在岩漿世界裡，一個小小的空間屹立其中。這個空間裡充滿了火與熱。
周誠全心全意的維護着心念、龍炎、龍性之間的平衡。這三種力量必須隨時都保持着特定的比例，以特定的方式融合着，只有這樣它們混合之後產生的力量才能用來祭煉法器。
若是這種平衡一旦被打破的話，只怕被這力量籠罩着的那些材料立即就要報廢了，材料的物性會被完全破壞。而且這力量裡面還有一絲龍性，力量失去平衡的時候會震動周誠體內的龍性，從而給他造成巨大的傷害。
更可怕是，由於要維護三種力量的平衡，所以周誠不但不將全部的精神轉化成心念投了進去。若是三種力量突然失去了平衡，他的心念不可能瞬間退出，所以心念必定會到重創，從而危及神魂。
這些都是用魂煉之法祭煉本命法器時必須面對的事情，一件本命法器哪裡是那麼容易成功的，不經過危險、艱難的祭煉，法器與人怎麼可能真正的成爲一體呢。
普通的法器就算是被修行者蘊養了無數年，但法器還是法器，人還是人，哪怕兩者之間有兩深的聯繫，但是法器與人還是兩個完全分開的個體。就算是那些可以被收進身體裡面的靈器、法寶，它們看起融入到修行者體內，事實上它們依舊是個獨立的東西。
而真正的本命法器卻不同。本命法器一旦祭煉成功，那麼可以說這法器就是修行者肉身的一部分，是他神魂的一部分，甚至可以將法器融入到肉身之中，從而讓肉身變得如同法器一般強大。
要分清楚將法器收進身體裡面與融進身體裡可是兩個完全不同的事情。收，只不過是將法器藏於肉身之中。融，則是代表法器、身體合成一物。
不管是什麼生靈，弱小如爬蟲，強大如獅虎，聰慧如人類，所有生靈的肉身都是很脆弱的，而且特殊容易腐朽。而法器不同，哪怕是普通的法器，它們的性能也都是極其優越的，很難自然而然的損壞掉。
若是將一件上好的法器，或者直接將一件靈器、法寶融入到生靈的肉身裡面，讓肉身帶有法器的特性、能力會怎麼樣？
這就是祭煉本命法器最高目的。生靈脩行也只不過是爲了讓自己變得強大，讓自己活得更久。但是修行這路極其艱辛，而且到了到了一定境界之後，普通生靈基本上就沒有了繼續修行下去的潛力。於是無數修行者在漫長的時間裡就想出了一個取巧的辦法。
這辦法就是祭煉出一件上好的法器，一件與自己不分彼此的法器，然後用這種法器來替代自身的肉身，借法器那接近不朽的特性來延續自己的生命。
但是後來修行者發現這是不可能的事情，因爲用法器來代替肉身，那只有遇到傳說之中已經通靈了的靈器煉出第二元神之後纔可以做到這點。除此以外，不管法器與人再契合，但法器也不可能代替人的肉身。而第二元神必定只是傳說，通靈的靈器也是千萬年難遇。
於是修行者只好退而求其次，轉而想辦法將這種與自身契合度極高的法器融入到自己的肉身裡，讓肉身變得如同法器一樣強大、堅固。於是，本命法器的理念就此誕生了！
不過，並不是說但凡祭煉出本命法器之後就可以將這法器融入到肉身裡。本命法器祭煉成功之後雖然與祭煉者息息相關，但是離融入肉身還差了十萬八千里，後期還有無數若功要做，纔有可能達到融入肉身的條件。
可以說，上千個祭煉出本命法器的修行者也不見得有一個能將法器融入到肉身裡。各位又要奇怪了既然這本命法器如此不堪大用，那麼爲何還會流傳下來？
其實這不難理解。本命法器想要融入肉身雖然很難，但必定還有希望，哪怕是普通的修行者也有可能達到，從而做到長生久存。光光是這一點，就足以吸引無數修行者了。更別說，哪怕是不能融入肉身的本命法器也會因爲與祭煉者契合度極高，使用的時候極其順手，從而給修行者憑空添加了幾成威力。
修行艱險，不但因爲修行難，更是因爲修行的時候往往需要與其它修行者爭鬥。一件可以提高自己戰鬥力的法器對於任何修行者來說都是有極大吸收力的東西了。因此就算本命法器不能融入肉身、延續生命，光光是其強大的戰鬥力，就值得後來的修行者將這種祭煉法器的理念繼承下來了。
而繼承了這種用法器來替換肉身或將法器融入肉身裡的理念而祭煉出來的法器就會被稱爲本命法器。而祭煉本命法器的手段則就是魂煉之法，也就是分出自身的本源與根本融入到法器裡面，讓法器與肉身無限契合，讓兩者建立不可斷絕的聯繫。
使出魂煉之法，硬生生的捨棄了自身的一絲龍性，加上還有時刻不停的釋放出最大強度的心念之力，周誠只得繃緊了神經、打起了精神，十二分小心的留意着祭煉過程中的一切變化。
龍炎、心念、龍性結合化成了一種接乎半透明的火焰似的東西。這東西將所有的材料全部包裹了進去，然後開始了真正的煉化。
只見衆多材料中的一種在這透明火焰的包裹下憑空漂浮了起來。這材料已經融化成液體的形態，而受到了透明火焰的影響，這灘液體飛速迅速的被分成了兩部分，其中一部分就是材料當中的雜質，而另外一部分當然就是從材料中分離出來完全純淨的有用物質。
這透明火焰的雖然看起來像是普通的火焰，但是它是由三種不同的東西結合而成，其中就有心念之力。心念之力最大的性能就是辨別物質的性能，用來探查物性，所以將材料中的雜質分離出來只不過是轉念之間的事情，實在是太簡單了。
分出材料中的雜質只不過是是煉化材料的第一步，也是最基本的一步。將材料的質地提純之後還要將材料的物性提純。
每種材料的物性都有不同，那些能夠用來祭煉法器的材料在被煉化時還要經過修行者將它的物性提純，也就是將其原本的物性發揮到最大的限度。這就是對單一材料的初步處理，將這材料的雜質除去，將這材料中不純的物性除去，只餘下一種性質。
周誠首先要做的正是要把所有的材料進行一次初步的煉化，讓它們成爲了與其它材料融合形成法器。這種被初步煉化的材料算得上一種半成品，它們即不是法器，但是由於它們又可以在某種程度上歸入到法器的範疇。這樣被處理過的材料只要經過一些特殊的處理，與合適的材料一起祭煉，那麼就會誕生一些複雜、神奇的物性，也就是法器的靈性，於是靈異的法器也就此誕生了。
周誠想要祭煉出一件上好的本命法器，因此選擇了幾十、上百種十分珍奇的材料，這些材料幾乎都是來自岩漿世界裡，在物性上雖然各不相同，但隱隱的都有相通之處。不過這些材料處理起來極爲麻煩，對心念的消耗極大。而周誠正要將它們一一煉化了。
由於精神了全部心神，所以周誠根本感覺不到時間的流逝，不知道時間過去了多久，他終於把所有材料初步煉化成功了。
“現在到了真正關鍵的時刻。我要把這些材料合成一件整體，將幾十、上百種不同的材料變成一件完整的法器，讓幾十種不同材料的物性結蛻變成法器的靈性。這個過程一旦開始，那就無法停止了。若是受到任何驚擾，只怕前面的努力就要付諸東流了！”