塔木裡族因爲塔塔提拉娜的死而衰敗了一段時期，之後因爲這個羅塔書的被漢人重用的緣故，塔木裡族又開始興起。
因爲羅塔書受漢文化的影響，所以塔木裡族在繁衍的過程中，也吸收到不少，漢文化。
這些着重表現再生活、起居以及藝術方面。但是歌舞依舊保持着本族的特色。
所以塔木騎燈塔，就是由羅塔書而來。
所以這件燈塔具有漢文化藝術風格，也就不足爲奇了。
這件燈飾在塔木裡族走向漢文化道路的基礎上起着一個重大的轉折作用。
這件東西正是羅塔書在屢立戰功後，秦始皇上派工匠以羅塔書木的形象製作而出，賜給他的。
另外，女童的宮殿內，女童佩戴的黃金飾品最多，其他兩個小棺材，一個是空的，還一個並沒有陪葬品。
我現在可以確定，除了塔塔提拉娜之外，這位女童英應該屬於整個軒轅宮的第二個關鍵人物所在。
只是一直有個問題困擾着我:是什麼使兩個孩子同時夭亡，他們在死前到底經歷了怎樣的恐怖？難道僅僅只是邪術的作用嘛？
也許這兩個孩子之間會有什麼關係嗎？
在仔細觀察女童屍體的同時，我發現這個女同正在換牙期，他牙齒頂部的乳牙已經脫離，看起來像是要長板牙。
女童的右側嫩牙脫落，還沒長出飯牙。
由此，我可以斷定這個女孩兒的歲數才四到五歲。
古代無論哪裡，下葬都有個統一的規定，兒童不到一定年齡是不給入葬的。中國對不到一定年齡不給進祖墳有明文的幾個規定。
過去古人都簡稱叫瓶罐葬。不會瓶子就是古代人口中所說的甕，也就是罐子。
一般古代的很小的孩子死了以後都是埋入到罐子裡，以後安置在自己家的花園的土地下面，不會入墳的，更不用提葬入軒轅宮??。
古代兒童不滿十歲的，無疾而終的，都叫無殤葬。
按照中國下葬體制來說的話，之後裝入罐子裡，埋在自家花園和地下就得了。
但是我們在當木事，你看到的那座女童的棺材，不僅造型規整，而且有很多精美和價值昂貴的陪葬器。
可是奇怪的是，在單宮殿中明明看到了有兩座棺材，可是爲什麼有一座是空的呢？
我記得那具男童的宮殿並沒有二次下葬過的痕跡，反而單宮殿裡有。
我記得在女童的棺材裡看到過一本小冊子，當時，小冊子是打開的。
上面清楚的寫有女童陪葬的棺材裡有一具男童的屍體。
男童應該也是陪葬的，可是屍體呢？難道宮殿浸雨被飄走了？可是爲什麼棺材沒有被飄走呢？
按理說，無論在古代的葬禮習俗中，無論大人還是孩子，只有夫妻才能合葬的。
在古代的夫妻葬禮習俗中，只要滿十四歲的就可以在一起下葬，夫妻雙腳互綁着一根紅繩，穿上喜裝共同下葬。
而這兩個孩子加起來不到十五歲根本不可能同時葬在一間宮殿。
既然現在宮殿裡有兩句副棺材合葬，肯定有特殊原因。
再這樣詭異的軒轅宮裡，不禁叫我想起一種詭異的古老習俗，那就是冥婚！
父母在未成年的孩子時候，會找一個提前死掉的孩子作爲婚配伴侶。
兩家成爲親家俗稱爲結陰親。
這種體制，由來已久，只是從處商周開始就非常排斥。
但是這種詭異的風俗還是在民間偷偷的被言傳了下來。
最常見的一個例子，地球人都知道的，曹操有三個兒子，每個兒子個性鮮明。
大兒子曹丕陰險狡詐，二兒子曹植是個美男子，瘋小雞子曹衝聰明無比卻英年早逝！
“曹衝稱象。”這個成語就來源於曹操的瘋小雞子一說。可惜的是十二歲就無疾而終。
曹操自是十分痛心，他不願兒子在另一個世界過的十分孤獨，於是配冥婚，選定了甑家的一個小姐定爲瘋小雞子的妻子。
曹操希望他的這個小兒子在另外一個世界有人服侍相陪，走的不孤單。
所以這座單宮殿中，出現兩座棺材，只能有這樣的解釋比較合理。
合葬與陪葬的成分居多，所以當時這位女童才取得了與母親一起葬入軒轅宮這麼豐厚的權利。
古代存在男尊女卑的思想，男的葬睡於東面，女的葬於西面。但是這是兩座個體棺木。
不管是陪葬還是和葬，棺材裡的男屍不見了……
這具屍體能去哪呢？實在令人匪夷所思。
並且我們在這間宮殿裡是你發現的陪葬的三把鐵刀。
我們開始走向另外一座石門，當然這做石門，很快就被我們攻破了。
石門的質量很普通，也就是混合土加上沙土製作而成。
這件屬於西宮殿，這間石室中會不會有棺材呢？
棺材裡面會不會有陪葬的男屍呢？
說棺材裡的女童配金釵，我們都知道金釵在古時候就是金鐲子，上面說女孩兒殘留的頭髮中還佩戴着飾物，肢骨和手骨也佩戴金器。
而書中還有一段記載，說陪葬的男童亦是進行冥婚婚配的。
上面還說，一般進行冥婚婚配的未成年男性必須帶有金笄。
若這個墓葬裡棺材類內的男同童配有金笄，說明是以成人之禮婚嫁進行陪葬的最好證明。
而我們走進石頭室裡，果真看到一副棺材，。
