黑焰樓？我忙拽過紙來一看，果然是這幾個字，怪了，怎麼那麼像我藏在天津那個黑焰燈呢？沒這麼巧合吧，看田麗一點都不相信，我只好解釋道：";我說小田啊，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想爲指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題。對有些情況還未搞清楚，不要急於作決定，這樣才能保證決定或決策的正確性，才能取得好的效果。對於目前咱倆碰到的一系列問題，我看可以這樣嘛，一分爲二，分開來看待問題。
";田麗被我說的有點發懵，獵槍一晃，止住我繼續信口開河：";喂喂喂，省省吧，上學時看你還蠻斯文的，怎麼現在啥時候練出一個京痞子了？得，別說了，我最煩聽這些緊箍咒。";我笑笑說：";小田啊，你想想咱要這麼一撤，老秦可就孤軍奮戰了，萬一不成功留下什麼嚴重的後果，知道不？嚴重後果啊，萬一害了這廣西的大好河山，我可於心不忍。";田麗撇撇嘴，態度有點鬆動：";難不成你還想當個英雄？拯救萬民於水火？你有這麼崇高嗎？";我趕忙肅容說道：";別，真正的英雄都是烈士！我可不想當烈士。
";田麗噗嗤笑了，正要罵我，突然聽到外面有響動，走近門邊悄悄一看，只見又來了一幫人，有七八個大漢，其中一個陰沉臉的瘸子像是個苗人，其他的則一色都是漢人。在柳州時我瞭解過，少數民族男子的着裝基本都以簡潔爲主，最常見的就是頭上包着頭巾，對襟短衣，下身褲子較寬而且短，多用青藍二色，苗族主要聚居在融水苗族自治縣。這個瘸子穿得比較花哨，我估計是一個花苗，衣服上都是刺繡，顯得特別注目。而且刺繡地非常華麗，用了紅、青、紫、黃等各種絲線，看起來美倫美奐，真不知道這是他的民族服裝還是日常就穿這些衣服，配着陰沉的臉色，增加了很多詭異。
我對被苗人下蠱耿耿於懷，加上秦建軍說過要我小心提防，所以一瞥之下，趕忙回來給田麗說：";大麻煩來了，也不知道是不是針對我來的，看起來咱倆一時半會兒還真的不能撤。這地方是人家的地頭，看那些大漢的揹包裡鼓鼓囊囊的，弄不好藏的有傢伙，一個大的犯罪團伙。";田麗嗅到了犯罪的味道，反而來了興頭，畢竟這麼快升到一級警督，不是吹出來的。興奮地神色在眼裡一閃而過，我趕忙攔住她說道：";你別看了，我覺得那花苗古怪得很，別讓他覺察到什麼，對方人多，只可智取，再說也不一定就是歹人。
";田麗白我一眼：";你當我是傻子，這地方如果不是當地人來販茶葉，一下子來這麼多外人，八成都有問題。你看咱們一路上有沒有見這麼多外人？我是想看看這些人面相咋樣，有問題的話，我一眼就能看出來，這本事比起你可強了不知多少倍。";這一會兒工夫，那些人竟然都走了，沒來得及讓田麗仔細觀一觀犯罪相，我倒是慶幸那老闆娘沒有冒失地叫我們下去吃飯，要不然這深山老林的，等我們一離開，一悶棍把我們黑了的可能性都有，現在至少我們在暗處，對方在明處，情況就好多了。
這幫人一走，我和田麗趕緊下來，老闆娘也把飯端了上來，我們邊吃邊說話。吃了一會兒，我就試探着問那老闆娘：";剛纔那幫人幹什麼的？不會也是收茶葉的吧，看起來怎麼鬼鬼祟祟，不像啥好人呢？";老闆娘很爽快地回答：";是啊，真的不是啥好人，最近已經來過兩趟了，都是這樣飯也不吃，急匆匆就走，哪裡是什麼收茶葉的，依我看啊，八成是些扛天燈的，尤其那個花苗，聽說很會用巫蠱，現在會這個的差不多都絕了，所以我是絕不敢惹的，你們也要小心點，千萬別惹到了他們。
";田麗插口問道：";什麼叫扛天燈的？我怎麼不懂這意思？";老闆娘嘆口氣說道：";要說起這些扛天燈的，還是這十年來纔出現的，以前我們這裡沒這麼壞的人，這十多年，不知道從哪個地方來了幫漢人，只聽說是北京那邊的一個老闆組織的，和這裡的一些壞的個別苗人不知道怎麼就搞在了一起，帶着一幫人，經常在這山裡晃。要說扛天燈，是因爲我們這山，又叫游龍山，無尾龍的意思。這些年在雪山頂上，有時候會黑氣沖天，天上掉下來許多火石頭，都落在雪山頂上，這些人就經常上去撿拾，就算揀石頭，那倒不犯法，可他們每次揀完石頭回來，都要把這附近的寨子折騰個遍，很多姑娘都被他們糟蹋了，還有些小孩子也被抓走，活不見人，死不見屍，唉，作惡得很呢！";我很生氣，脫口問道：";那政府呢？還有公安武警都幹什麼去了？";老闆娘更不開心：";政府啊，遠呢，這邊出事，等他們來，什麼都晚了。
