一的目的就是將對方置於死地，你以爲那孩子能用他的可愛和弱小迷惑我嗎？越是看似不可能的越是最具威脅的。”
“你接下來還要殺下去嗎？”。
“我不能等待被殺，只能靠下意識去做，我沒有時間思考，我的判斷就給兇手製造了任何殺我的機會！”。
“你若殺生無數，會以自殘結束自己嗎？”
“不會！我的初衷並非殺戮，你打破了我的初衷，我只能靠拼殺存活而非決鬥。”。
幾乎每一次對話都是結束，因爲我在時刻警惕着，我已經大開殺戒，不能被所謂對話牽制住，同時，我也爲自己內在的這種瘋狂且殘暴的潛質而疑惑。這時，一具無頭屍體搖搖晃晃地向我走來：“書生，求你救救我吧，我已經身首分離了，可他們還要追殺我，難道我連餘下的肢體也不能保全嗎？”，當然，我揮劍將他剁成了肉泥。一個彪悍的勇士在追殺他，看到我完成了他的工作，非常氣憤：“你這貌似潘安但卻殘忍無比的冷酷書生，你憑什麼要幹我的活？”，我笑了：“把你的刀放下吧？他不是你要殺的，你的話告訴我，你實際上是個外強中乾的懦夫！”，他感到十分羞辱：“難道你不怕我也同樣斬了你的頭？”，我放聲大笑：“我的頭在我身上，豈是你能隨便拿去的？”，他憤怒地舉起了手中的刀：“看我如何結果你的性命！”，我一劍擋過去，他的刀落地了，我的劍已經到了他的脖子上，可我沒有殺他：“去吧，你已經死了！”，那撫琴者的聲音傳來：“正在殺人的，你卻要放過他嗎？”，我幾乎不願和他做過多的探討：“那無頭的，未必不會殺我，我仍舊不能判斷。而眼前這懦夫，他的話太多，並且他起初的目標並非是我，如果他誠心要結束那無頭者的性命，就不會讓他到處遊歷，反倒是那被追殺者更爲可殺，否則我必被殺。這懦夫之所以被我放棄，是因爲他根本就不敢殺我，真正的殺戮是不會虛張聲勢的！”只聽見砰地一聲，是砸琴的聲音：“從此再無聶政！”，我將手中的劍拋向空中：“丈夫之爲，在乎忘我之舉！”，那柄劍化作一道寒光，領我到別的去處，到一個至少沒有殺戮的地方，我必須罷手，不可殺人！
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（本章完）