其實種種辦法，只是暫時的草案而已，真正磋商起來，卻是另一回事。
而對於郝家來說，真正有用的卻是第一條，即所謂自由通商，減免一切關卡稅賦。
至少在諒山資政局的內部，幾乎所有人對這一條是最爲期待。
因爲看上去，這一條是十分公平，柔佛國向交趾、定南減免一切關卡稅賦，同時交趾和定南也同樣向柔佛減免所有稅賦，可是實際上，卻全然不是這麼一回事。
財閥大抵上可分爲兩種，一種是生產財閥，他們提供資金，投入到生產中去，根據需求的多寡，努力生產各種商品，而在生產的過程之中，爲了增加效率和減少損耗，就必不可少在生產工藝和生產規模上下功夫，就以眼下諒山的馬車行爲例，同樣的生產馬車，最初始的時候，人們購買馬車，只是用來代步，可是漸漸的，開始對舒適性有了更大了要求，可是千萬不要小看這麼一丁點的舒適性，很多東西表面上只是減少了一丁點的顛簸，可是需要下的功夫，卻絕不輕鬆，沒有日積月累的積累，聘用不起那些頂尖的能工巧匠，根本不可能在諒山市場競爭。
而如今，諒山的車行，只剩下三家，這三家車行的馬車幾乎暢銷半個大明和整個西洋，漸漸口碑建了起來，達官貴人、千金巨賈們都以能擁有這樣的馬車爲榮，正因爲馬車的暢銷，才使得車行的盈利極大。盈利越大，他們越捨得在匠人身上下功夫，肯給予他們更好的待遇。這天下最好的巧匠，幾乎都被這三大車行蒐羅，其他想要從事這個行業的，基本不具任何的競爭力，結果導致的就是車行賺的越多，與後來的競爭者拉開的差距就越大，以至於到望塵莫及的地步。
其他的行業也大抵都是如此。諒山齊聚的基本上都是生產性的財閥，如今他們的產業已經開始向定南和交趾等處滲透，利用自己的資金、技藝、規模優勢。大量的生產各種商品，同時在生產過程中，不斷的改進工藝，不斷的擴大規模。
同樣的諒山布。在生產過程中。不斷效率是其他地方的數倍，質量更是不知好上多少，價格卻是比其他布匹要低的多，究其原因，無非就在這上頭。利用這種優勢，這些生產財閥們可謂大賺特賺，並且繼續投入，保持自己現有的優勢。
因爲一旦你選擇了保守。就可能被諒山的其他同行超越，一旦你在技藝、規模和資金投入方面落後於人。最後不免會被淘汰。對於生產財閥們來說，他們的背後，懸着的就是一根無形的鞭子，逆水行舟，不進則退。
可是除了生產財閥，卻還有一種財閥，他們並不從事生產，卻利用自己的人脈和其他方面的優勢，販賣生產財閥的貨物，比如柔佛和蘇門答臘、呂宋等地的華商，大抵都是這等商賈，他們乘着諒山崛起的東風，也大賺特賺，只是他們賺錢的方式，卻是一方面他們在呂宋、柔佛等地有自己的人脈，同時，他們與諒山的財閥風俗、語言相同，流淌着的，也都是漢人的血脈，藉助着這個優勢，他們販賣諒山布匹、傢俱、鐵器、陶瓷、茶葉在各國銷售，從中賺取價差，從而積攢大量財閥，這種商賈，可以稱之爲買辦財閥。
買辦財閥的特點就在於，他們根本沒有動力去從事生產，一方面，在他們的國內，沒有生產的環境，同時，要與生產財閥競爭，那麼就必須招募能工巧匠，投入無數的資金，而顯然，這些資金，幾乎是天文數字，不只是如此，他們還是很難與諒山的財閥們進行競爭，你若是生產柔佛布，人家工藝比你好，口碑比你強，同時因爲大規模生產，又及其暢銷，每年生產數十上百萬匹，所需的棉花不知是多少噸，收購棉花的價格，比你低廉，你若是要攙和進去，非但要準備大筆銀錢，還得做好賠本十年的準備，而這世上，是沒有人願意做賠本買賣的，況且買辦的錢來的更輕鬆愜意一些，只需要維護好更方面的關係，便可以從中牟利，何苦自找苦吃？
