聽到這裡何海洋的眉頭微微皺了起來，不過並沒有明確表示反對。
有人早就私下串聯起來做事，雖然最終還要社區委員會通過，但終歸李仁軍又在管理團隊裡揭開了一條不同於以往辦事風格的先例。
組織分配，目前還是整個曼哈頓社區的辦事模式。在何海洋看來，只有高度統一的團結分工，才能保證大家一條心。想幹什麼做什麼的思想，是非常不適合現在的。因爲這有可能衍生出人們不好的行爲。但現在擔任曼哈頓社區委員會主席的盧興平沒有反對，因此何海洋也沒有說什麼。
而伊宏才也在深思這樣做會不會破壞現在穿越衆的團結。
”我聽說現在去歐洲的航線並不安全，因此我提議再從安全部門裡抽調三位武警隨行。”何海洋想了下，做出了個補充，說完，把目光看向了挑起這件事的青年。
感覺又捅了個馬蜂窩的王文龍非常識趣地沒有發表任何意見，只是心裡暗暗鬆了口氣。
“現在還有一個問題。”這個時候李同和站來起來。
盧興平看着李同和微笑着說道：”同和啊，你來說說還有什麼問題。“
李同和的視線掃過參加會議的所有人，”是這樣的盧老，既然我們已經確定了要去歐洲貿易的話，用什麼名義和他們貿易呢?“
聽到這個問題在座的委員們展開了討論。
何海洋沉思了一會，“我們要不用曼哈頓公司的名義吧！”
“老何啊，用曼哈頓公司的名義去和歐洲貿易的話會讓歐洲國家以爲我們好欺負呢，而且我們賣給歐洲的可是高檔的玻璃器皿，如果我們說是一個公司我就擔心他們會對我們起覬覦之心啊！
”我覺得老伊說的對。“苗正新道。
”那用什麼好？“張耀祖思索道。
這時在低頭思索的盧興平，擡頭看了看與會人員，”各位，我想大家都知道現在整個曼哈頓社區在討論要不要成立華夏亞美利加共和國的事情，而且上次李仁軍不是對那些“五月花”號上的歐洲移民們說我們是華夏亞美利加共和國，簡稱美國嘛，我想可以用這個稱呼去歐洲訪問，我們以後是是必定會建國的，建國的正式名稱到時候再說。此次去歐洲就以華夏亞美利加共和國，簡稱美國這個名稱去弄吧。“
盧老喝了口水繼續說道：”大家舉手表決一下吧！“
經過表決覺大多數委員同意在正式建國之前以華夏亞美利加共和國，簡稱美國的名義對各國進行貿易和交流。
目前只是個初步的決議，爲了第一次歐洲之行，整個曼哈頓社區的人們還要做更多的準備，真正的出發時間最快也要等到明年1月份以後了。
透過木屋的窗戶，王文龍的目光落在遠方的碼頭，那艘被重新上了漆的五月花號上爬滿了興致盎然的穿越民衆……
。。。。
1620年11月27日，週五，陰。
在昨天半夜，北美冬天的第一場雪終於降臨。白色覆蓋了原本黃綠斑駁的島嶼森林，使整個哈得孫河口地區就像被切割成若干塊的雪白蛋糕。只是偶爾從那一片白色中露出一縷黑煙，又被寒風悄悄地帶走。
在曼哈頓社區東南方、位於東河對岸的布魯克林河灣工業區，在幾天前又被清理出一片面積寬曠的平地，十幾名穿着防寒服或大衣的男子正分成幾組，分別拿着幾張圖紙在河岸和林地之間空地上商量着最後的施工事項。
王文龍曾經的提議被盧老翻了出來，在經過委員會的討論後盧老又帶着工業部部長姜兆龍和副部長林有德還有王文龍和應俊達一行人乘船來到了東河對岸的布魯可林區。
“小王還有小應啊，你們就是在這裡發現黏土、石灰岩礦、泥灰岩的？”盧興平看着現在的有些繁忙的礦場道。
“是的，盧老，畢竟荷蘭殖民者在這裡建造新阿姆斯特丹，也就是日後的紐約城的時候，建造所需的原材料其中的一部分也是在這裡拿的。”
“那後世的布魯克林造船廠在哪裡?“
“盧老，就在那。”應俊達指着不遠處的凹型河灣向盧澤平說道。
“我也聽說過日後布魯克林區不再是工廠了而是城市化了對嗎?”
“是的，後來紐約發展後布魯克林地區的工廠就沒有了開始城市化了，我想我們以後也可以按照這種方式。”王文龍在給盧澤平講解。
“好就這麼定了，開始建設布魯克林工業區。”在盧興平盧老的一錘定音下，穿越衆們開始了布魯克林工業區的建設。
目前佔地還不過百畝的布魯克林工業區內，只有幾座簡單的磚石場和水泥場還處於一種熱火朝天的狀態，能夠在入冬後還能獲得不少好處的德拉瓦族印第安人已經成爲了布魯克林工業區內第一批外籍僱工，而更大範圍的工業生產佈局目前還停留在紙面上。
因爲這個冬天要做的事是如此之多，使得人力分配陷入了最尷尬的境地。幸好以年輕導遊兼三流印第安語翻譯何順爲首的“印第安親善工作隊”的不斷走動下，哈得孫河東西兩岸的數個德拉瓦族印第安村落都成爲了社區委員會可以利用的勞力，最遠的走訪甚至已經到了後世的澤西市以西。
這些印第安村落的首領們十分高興能夠在冬天還能獲取華人們的僱傭，甚至他們什麼都不用準備，就能在工作結束後獲得許多“豐厚的回報”。長島和史坦頓島上的幾個印第安村落都爽快地答應了穿越衆的僱傭交易，而且提供的人力遠遠超過社區委員會的預期。
因爲這些印第安人知道去曼哈頓的華族人（印第安人把穿越衆稱爲華族人，因爲何順是用華族人的名義和印第安人交流的）工作會獲得“豐厚的回報，去工作還管飯，不像以前的冬天會擔心餓死。因此何順他們去招人的時候許多印第安人去報名，甚至老人小孩都會去。
在布魯克林工業區的邊緣，又一片林地和溼地沼澤完成了最後的地面整理工作，砍伐下的原木堆起了好幾座木山，一條通往排水主渠的排水溝還在施工當中。
大約100名手拿各種工具的印第安僱工帶着好奇的表情，在這片新開闢出的平整土地邊圍觀等候着。剛喝過一頓熱滾滾的土豆肉湯的印第安人，正穿着曼哈頓居民贈送的冬服，個個歡喜異常地互相摸來摸去。
”嘿，看來到華族人這邊工作是一個不錯的決定。“一個印第安人摸着身上的衣服向身邊的朋友說道。
”是啊，是啊，這裡的飯可真好吃。“
”可不是嘛，如果不是華族人不招老年人和小孩，我真想讓我父親和兒子來試試。“
”我也想啊，這衣服可真暖和，如果去年冬天有着衣服，我的小女兒也不會被凍死了。“
……
對於將社區居民淘汰下的舊衣物轉給印第安人的行爲，王文龍聽到這個提議的時候強烈表示反對。要不是委員會保證所有舊衣物都經過了嚴格的燙洗消毒，他差點把這事與當初歐洲殖民者用同種手段滅殺大量印第安人的行爲聯繫到了一起。當時以天花爲代表的各種傳染病藉助舊衣物奪取了數十乃至上百萬的印第安人的性命。
此時此刻看着把身上的舊防寒服當成寶的印第安年輕人活蹦亂跳的樣子，王文龍只能感慨改變歷史是一件多麼奇妙的事。
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