第259章 葬龍墓

古代有一個成語,叫做畫龍點睛。

說到畫龍點睛,還有一個小傳言。

南北朝時期的樑朝,有位很出名的大畫家名叫張僧繇,

他的繪畫技術很高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺廟,都讓他去作畫。

傳說,有一年,梁武帝要張僧繇爲金陵的安樂寺作畫,在寺廟的牆壁上畫四條金龍。

他答應下來,僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生,惟妙惟肖,簡直就像真龍一樣活靈活現。

張僧繇畫好後,吸引很多人前去觀看,都稱讚畫得好,太逼真了。

可是,當人們走近一點看,就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他,把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說:“給龍點上眼珠並不難,但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。”

大家聽後誰都不相信,認爲他這樣解釋很荒唐,牆上的龍怎麼會飛走呢?日子長了,很多人都以爲他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法,只好答應給龍“點睛”,但是他爲了要讓廟中留下兩條白龍,只肯爲另外兩條白龍點睛。

這一天,在寺廟牆壁前有很多人圍觀,張僧繇當着衆人的面,提起畫筆,輕輕地給兩條龍點上眼睛。

奇怪的事情果然發生了,他點過第二條龍眼睛,過了一會兒,天空烏雲密佈,狂風四起,雷鳴電閃,在雷電之中,人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁凌空而起,張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

過了一會,雲散天晴,人們被嚇得目瞪口呆,一句話都說不出來了。再看看牆上,只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍,而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

眼下這浮雕半條龍就是給秦風這樣的一個感覺。

一股深深的悲哀,從龍眼之中傳遞出來,秦風能夠清晰的感應出來。

就在秦風快要沉入到這股悲哀感情之中,秦風突然一個激靈,瞬間回過神來,整個人冷汗瞬間冒了出來,剛纔的那一幕,那一刻的感覺,實在是太詭異了。

乃至現在,回過神清醒的秦風,依舊不敢過久直視這浮雕半條龍。

“呼!”

秦風深深的呼吸了一口氣。

這個地方自己已經有所猜測了。

原本還只是猜測,自己不敢肯定,但是經過剛纔那一幕,秦風已經肯定十有八九就是傳說中的那個地方。

“葬龍墓!”

風水界傳聞,天下有龍脈,龍脈死去葬魂西兮。

秦風知道,這裡就是傳說中的葬龍墓。

說的直白一點,就是龍脈之墓。

對於龍脈,秦風知道有這樣一個說法;說是先有龍纔有脈。

前世的時候,秦風曾經聽過別人說過,廣東在戰亂之時可以出十位帝王。

後來在海豐一代在一次什麼大建時在一座大橋下挖出十條類似泥鰍的東西,很快有個風水先生來指點,人們聽信了風水師的話,後來十條類似泥鰍的東西死了九條,剩下一條。

後來有個風水先生聽說了這些事就去看了,聽老人說,風水先生說本來廣東可以出十個皇帝,可惜了,只能出一個。

所以後來就只出了孫中山一個了。

這就是龍脈的傳聞,而葬龍墓就是龍脈龍氣消散之後,所形成之地。

當然,還有一個緣由,也叫做葬龍墓,那就是人爲的破壞龍脈,然後爲了逃避天譴,將龍脈埋葬,造成一種龍脈自然死亡的局面。

龍脈,大到關乎着一個國家、民族的命運,小到關係到一個王朝的興衰更替,因此,自古以來,龍脈都爲人們所忌諱或探尋。

尋找一處龍脈蔭庇子孫,或者破壞一處龍脈,保護自家的基業。

總之,在自私心的作祟下,綿延數萬裡的大好河山,被人爲地砍斷,成爲一個個違背天道良序的案例。

龍脈乍看不可捉摸,玄機暗藏,其實天機已露,只需用些心思,便可拔雲見日,盡覽一角之下冰山真面容。

據說秦始皇當政的時候,有術士告訴他說南京那地方有王氣。

古代人很相信風水一說,於是秦始皇很擔心,是不是這意味着那地方將會出生一個未來的皇帝和自己搶奪天下,便命令術士想辦法消滅那王氣。

術士用了兩個辦法,一是挖斷紫金山。

在風水的說法上,紫金山龍盤虎踞,是王氣的一個來源,而術士對付這情況的方法就是斬斷龍脈,殺死猛虎,所以一定要挖斷紫金山。

同時,他們還在紫金山上埋了許多的金玉寶物,據說這些東西可以“鎮壓”住那龍虎。

第二個方法是挖了一條秦淮河,據說這條河的作用是可以“瀉”掉這裡的王氣。

據說這兩個方法效果不錯,以後的南京,雖然先後有很多人在那裡建都,但是這些人從孫權到老蔣最後都沒有能統一華夏。

唯一的例外是朱元璋,不過他死後不久,由他指定的繼承人建文帝就被推翻了,戰勝了建文帝的永樂帝則遷都到了京市。

在南京做都城的六朝除了東晉一百零三年外,其他沒有一個超過百年,所以南京是金粉之地,短命王朝。

秦始皇覺得金陵王氣盛,挖了秦淮河,楚威王也覺得金陵王氣盛,挖了玄武湖,所以這樣一折騰,南京的龍脈徹底掘斷。

在象徵意義上,挖斷紫金山象徵着什麼呢?實際上挖斷紫金山就是殺龍或至少是閹割龍,象徵着把民族中優秀的人物儘快消滅掉,也象徵着把民族中強有力的精神力量破壞掉。這也就是所謂的“武大郎開店”的原則,誰也不許比我高。

一次次的挖斷紫金山和大大小小的其他山,雖然我不知道是不是真的破壞了風水。

但是我知道,這樣的心態下,不知道有多少優秀人物慘遭迫害殺戮,使民族的元氣因此大大受傷,這是確定無疑的。

這也是從秦開始到清一切專制統治者的慣用手段。

他們的行爲目標,是爲了自己的專制統治能維持下去。

爲此,他們不惜傷害民族的元氣,這二千多年的破壞中,民族的元氣受到的挫傷是極爲嚴重的。

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