兩碗一刀一印，這已能確定墓主人的身份，明州楊明，至死麪向大唐!
王成安起出還殘留大半的墓主人頭顱，甄筱春戴上手套接過仔細查看，順道幫着清理。
“從牙齒判斷，死亡年齡應該在45至55歲之間，東亞人，符合華夏人的典型顱骨特徵”
又研究了殘留的大腿骨長度，對張楠道:“死者身高大約在175至180公分之間，骨骼粗大，身材應該比較魁梧。”
“筱春姐，這你都懂？”
一聽這話，甄筱春白了眼張楠，道:“當不了職業法醫，基本知識還是知道的。”
張楠看向暫放桌上紙盒內的人體骨骼，道:“面向大唐，我們不知道他爲什麼會來這，但一定想着家鄉，可惜生時再也無法回鄉。
落葉歸根，農館長，我看這一片還要擴大範圍探一探，到時候不僅要圍起來做個墓地，還要帶他回家。”
出乎張楠的預料，農博升居然眉頭皺了下，這才道:“有點麻煩。”
“什麼麻煩？”張楠不解。
農博升看向桌上遺骸，道:“帶他回去簡單，但按照一般考古程序，遺骨會放進倉庫，我想這位楊明一定不希望接下去的年月裡躺在標本箱裡。”
“這還不簡單，買塊地，就說是我要求的。
給他在家鄉建個墓，複製他的這些東西，一起埋下去。
咱們華夏人講究個落葉歸根，雖然晚了千多年，但既然遇上了，那也要讓他回家不是。”
到這，農博升也有些感慨，道:“華夏、華夏，華者，樹葉童童；夏者，高大繁茂。
華夏就是棵大樹，我們都是她身上的一片片葉子。
葉落歸根，每片葉子出生時就註定了的歸宿。
我們每個人心裡都有華夏，或許從不曾細想，可即使似乎離得很遠，也不影響她在我們內心的存在!”
在場的所有華夏人此刻有有所感，甄筱春回味無窮了一刻，這才問道:“農館長，樹葉童童，這說法我還是第一次聽到。”
農博升知道她的年齡，笑着道:“筱春呀，你們那個年紀的課本里沒這個詞很正常。
童童，古時常指樹葉濃密而下垂的樣子，出處是《三國志.蜀書.先主備傳》：舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋。
葉落歸根，我們華夏人受儒家思想影響，這一點表現得特別突出。
年少出仕，兼濟天下，年老時迴歸家鄉，這思想2000多年前就已經有了。
家鄉永遠是心裡的淨土，無論腳步走到哪，只要還有家鄉可以回想就不曾孤獨。
明州楊明，遊子在外太久了，是該送他回家。”
一幫人正感慨着呢，突然聽到還在墓坑裡忙乎的陳江華一聲喊:“老師，你們快來看!”
幾人連忙一起跑過去，站邊上一看，只見墓坑內原本頭顱位置左側泥土中露出小小一物!
拍照記錄，一會後，又一枚小小的銅印被起出。
“官印!”
農博升興奮道。
鼻紐，正方形，直徑大約三公分半，厚度一公分不到點，印鈕能有兩公分半上下高。
連忙清理，農博升作爲古文專家，不用印泥就讀出三行六字的印文內容。
“是篆書，禦侮校尉之印!”
紐兩側還有字，是楷書，這個張楠是能一眼認出來，一側是“禦侮校尉之印”，另一側是“大曆十三年”。
“大曆，唐代宗李豫年號，十三年就是778年，距離楊良瑤出使黑衣大食只有7年。”
農博升道。
“重大發現，這是武散官的官印，這個楊明是官，這下他出現在非洲腹地，意義就大不一樣了”
說得眉飛色舞!
此時查莉問了句:“這個禦侮校尉是幾品官？”
“從八品上，唐朝官職一至三品只分正、從，四品起又分上下，一共三十級。
唐朝官職還分職官和散官，從八品上，如果是職官，軍中一般就是諸折衝府旅帥，能算中級軍官了.”
查理茲-塞隆聽完，亮着眼睛道:“那再找找，他的職官印也可能在!”
農博升手裡窩着銅印，笑着對其道:“不會有的，散官印是官員個人的，職官印一般是不會隨葬。”
說着擡頭看向四周的原野，道:“這裡是非洲，這些天我從那幾個非洲歷史學家那問了，這一帶半徑一千公里之內，所知最早的歷史是13世紀建立的一個叫基塔拉的酋長國，類似原始部落，之前應該是有人居住但無政權。
查莉，你知道那個時代時一位官員，不管是哪個國家的正式官員到達一片無主之地，意味着什麼嗎？
如果我是這個楊明，絕對不會把職官官印帶入土裡，死前會任命一個人接任。
如無同族，黑皮膚的都無所謂!
大唐，世界中心，天朝上國!”
查理茲-塞隆若有所思，張楠此刻站直了身子，看了圈四周，緩緩道:“大唐旗幟所到之處即爲唐土，何況無主之地!
此乃大唐之土，朝廷無官之地我便是官!
長安可知此處有一片唐土，禦侮校尉楊明爲之守土終身!”