伯邑考聽聞太師問話，急忙回答道：“七香車，乃是軒轅皇帝破蚩尤於北海時所用，一直流傳到如今。若是人坐在上面，不用牛馬牽引，上有機括，欲東則東，欲西則西，乃是傳世之寶。”
“七香車果然有一些玄妙在裡面。”聞太師再問道，“那醒酒氈有何玄妙？”
“醒酒氈，乃是千年前一位道人留下來的。若是有人酩酊大醉，躺在醒酒氈上，不消片刻，即會甦醒，就如從未飲酒一般。”伯邑考回答。
“醒酒氈倒也有點意思。那白麪猿猴，又有何妙處？”聞太師再問道。
“白麪猿猴雖是畜類，但是故老相傳，已有千年之壽。白麪猿猴善會三千小曲，八百大麴，能謳筵前之歌，善爲掌上之舞，如嚦嚦鶯簧，翩翩弱柳。”伯邑考說道。
聞太師聽完，想了一想，即對伯邑考說道：“你這三樣寶物，皆是遊戲之物，恐怕不能打動天子。不過，公子親來朝歌，爲父贖罪，仁孝之心，天地可鑑。也罷，明日你且去午門之外等候，朝會結束之後，我將你喚進去，將寶物呈上來，看看天子如何說。”
伯邑考聽完。大喜謝恩，“罪臣伯邑考，感謝太師再造之恩！”
第二日，伯邑考等在午門之外。不一會，有侍衛出來，“伯邑考，聞太師宣你進殿。”
伯邑考急忙上殿，只見兩排文武，列於兩旁，聞太師爲首，比干和黃飛虎在聞太師身後，卻不見天子。
伯邑考心中疑惑，“既然是朝會，爲何不見天子？”
聞太師見伯邑考進來，對衆臣說道，“此人便是犯臣姬昌之子伯邑考，進貢珍奇寶物，代父贖罪。伯邑考，你可有陳情之語？”
伯邑考說道：“犯臣姬昌，犯了大罪數宗，幸天子寬厚，赦宥免死，暫居羑里。臣等舉室感天子天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陳，請代父罪。倘荷仁慈，賜以再生，得赦歸國，使臣母子等骨肉重完，臣等萬載瞻仰天子再生之德。”
衆大臣聽得伯邑考言辭懇切，多有感動。
旁有梅伯說道：“伯邑考一片孝心，殊爲可貴。何況姬昌年過九十，素有賢名，只因一念之差，才落得如此境地，不如放歸西岐，揚天子寬厚之德，庶幾也能使姬昌善終。”
楊任出列說道，“伯邑考雖然懇切，然姬昌有罪在身，若是貿然放歸，未免有有罪不罰之嫌。既然伯邑考進貢贖罪，且看看伯邑考進貢之物，價值幾何，再作決定。”
聞太師聽楊任之語，連連點頭，“楊大夫所說甚是。伯邑考，你且帶我等，去看看西岐進貢之物。”
衆臣即隨聞太師出來。伯邑考將三樣寶物，放於午門之外，帶衆臣們去看。衆臣看了三樣寶物，嘖嘖稱奇。
殷紅嬌圍着七香車走了一圈，只見七香車是由香木所制，雖然精巧玲瓏，看起來卻並不結實，心中暗想。“這七香車乃是遊戲之物，不能上戰場乘坐，沒什麼用。”
聞太師看見殷紅嬌在看七香車，就說道：“伯邑考說，七香車不需牛馬，殷將軍可上車試一試，看看何如。”
殷紅嬌上了七香車，見到七香車上，有八個機括，機括上分別寫着東南西北等八個方向。殷紅嬌將寫着“東”的機括按下，七香車就向東走，將寫着“西北”的機括按下，七香車就轉頭向着西北走。
七香車走的不快，和尋常馬車並無區別。殷紅嬌跳下來，說道：“七香車固然精緻，但是速度不快，車身脆弱，只是遊戲之物，價值不高。”
“既然七香車如此，那試試醒酒氈如何。”聞太師說道。
有朝歌士卒拖了幾個醉漢過來，放到了醒酒氈上。兩刻鐘之後，幾個悠悠甦醒，站起身來，就如沒有飲酒一般。
“這醒酒氈見效太慢，乃是尋常之物，也不珍貴。有此時間，灌下一點丹藥，酒就醒了。”聞太師說道。
見前兩樣寶物被否定，伯邑考着忙，連忙說道，“前兩樣寶物終是死物，白麪猿猴卻與衆不同，歌聲宛轉悠揚。”
伯邑考打開籠子，將白麪猿猴放出，塞給它一個檀板。白麪猿猴輕敲檀板，放聲高歌。白麪猿猴聲音如青鸞鳴叫，如鳳凰清鳴。衆大臣聽得如癡如醉，各各點頭，“這白麪猿猴歌聲，果然動聽，天下少有。”
白麪猿猴唱到一半，忽然見到人羣之中，有一隻狐狸在。這乃是九尾狐在周圍化形出來，在周圍看熱鬧。
白麪猿猴有一雙火眼金睛，能看見妖魅之物。它見了九尾狐，即扔了檀板，跑向人羣。揮爪向着九尾狐抓去。殷紅嬌在一旁，一拳打來，白麪猿猴被打飛，死於地下。
衆位大臣看着伯邑考，“這猿猴爲何要傷人？若是將猿猴進貢宮中，傷了宮人，你該如何？”
見白麪猿猴亮爪行兇，伯邑考魂不附體，連忙說道，“白麪猿猴終是山中之畜，雖修有人語，善能歌唱，終究野性未退。想必白麪猿猴久居籠中，靜極思動，唱了一半，便想四處跑動，非是想要傷人。”
殷紅嬌聽伯邑考解釋，心中暗笑。她可是知道內中緣故的。白麪猿猴能看透妖怪，烏雲仙令九尾狐混在人羣之中，放出來一點妖氣。白麪猿猴雖修行千年，化去橫骨，終究心智不高。它看見妖氣，如何能忍得住？自然張牙舞爪上去。殷紅嬌再擊殺白麪猿猴，不讓白麪猿猴有人語辯解之機。
伯邑考正慌忙之際，忽然聽到有人說話，“午門重地，因何緣故，如此紛亂？”
伯邑考看過去，卻是一位黑衣道人走了過來，正是烏雲仙。衆臣見了，急忙行禮，“見過國師。”
烏雲仙聽羣臣說了緣故，看向伯邑考，“此人便是姬昌長子伯邑考嗎？”
伯邑考對上烏雲仙眼神，只感覺身體一沉，就如同面對一座山嶽一般，險些直接跪了下去。