瘋小雞想知道我說的對不對，急不可耐的打開了棺材的蓋子。
等他打開後，定睛一看，果不其然，裡面睡着一具男屍。
屍體不腐，顯而易見，一下就看出性別來了。
男童外型的佩戴關於我說的一樣，而他的手指上也同樣帶着幾枚金戒子，與女童一模一樣。
難怪女童的宮殿有二次觸摸的痕跡。
只是原先作爲陪葬的棺材，怎麼會好好的跑到西宮殿？
難道是被人刻意移動過了嗎？還是下上之後，墓主人又反悔了，改變了原先和賬的計劃？
我們在男童的棺材裡發現有兵器？
書中有明確的記錄，被下葬的男童身體上裡可以佩戴兵器。這就給了一個合理的解釋。
奇怪的是這間宮殿男童棺材裡的陪葬品非常多，可以說多到整間幾乎堆滿的陪葬品。
陪葬品的數量不僅多，多種類也很多名郎滿目，可以說令我們目不暇接。
要是剛纔沒進那座單宮殿中的倆耳室，我們會因爲這個男童纔是，塔塔提拉的兒子午睡宮殿的第二主人。
現在看來，這句穿金戴銀看起來十分高貴的男童，不過是塔塔提拉娜的女兒，太冥婚的對象而已。
那麼這具男童到底有着怎樣詭異而神秘的身份背景呢？
居然有着比女童和女童替身還要重要的而更多的？陪葬品！
中國的皇室或者貴族最在乎的，就是政治通婚。在現在的社會，中也算高層的具有政治性！
中國古代的人比現代的人還要爭重視政治事件。
所以塔塔塔提拉娜這位出身武將的女人，自然加看重政治。所以在給女兒進行敏昏昏的冥婚婚配時，你會找一個具有政治性的。
不會隨便找一個敢死了都的，必須是豪門公子，能夠和塔塔提拉娜的家族門當戶對的。
因爲當時塔塔提拉娜的家屬族已經非常顯赫，不管是陪葬還是和和葬要找一個差不多的。
看樣子這具男童雖然歲數很小，但是長得十分俊俏，跟有着足以媲美貴族的姓顯赫身份。
古代男子彩禮的多少，預示着家裡地位的高低。
又加上中國男尊女卑的傳統觀念，女兒可以給的很少，但是兒子一定要給足面子。
這間宮殿既然是按照塔塔提拉娜想顯赫的身份定安東安排下葬的規格
古人總有生死輪迴，如初美好的概念。這間西宮殿內的男童顯然就是女童的進行冥婚婚配的對象。
棺材裡沒有法器，有的車有冊子。
書記上有明確的記載。塔塔提拉娜生下這個女兒長到四歲的時候，居然不博通剩下古今。天生聰明，只是死的太早。
那這個男童是塔里木鄉大富大貴人家的兒子。
是因爲身體天生孱弱，本來是在他母親死後過一次生日進行沖喜，卻不想在沖喜的那天死掉了。
所謂沖喜事中國的傳統文化。例如遇上一些疾病，可以辦一些喜事，改變一些運氣。
其實那家人，所謂男童的父親剛死，都已經死了就沒必要衝喜了，卻不想把男童給衝沒了。
再者，中國古代就實行一夫多妻制，如果不是因爲心情，你做棺材中的那具男童屍體身份太過明顯，一看就是個陪葬的，那麼我真的懷疑這個女童同時有兩個夫君進行冥婚！
當然，這個也不可能。
在中國只有一夫多妻制，沒有一妻多夫制的。
記得東吳的墓中，曾經出現過一夫三妻制的，十分罕見.
對於種種的疑問終於水落石出了。
瘋小雞這一次很自覺，看到是小孩的棺木，沒有拿任何的陪葬品。
我們大家拿燈塔的拿燈塔，舉萬年真的就舉萬燈燈。
奇怪的是三具屍體都沒有腐化，經歷了這麼些年依然保存完好。
不用說，自然是被下了蠱的。別看是小孩子，一旦被下了某些蠱毒，會變的十分，暴怒。
我告訴大家得趕緊離開這裡的範圍，我有種不感的預感……
我話音剛落，只見幾間宮殿裡同時發出了詭異的聲音，帶有野獸輕度的嘶叫。
這聲音是我們再次寒毛豎立，剛纔是三十娘在宮殿外的聲音，現在又是什麼？
“哥，這次不會是殭屍吧？”瘋小雞嚇的聲音開始顫抖，這貨拽着我的衣服像極了還沒斷奶的小孩兒。
我碎了他一句，“瞧你這沒出息的樣子，這麼多人你怕什麼？”
“我，我就是怕這些嘛，上次被那些殭屍追怕了，還差點被咬了。”
這時候羋笑了笑，“關哥，你也別說他了，他呀，是一朝被蛇咬，十年怕井繩。”
天和泓這時候都輕笑起來。
這次的氛圍真心不錯，可能是因爲人多，所以我們要緊張大大減弱。
心想人多，即使以發生什麼事情，也可以互相保護對方。人多力量大嘛。
“應該是那幾個童屍復活了。”夜不語，冷不丁地丟了一句。
氣氛頓時將至沉默。我們都朝夜不語看過去。這才意識到事態的嚴重性。
因爲我清楚的知道殭屍是不論年紀大小，是有它一定的僵力，有時候是人無法匹敵的。
清朝年前廣西曾經出現過一批殭屍，兒，這批殭屍就來源於軒轅宮。
清朝同治年間，皇帝，與阿古柏定立了通商條約，同意阿古柏在軒轅宮通商。
恰巧的是，塔塔提拉娜的其中一支血脈後裔恰逢出生在陰曆七月七日。
……