從時間上看，除了陳詞，幾乎不作他想了。就在我觀察着對殘留物時，我耳裡忽然聽到豆腐咕嘟一樣嚥了口唾沫，這聲音將我的目光吸引過去，卻見豆腐一臉緊張的盯着離殘留物不遠處的地方。
那手臂光明與黑暗的交界線，順着晦澀不明的燈光看去，那地方似乎也有什麼東西。那輪廓，隱隱約約像是一個人形。我心知肯定是個死人，要是個活人，哪會一直不吭聲。說實話，死人我不怕，只要沒起屍，一切好說。
我立刻支着打火機，朝着那東西走去。湊近了一看，是一具渾身光裸，凍的硬邦邦的男屍，而且這屍體頭上有髮髻，很顯然是具古屍。
霎時間我便明白過來，第十八具青銅甲裡消失的屍體，應該就是它。
奇怪，它怎麼被放在這兒？
難不成是它屍變自己爬到這兒的？都凍的這麼硬了，能起屍可真不容易。我一邊兒想，視線一邊兒打量這具古屍，當目光停到它的腿部時，我看到了一陣讓人毛骨悚然的情景。
它雙腿的肉消失了。小腿處只剩下兩根暗紅發青的骨架子，從殘留的架子肉可以看得出，上面有一道道整齊劃一切痕，像一層魚鱗似的。這模樣，一看就知道，這古屍腿上的肉，是被人用一種極其鋒利的刀，一片一片削下來的。
豆腐看了看屍體被片過的小腿，又看了看旁邊不遠處殘留的燃料堆，咕咚嚥了口唾沫，道：“你說，這些肉割下來，最後幹什麼用了？”
我淡淡道：“燒烤人肉片。”
豆腐道：能別說得這麼噁心嗎？”
我沒出聲，事實上，這兩根人腿骨已經能說明一切了，它的肉，就如同片生魚片一樣被人給片了下來。我現在想的是，這事兒是誰幹的？首先是武器，這屍體已經被凍的跟石頭一樣硬，這肉想被這麼整齊的片下來，還真不容易；其次，根據古屍身上所消失的部分來看，當時吃它的人應該並不多；再加上旁邊一堆老式燃料的殘骸，我幾乎可以推導出一個經過，那就是陳詞當初來此地時，出現過食物危機，所以將一具青銅甲裡的古屍扒拉了出來……
一想到陳詞夾着一堆火，片着人肉，在這個暗無天日，陰森寒冷的墓穴中面無表情的烤‘肉串’的情景，我心裡就一陣難受和噁心。
豆腐也明白過來，盯着我像看怪物一樣，說：“老陳，你老爹可太重口味了，這……我想吐怎麼辦？”
我心裡很窩火，說：“你要死都跟我沒關係。”與此同時，我想起了在徐福墓中發生的一幕，黑暗裡，啞巴的眼神冷漠而陰沉，唆使我去吃當時快要虛弱而亡的豆腐。
腦海中的場景，和陳詞烤肉串的場景重合在一起，那個已經被我和豆腐提及過無數次的猜測，再一次清晰起來。啞巴就是陳詞！
這件事情，我必須得弄清楚。
我倆沒再理會地面上的古屍，一邊喊着呂肅二人的名字，一邊兒靠着打火機微弱的光芒觀察四周。順着武士陣往下走去，便是一個大型的冰窟窿，裡面同樣有一個小型的照明鳥巢。我將打火機放鳥巢下面，光線通過層層折射，被無限放大開來，這一瞬間，整個冰窟裡亮如白晝，視線清晰的剎那間，我看到就在我們前方不遠處，赫然站立着兩個人！
我先是嚇了一跳，緊接着才反應過來，原來這個冰窟的其中一面冰壁上，被鑲嵌了一面巨大的銅鏡，而我看到的兩個人，正是銅鏡中所反射的影子。
銅鏡是比較模糊的，鏡中我和豆腐都顯得比較模糊，除此之外，冰窟窿沒有別的出入口。豆腐說：“看樣子這個冰窟窿是多出來的，咱們還得繼續調整路線。”
我道：“先別急，如果是多出來的，置之不理便罷了，安這麼一塊銅鏡幹嘛？”
豆腐揣測說：“莫非是給冰洞裡的死人照鏡子？”他這話一說，猛地提醒了我，於此同時，我發現銅鏡的右下角，有一個微小的黑影，不注意很容易就忽略過去，
根據銅鏡裡的大小和模糊程度判斷，那個鏡中的影子，應該在離我們比較遠的右上方。我回憶了一下週圍的環境，按照這個範圍估算，那黑影豈不是在我們右手邊的頭頂後方？
我立刻掉轉頭，朝着銅鏡的對角線望去，猛然發現冰窟窿的右上角位置，赫然懸空放置着一口黒木棺材，