這些買辦，將大量的商品輸送入自己的國內，而後再收購本地的資源，輸送進諒山和交趾等地的工坊，其實若說財閥，也未免高看了他們，不如說他們是生產財閥的附庸，因爲他們沒有議價權，他們的一切買賣，都依附於生產財閥之下，生產財閥可以指定你去代理他的商品，可以給你出貨，可是若是必要，隨時都可以讓另外一個人對你取而代之，買辦們若是做買賣虧損，對生產財閥來說並不會有影響，可是一旦生產財閥出現問題，最先倒黴的，就是買辦。
柔佛地問題就出在這裡，若是柔佛資政局想要與諒山一爭高下，培養自己的生產工坊，唯一的辦法，就是對諒山的商品徵收高額的關稅，本土的柔佛布雖然質量差，成本高，而諒山布若是徵收一倍的稅收，那麼諒山布的價格便免不了居高不下，柔佛本地的布匹便可以以低廉的價格，得以生存，只要慢慢培養，隨着時間推移，十年、二十年之後，自然能迎頭趕上諒山布的水平。
可是一旦柔佛非但沒有加高關稅，卻是反其道而行，那麼諒山布的價格出現在柔佛市場上價格將更加低廉，表面上看，買諒山布的柔佛人雖然短期得利，可是長期看，卻是對柔佛的一種損害，這不但使柔佛的主動權交在了諒山手裡，不得不仰諒山的鼻息，讓諒山的生產財閥藉此大賺特賺，並且在柔佛形成壟斷的市場，而且大大的打擊了本土生產財閥，今日柔佛的生產本就已經落後，若是再放任這種事發生，那麼長此以往，等到他們反應過來時，卻已發現諒山的各行各業早已一騎絕塵，想要追趕，難如登天，除了乖乖作爲附庸，成爲諒山商品的傾銷基地和原料的生產地之外，幾乎不會有任何選擇。
諒山的生產商們，就明白這個道理，所以當制定盟約時，生產商們就已開始對公府進行遊說，而作爲代表諒山財閥利益的郝家，自然也不會客氣。
這場盟約，決定的極有可能是一百年，乃至於三百年後柔佛的國運，而對於柔佛來說，卻並沒有真正體會到這場危機，由大量柔佛資政局派遣的使節團抵達，其中超過半數以上，都是華人，大家顯得極爲親暱，郝政親自迎接，做足了姿態，旋即便是接風洗塵，隨後便是命人帶着他們遊覽諒山各地，而真正的談判，其實還未開始，就已經結束了。
柔佛國的使節對於所有條件，幾乎是全盤接受，而且完全沒有拖泥帶水。
這個結果，實在讓人覺得不可思議，因爲在諒山有此成就的今日，其實明眼人都明白，雙方互免關稅，某種意義來說，是甘願讓柔佛自動成爲諒山的附庸，徹底淪爲諒山的經濟殖民地。
可是仔細一想，有人頓有所悟了，諒山資政局充斥的都是一羣生產財閥，這些財閥的利益主張，都是無休止的擴大需求市場，他們對未來有很大的遠景，有長足的規劃，甚至極爲不安分，乃至於四處煽風點火，四處滲透，唯恐天下不亂，其實他們要的，無非就是擴大市場，而這世上，哪裡有戰爭征服得到市場更讓人愜意。
可是柔佛的資政局，充斥的卻絕大多數都是買辦財閥，這些人主要的買賣，都是爲諒山提供原料，同時將諒山的各種商品帶去柔佛銷售，對於他們來說，若是通商自由，雙方將關稅降至最低，對他們才最是有利，至於增加關稅，反而妨礙了他們的利益。
同樣是資政局，又同樣都是商賈左右政局，可是利益的方向，竟是相反，所產生的效果卻是截然不同，說來也是有些可笑。
至於其他的條款，比如諒山將以保護新柔佛的名義駐紮一支軍馬，並且將在柔佛招募一支由郝家控制的模範營，這事兒也是出奇一致，得到了使節們的認可，他們並不擔心諒山的兼併，真正擔心的，反而是被他們打壓下去的王黨，他們心裡深知，若沒有郝家在背後使力，以他們的實力，是斷然不可能戰勝王黨的，爲了防止王黨復辟，唯一的辦法，就是徹底與郝家綁在一起，甚至於使節們紛紛進言，說是在柔佛資政局，衆人表決之後，通過了一項條令，柔佛資政局鑑於郝家對新柔佛貢獻，決心尊郝政爲柔佛攝政，郝家世代，都有參議新柔佛政務的決定，郝家甚至可以委派人員，爲柔佛資政局永久資政，參知新柔佛軍政事務。
自然，這個攝政更多的是象徵意義，可是以郝家將來對新柔佛的影響，也未必不能實至名歸。(未完待續。。)