三界是一個很神奇的地方，在每個時代，都會有一位或是幾位受到天時眷顧的氣運之子。如楊戩、孫悟空、三藏等等，都是這樣的人物。
而當他們的時代過去之後，便總也會有新的風口席捲而來，而能夠踩在浪花上的，即便不能成爲這個時代之中的主角，也會借風而起，自有一番成就。
三界之中知道這個道理的不在少數.故而就連遠在南海的觀音菩薩，靈山的如來佛祖以及在三界之中游歷的黎山老母，這些如今三界最頂尖的一批大能，也已經開始着手於“紫微帝氣”的開發。
天庭，兜率宮。
“陛下身爲天帝，職責是維護三界的穩定而不是如眼前這般推波阻攔。”老君似乎對玉帝如今的作爲有些意見。
“那麼請問老君，三界需要的是以往那種虛假的穩定麼？”玉帝就坐在老君的對面，手中捏着一顆棋子，卻始終不落子，“有些時候朕其實也在考慮，天庭與人間，究竟應該以怎樣的關係相處.最重要的是，如今的人族能人輩出，老君以爲他們是否願意安於現狀？”
老君沉默片刻，開口說道：“我不是他們，如何知道他們的想法可你也不是他們，知道他們不願意安於現狀？而且下界人族衆多，他們的想法，難道就都能一致？”
“所以啊”玉帝終於是將指間的棋子落在了棋盤上，笑道：“這些事情，就讓他們自己去頭疼好了.什麼是三界穩定？朕現在是想明白了，只要不出現通天師兄那種要毀滅三界，重立地風水火換個世界的事情，那就屬於是三界穩定。”
“朕雖然是天帝，但也無暇去顧忌到每一個三界生靈的想法朕是要統籌大局的，至於人間之事，不是還有楊戩麼？”玉帝現在是“無事一身輕”，不得不說有楊戩在，他這個天帝當起來當真是輕鬆了不少。
其實以往時候，玉帝也經常“開擺”.但那個時候，天庭的事物往往就會堆積起來，每當到了不得不處理的時候，他就喚來太白金星一同處理公務。
而如今，楊戩會把所有事情都處理的井井有條，他享受一些身爲天帝的閒暇時光，那就更是心安理得了。
可惜娘娘看管得緊些，並非時時能夠喚來月宮的仙子們奏樂起舞。
但比之以往，他認爲如今的景象才更像是一個天帝應有的待遇。
每當王母娘娘因此勸諫他的時候，玉帝也有理：“三百年之後，朕就要轉世歷劫去了若不能讓楊戩提早熟悉天庭政務，到時候臨陣磨槍.如何能夠來得及？”
面對早就想好了應對之策的玉帝，即便是王母娘娘也實在是沒有什麼太好的辦法。
玉帝心中的一些想法，太上老君其實也是知曉的，沒人想要成爲傀儡.尤其是對於身爲三界至尊的玉帝來說，在他坐上這個看似是三界主宰的位置之時，他便得知了自己的一舉一動，其實受到天道的限制。
或許是因爲老師道祖合道的緣故，在天道的限制之下，自己還是有着一定的自主空間的，甚至還能夠藉助天道之力，完成一些“順應”天道之事。
而以玉帝的性情，想要讓他老老實實聽從“天道”的擺佈，那也是絕不可能的事情，故而玉帝也會有許多小動作。
比如在瑤姬必死的局面下，將她的“魂魄”救出來，在知道楊戩的天賦之後，不惜捨去了九個被“天道”控制的金烏，化作楊戩蛻變的養分，將他培養爲真正的三界戰神。
還有那孫悟空。
太上老君認爲玉帝與孫悟空之間的關係，絕不尋常可偏偏以自己的修爲，都算不出二者之間的有什麼別的關聯。
要知道，那個時候的天機，還不似如今這般混亂，許多脈絡都是清晰可尋的而玉帝孫悟空之間的因果交織，便也正是三界大衆所熟知的。
太過乾淨，反而是疑點。