要不我也不會早早的讓孔雀出嫁，去的遠遠地。我這也就要走了，等幾天再回來，躲躲吧，我可惹不起這些人。";田麗有點難受地問道：";那既然知道這些人壞，這周圍的人沒有防備嗎？";老闆娘回答道：";防備？我們弄不到好槍，政府不讓買，歹徒有槍，政府又抓不着。我們那火藥槍根本不行，再加上對方人多勢衆，老是搶姑娘，抓小孩，我們打不過只好躲。因爲他們每次下山，肩膀上都扛了很沉的東西，很多面色都不對，像是死人一般難看。
搶不到姑娘，曾經殺光過一戶人家，驚動了武警，來拉網一樣搜捕了幾天。後來這幫人和武警一起就失蹤了好幾年，這倆月才又出來。因爲我們習慣上管那些天上掉下來的火石頭叫天燈，一來二去就稱呼他們是扛天燈的，後來聽那些漢人還很生氣，說這名跟點天燈似的，不准我們叫，對了，點天燈什麼意思？";田麗已經氣地說不出話來，我只好回答老闆娘說道：";點天燈是一種極其殘酷的刑罰。一般來說，是把犯了大罪的人扒光衣服，用麻布層層包裹，放進油缸裡浸泡一天，到了夜裡，將他頭下腳上穿在一根筆直的高高鐵桿上，從腳上點燃，有麻布吸的油加上人體的油脂，往往燒一夜的都有，天亮才死。
看他們這樣沒人性，真該被點天燈！";最後，我惡狠狠地罵道。老闆娘嚇了一跳：";點天燈這麼慘呢！我的天。";我們三個人不再言語，埋頭吃飯。一時吃完，我就要老闆娘告訴我們那個什麼勒託森麻在哪兒，我好去找他，早早收了茶葉快點離開。老闆娘叫我先別急，收拾好飯桌，又把糧食和水缸清空，鎖好門，纔對我們說：";你們也抓緊時間快點忙完就離開，不然等他們從山上下來，就麻煩了，我把這些吃的喝的藏好，再有來的人就知道出事了，不往裡頭走了，要是萬一撞上扛天燈的搶錢殺人都做得出。
";老闆娘把我們送出好遠，指了條路就回去了，說是要去孔雀家躲幾天再回來。糧食和水藏在哪兒我們也知道，走的時候照原樣藏好就行，我堅持給老闆娘塞了些錢，這才告別。我們到的時候已經是快黃昏了，勒託森麻的寨子裡很不湊巧，正舉辦一起喪事，我和田麗揹着包問了幾個人才找着。一問，原來這勒託森麻的漢名叫徐羣，三十歲左右，人很精悍，話不多，嘴裡總是吧嗒吧嗒的嚼着草煙。身穿黑色的對襟短上衣、褲子又短又寬，頭上包着白頭巾，腰裡掛着個棉麻織成的掛包和長刀。
我和田麗這才知道景順人是景頗人的一個分支，遷居桂北後，逐漸自稱是景順人，其實保留的還全都是景頗族人的風俗習慣。我說呢，中華大家庭，我不記得有景順這個民族，原來是這樣！景頗人的喪禮要通宵達旦地跳舞，日子愈多，主人愈顯得光榮。屋子外頭跳舞的";喔熱、喔熱";地吼叫着，動作粗獷有力，屋內舞者隨着深沉、中速的歌聲和鋩鑼節奏繞屍起舞。他們唱的歌聲不怎麼悲哀，而有點歡樂的味道，內容我們聽不懂，勒託森麻解釋說主要唱的是人爲什麼會死，再追敘死者生前的爲人處事並且教育後代怎麼做人、要辛勤地勞動、感激死者的養育之恩等等。
勒託森麻是個性情中人，已經知道我們要來，怕我們勞累，不習慣那場面，早早引了我倆去他那兒休息。過門口的時候告訴我：";我們這兒的人，住房一般都有三道門，第一道門是家人、客人出入的；第三道門是通往曬臺的；第二道門叫鬼門，專供人死後擡出和鬼出入。鬼門是禁止家人和外人出入的。你們相信萬物有鬼魂嗎？我們是遇到不祥之事就要祭鬼，還挺靈驗的。";我見田麗已經很累了，於是老老實實回答道：";勒託森麻大哥，說真的，我不相信。
";勒託森麻眉毛一挑：";哦！是嗎？我在你們漢人的地方生活過，好多人都是拿鬼來嚇唬別人，而自己卻壓根不信，呵呵，不過人各有志，我明白。你們往後就叫我老徐吧，順口點兒。";景頗人是個樸實好客的民族，老徐的老婆孩子在寨子裡，那家人處幫忙，家裡只有自己一個人，不好意思地收拾了一桌酒菜招待我倆，殷勤地勸我們多吃多喝，我和田麗中午沒有吃飽，都是飢腸轆轆，也不客氣地悶頭苦吃。