那冰壁上方被鑿出了一個小平臺，充當棺牀，上面則隱隱露出棺材的平頂蓋，是典型的見棱見線的漢材，只不過隔的又高又遠，也看不清楚材質，大致一瞟，上面漆薄，也無甚彩繪，像是口陪葬棺。
豆腐嘶了一聲，伸長了脖子望，說：“這什麼棺材，放那麼高幹什麼？你說會不會是普真的棺材？”
我道：“如果是普真的棺材，未免有些寒磣，和這玄冰古墓的結構也不相稱，我看八成不是。”
豆腐說：“咱們要不要上去看看？”
我覺着奇怪，問他膽子怎麼忽然變大了。豆腐說他總結出了一個經驗，就是這地方太冷，屍體都凍成了鐵疙瘩，沒辦法起屍，只要不起屍，不變糉，就沒什麼好怕的。”他這雖然是自己總結出來的，但卻也是歪打正着，因爲楊方的筆記裡，關於屍體起屍便有介紹：寒極暑勝屍氣不存。也就是說，太冷的地方會凍結屍體，同時也凍結了屍氣的遊走；而太熱的地方，屍體會快速腐爛，沒有了皮肉爲支撐，骨頭架子無法儲藏屍氣，因此也不會起屍。
豆腐這麼一唆使，我也起了開棺的念頭。心說：這普真只是個修墓的，又不是什麼王貴貴族，死後有這麼好的福天洞地，本來就讓人嫉妒了，更何況還有十八武屍拱衛，現在又冒出來一具陪葬棺，他究竟有什麼本事？
這棺中陪葬的又是何人？裡面回會不會有關於普真的信息？
這麼一想，我便也沒有反對豆腐，二人到了那冰壁下面。眼前這面冰壁，並非是垂直的，表面有很多突起的冰錐，比較利於攀爬，於是我和豆腐便順着這些冰錐往上爬，不多時，便上了那冰牀之上。
近距離觀察這具棺材，我立刻發現，棺材已經被動過了。棺材釘已經被人拔了，蓋子沒有合緊。這地方由於鳥巢的光線反射，因此很亮堂，透過棺材的細縫，可以看到這具黑木棺材裡很乾燥。我和豆腐也不是第一次開棺了，二人各佔一頭i，將棺材蓋推開，霎時間，棺材裡露出了一個讓人嗔目結舌的東西。
棺材中確實躺着人，只不過卻是個假人。
這假人用五穀塑成，衣着樸素，身上覆蓋了幾層被衾，厚厚的蓋在假人身上，只露出了假人的臉。
這可怪了，我還從來沒見過，棺材裡裝假人的。
就在這時，我發現最外層綠色的衾被上，還繡了一些文字，仔細一看，卻是一段生辰八字，生辰八字的落款處，赫然寫着普真的名字。
我想到了古時候一種帶死的方法，比如割發代死一類的，孝經7雲：身體髮膚，受之父母，古人將頭髮看的極重，斷髮是一種很嚴重的處罰。同帶死相似的，還有陰陽家所謂的‘擋煞‘。古人迷信四柱八字算命之說，生辰八字，便代表着一個人。倘若算出某人有災禍，便會由高人作法，借一些假物，貼上生辰八字擋煞，如此一來，一切的厄運都被假物代替而去。
眼前這個五穀製作的假人，聲批着普真的生辰八字，儼然就是在帶死，也就是說，這個玄冰墓建成之時，普真是活的！
這是怎麼回事？
而去這個假人，還被放置在一口薄木的陪葬棺裡，這意思，儼然是讓普真陪葬的。如此一來，這普真事實上就並非這玄冰墓真正的墓主，那麼這地方葬着的究竟是誰？
我立刻將表面這層綠色布帛揭開，開始去翻查一層層的衾被。衾被也稱斂被，古代平窮的百姓，往往在屍體身上蓋一層老舊薄被也就了事了。稍微有錢些的，就買新的被衾，當官的或者再往上的就更不得了，有用金絲銀線繡龍鳳的，也有繡天宮鬼府的，不一而足，其中也會繡上死者生前的一些重大事蹟。
被衾保存完好，只是被寒冷凍成了橡膠一樣的觸感，不太好展開。我扒拉開第一層，立刻看到了衾被上有記載的刺繡圖。
只見第一層衾被上，一個手持羅盤的人，公審在聽一個武士講話，從穿着上來看，應該是某個少數民族。
我估摸着，這個手持羅盤的應該就是普真，而背景是一片宮殿形的園林，園林旁邊有大象的身影，我推測，這上面繡的，應該是下令讓普真修建巨耳王母的情景。
第二層衾被上的類容又大大出乎我和豆腐的意外，這層衾被上，是普真拿了一隻大碗。
這碗我認識，和爺爺在寶象女王墓中弄出來的碗一模一樣，而且我估摸着，八成還是同一個。