另一個讓老君生疑的，盡是孫悟空的師承，原本他以爲孫悟空是佛門聖人調教出來的.畢竟能遮掩了自己的掐算，整個三界之中，也就是那寥寥數人。
但如今看來，似乎當年想得也太簡單了些。
大意了。
太上老君終究不是太清聖人，況且他醉心於丹道，對於三界之中的這些事情，其實也很少主動去算計通常都是本着一個順其自然的想法，靜觀其變。
大慈恩寺。
當李世民向御弟演示過了《先天乾坤功》與《天子劍法》之後，法海自然也沒向皇兄藏私，而是將一式以佛法與紫微帝氣相融合的“大威天龍”，傳授於了皇兄李世民。
法海在紫微帝氣上的研究畢竟有限，縱然是早有準備，但也只是僅有此一式成果。
此一式“大威天龍”並不似《先天乾坤功》一樣，擁有修煉心法。
而是與《天子劍法》一樣，是藉助紫微帝氣而施展的招法，同樣是紫微帝氣越盛，能夠發揮出來的招式威力，便越強理論上來說，是沒有上限的。
依照法海的推算，如今的李世民，憑藉他自己身的紫微帝氣，輔以《天子劍法》與“大威天龍”，說橫行三界那確實有些誇張，但在北洲之地，也算是有了足夠的自保之力。
但這就有了另外一重問題，李世民的實力提升得過於迅捷太會不會導致他的“天子死劫”又出現什麼波折呢？
不過這件事情，就不在法海的考量之中了。
法海也做不出，因爲害怕李世民的實力過高，而導致他無法被死劫殺死，而去故意壓低李世民的事情來。
站在法海的立場上，即便是人王們借二郎真君之口，與天道達成了協議，定下了“以天子自行尋死”而度過“天子死劫”策略.法海的態度依然是贊同李世民無限制的提升自身的實力。
就好比自己一樣，若非自己擁有這一身讓佛祖與菩薩都不慎重對待的法力與境界，自己師徒當日上了靈山，當真能那麼順利的離開麼？
自宋時而來的法海，自然知道三藏法師被加升爲旃檀功德佛之後，便再也沒有下過靈山。
說是被加升爲佛門護法的鬥戰勝佛，不也在峨眉山聖佛洞閉關不出，整個三界哪裡還有他的音訊？
至於淨壇使者豬八戒、金身羅漢沙悟淨以及八部天龍廣利菩薩小白龍，更是幾乎查無此人。
正是知道順應天道的結果，所以從一開始，法海就存了“叛逆”的心思，況且他本來也不是什麼恭順之人。
尤其是當在自己那個世界，世尊如來要渡他成佛，而他反而將成佛舍利捏碎，寧願神魂消散，也不願意以這樣的方式得到所謂的“正果”時，他的心志.早已堅不可摧。而到了這個世界之後，果不其然，只是以內“三藏法師”一個人的改變，便在這短短的二十年之內，幾乎已經改變的三界原本既定的發展格局。
也不怪佛祖、玉帝他們一個個的不按常理出牌了以往的天機，現在就沒一處是可信的，想要將事情拖回到所謂的“正軌”之上，那顯然也不是什麼容易的事情。
已經走到了這個地步，倒不如順應如今的事態發展，順勢而爲。
畢竟未來之事，只要沒有發生，那就是變數.而此時此刻正在發生，或是已經發生了的時候，那對於後一刻的自己來說，便是已經不可更改的定數。
李世民與李淳風，再次離開了長安。
二郎真君與三藏法師，也一同離開了大慈恩寺。
前兩人是正式要去北俱蘆洲歷劫，而後兩位，則是決定去拜訪一下女魃娘娘。
赤山。
在赤水之北，赤水如今早就乾涸，起初還能見到一地的紅砂，而隨着時間的推移，紅砂也早就被淹沒於黃沙之下。
而赤山，依舊還是赤色。
“傳聞這赤山之中蘊藏着三界最大的赤銅礦藏。”楊戩指了指眼前的紅色山脈，向三藏法師介紹道：“但因爲女魃娘娘隱居於此，故而也無人敢來勘探開採。”
