第六卷:天啓者_第396章:因果定數(一)

我是九頭蛇,國外那些人都拿我做研究機構,把我的名聲給敗壞了,事實上我比那些人更壞,比他們想的更壞,但是現在不是討論我好與壞的問題,而是站邊的問題,如果你把那頭小龍交給我,我站在你這一邊。陰山燭龍說。

我不相信一個妖怪的話,只會殺了他,我有這個力量,孫孝說,說完就拿出煉妖壺,一道熒光散發。

陰山燭龍覺得特別沒勁,就說:好,那就做另外一個交易吧,絕對你滿意而且無法拒絕。

什麼交易?孫孝不解的問。

你的兄弟,他現在跟我的一個手下的女巫正在牀上,那個,那個,你也知道的,你知道你的兄弟妖心已經萌芽了,我的女巫只是讓他茁壯的成長起來。陰山燭龍得意的說道。

你這個卑鄙小人,我現在就殺了你~孫孝疼很的說道。

不不不,你殺了我,你就不知道相柳爲什麼要把你們身體裡都種上善惡的種子了,你永遠也別想知道。陰山燭龍說。

你~孫孝無奈,只好收起來煉妖壺,說道:告訴我。

很好,交易達成了,你知道越是強大的人,越是無法通過屏障到達這個世界,像西王母那樣的人就更不能了,所以她要捨棄自己的肉身,通過降臨的方式來到這個世界,但是她的靈實在是太強大了,所以她必須要尋找到足夠強大的身體,用於她降臨人間。

而相柳便是在這個世界上負責尋找足夠強大的身體,每當找到他認爲能夠無限突破的人之後,他便將妖心種在他們的身體裡,讓他們茁壯成長,然後把他們帶到煉獄之中,讓他們自相殘殺,直到最後一個,也就是最強大的那個誕生之後,西王母就將降臨到他的身體裡,從而毀滅佔有這個世界,那時候,我就到月球去了。

所以你跟我做交易不必擔心我會站在他那邊,因爲我比你更痛恨她。陰山燭龍說。

孫孝聽着覺得有些驚訝,他不知道還有這樣的事,那如此說,自己也將成爲別人的皮囊,而更痛苦的是,有可能他還要與自己的兄弟自相殘殺?

好了告訴我那條小泥鰍在那?陰山燭龍說。

我想知道一件事,你爲什麼要找柳含煙,如果你告訴我,我就答應你。孫孝問。

你不要挑戰我的耐心,別以爲你有煉妖壺我就會怕你,你還沒有達到那個境界,所以即便有煉妖壺在手中,我也能殺了你,但是全然我看老朋友的面子,陰山燭龍強調的說。

你是怕我們聯手加上煉妖壺,你必死無疑。張朝天說。

我會跑,你能追上我,但是他追不上我。陰山燭龍說。

但是我還是要告訴你,我要變成龍,我不要在做蛇了,我第一次被大禹砍掉腦袋之後我就發誓有一天我一定要變成一條龍,只有龍血,純種的龍血,才能讓我蛻變,用科學的解釋就是進化,可以了嗎?解釋還滿意嗎?陰山燭龍說。

還算滿意,但是有一個不好的消息是,柳含煙走了,我並不知道她去了那裡,可能還留在當塗,我說的也是真的。孫孝說。

陰山燭龍抓了抓腦袋,說道:我不管,你要幫我把那條小泥鰍找到,否則,我就把當塗翻過來。陰山燭龍說,說完就化作一道狂風,消失與孫家,三天,我只給你三天時間。

完全不必理會他。張朝天說。

雖然這樣說,但是他還是很有可能把當塗弄的亂七八糟的。孫孝說道。

當言靈者復活,就證明四御天尊必將下凡,二十八星宿必將跟隨,保護二十八位先知,用他們的口來傳播天君的旨意。朱珠說道。

四御天尊用西方的話來說就是天啓四騎士,只是在我們這裡因爲文化差異可能表現的不一樣。張朝天說道。

第一個騎士是白馬,傳統上代表的是征服者,魔鬼之子,反基督。弓和冠冕都代表着征服,而白色代表的是神聖的逆反。

第二個騎士是紅馬,傳統上代表大領主,大刀象徵着戰爭和毀滅。

第三個騎士是黑馬,代表的是饑荒和不公正的交易,這是天平的象徵意義。

第四個騎士是綠馬,代表的是純粹的死亡和與無盡的苦難。

“我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說,你來。

我就觀看,見有一匹白馬,騎在馬上的拿着弓。並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。

揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說,你來。

就另有一匹馬出來,是紅的。有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺。又有一把大刀賜給他。

揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說,你來。

我就觀看,見有一匹黑馬。騎在馬上的手裡拿着天平。我聽見在四活物中,似乎有聲音說,一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥。油和酒不可糟蹋。

揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說,你來。

我就觀看,見有一匹慘綠色馬。騎在馬上的,名字叫作死。陰府也隨着他。

有權柄賜給他們,可以用刀劍,饑荒,瘟疫,野獸,殺害地上四分之一的人”

朱珠說着,這是聖經中所說的,而也必將實現,而對於天啓四騎士的身份,衆說紛紜,但是在道家,對於四御天尊的身份有着明確的標示。

四御是道教天界尊神中輔佐三清道祖的四位聖尊,所以又稱“四輔”,實際負責管理宇宙萬象的四位最高神祇,位居三清之下。三清象徵自然太爲是宇宙萬物的創造者,四御則代表有爲運作統率天地的萬神者。四御神祇分別爲:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇,此爲早期信仰中的四御大帝。還有另外一種說法中的四御大帝是:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、東極青華大帝。

紫微北極大帝:俗稱賜福天官,協助玉帝執掌天道,執掌天經地緯、日、月、星、辰和四時氣候之神。能呼風喚雨,役使雷電鬼神。

勾陳天皇大帝:俗稱天父。和后土大帝分別是天父和地母。他的職責是協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御衆星,並主持人間兵革之事。

后土皇地祗:又稱后土娘娘,其職責是掌管陰陽變化、人的生育、以及萬物之美和山川之秀麗的女神。

南極長生大帝:又叫南極仙翁、壽星。協助玉皇執掌人間壽夭禍福,其職責是執掌人間生命的長短。

這四個人與西方的天啓四騎士總體而言都是一樣的人物,對比一下便可以知道其中的道理。張朝天說。

說的倒是,那些天神有的主持戰爭,有的主持生命,有的主持人間瘟疫災難,不論如何描述他們的身份與地位,反正他們就是他們了。卓別離說。

天君之下,就是他們統治這個世界,他們降臨之後,必將帶走這世上四分之一的人。朱珠說。

聽說阿拉伯世界在打仗,難道戰爭已經到了嗎?孫孝說。

或許吧,他已經到了。張朝天說。

天啓還沒有開始,他們就降臨人間,必定會先來開啓天啓,這是必須要經歷的,因爲他們也很懶天啓直接能幫助他們殺掉很多人,或許他們會來孫莊。卓別離說。

別以爲人家都跟你一樣,他們可是神,不過有一點我可以肯定,只要他們敢來,我就剁了他們的腦袋。孫孝說。

你這大話說的,雖然他們不能本尊降臨,但是即便附身在一個小嘍嘍身上也不是你的修爲你對付的。卓別離說。

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