“女魃娘娘說，等玄都大法師下次回到三界的時候，她就會離開赤山。”法海稍微沉吟一陣，接着說了一句：“這赤山，在大唐界內。”
楊戩搖搖頭，“赤山只有一半在大唐界內，另一半在北俱蘆洲。”
“哦？”法海看似疑惑的向二郎真君詢問了一句，“敢問真君，赤山在北俱蘆洲那一側.可是有主之山？”
楊戩接着搖頭，“赤山雖然是橫跨兩洲，但這三百里的赤山，全都是女魃娘娘一人所有.天庭都沒有往赤山派遣山神土地。”
三界之中，只有少數幾處仙山沒有土地與山神，這赤山便是其中之一。
似靈山與萬壽山這等仙山，也沒有山神與土地；西崑崙雖然有開明獸陸吾作爲山神，但他這個山神的職位其實是順帶着的。
而且它的職權範圍，也只侷限在西崑崙之中。
“既然是無主之地”法海雙手合十，“北俱蘆洲更無國家之說.這赤山，豈非遲早都要化入大唐疆域？”
雖然法海是和尚，即便是這赤山光禿禿一片，周圍千里之內，亦是一片黃沙荒漠.但法海也完全不介意將之劃入大唐版圖之內。
他甚至並非是爲了這赤山之中的赤銅礦，就是單純的想要在大唐版圖上加上一筆。
楊戩無奈搖搖頭，道：“一旦女魃娘娘離開赤山，這赤山便是一處是非之地，北俱蘆洲中的妖族雖然沒有國家一說，但妖族向來都是以部族爲單位聚集.這赤銅礦對於任何一部妖族來說，那都不算是小意思，能夠經受得住誘惑的，恐怕也沒有幾家。”
資源。
不論是在什麼時候，在什麼地方，其戰略地位那都是處在一個非常高的位置的。
赤銅礦，雖然只是煉器時用到的一項基本材料，但以赤山這般龐大的存儲量便是絕對不能忽視的一處礦藏。
而在三藏法師與二郎真君正想要“勾心鬥角”，將此礦藏“據爲己有”的時候，女魃娘娘的出現，讓他們兩個不得不打消了這個念頭。
“恐怕要讓二位失望了。”女魃娘娘笑道：“赤山的赤銅礦，我已經答應了玄都大法師，在離開三界的時候，將這些赤銅全都帶去玄都城之中。”
既然是抗擊域外天魔要用到的物資，那麼不論是楊戩還是法海，便十分痛快的選擇放手，沒有絲毫的猶豫。
他們兩個甚至對女魃娘娘提議道：“這些赤銅礦，尋常修士開採十分吃力，想要將赤銅礦煉製成爲赤銅更是麻煩如今我們兩個正巧到了，便助娘娘一臂之力。”
女魃娘娘是旱神，不是火神想要將赤銅礦石之中的赤銅完全提取出來，對她來說確實也是一份有挑戰的工作。
楊戩與三藏法師其實也不是玩火的行家，但架不住當年他們兩個在火焰山，各自煉化了一塊兒火磚，其中還蘊含着火靈乃是不可多得的火系靈寶。
用來提純赤銅礦，那自然是手到擒來之事。
對此，那好不容易被放出來的火鳳與火龍之靈則表示十分委屈。
畢竟在不論是在三藏法師，還是二郎真君這裡，基本上也都沒有能夠用得着它們的地方.
若非是今日要用火，恐怕這兩件靈寶，還得在他們二人手裡吃灰。
而被大聖與六耳獼猴收下的火鴉與火蛇之靈，其實也大差不差.大聖更是將自己手中的火磚，留在了浪浪山，作爲家烏鴉精的護身法寶。
不然就憑那小烏鴉三腳貓的修爲，即便是經過大聖一段時間的教導，也很難在浪浪山立足的。
六耳獼猴的火磚，倒是也還留在身上但他更多是將火磚作爲一個紀念品，並非是當成法寶來使用。
起初時候，三藏法師、二郎真君與女魃娘娘娘他們三個還親自動手開採礦石.但沒過多久，開採礦石的工作，便全都交給了女魃娘娘點化的童子，荒漠之靈——荒兒。
他們三個則是在石屋之中坐而論道。